لعدة آلاف من التاريخ ، لعب الدين دائمًا دورًا مهيمنًا في أي بلد تقريبًا. قبل التوحيد ، كان هناك الوثنية عندما كانوا يعبدون آلهة إلهية كاملة ، ثم استبدلهما بوذا ، الرب ، الله. حاولت الكنيسة دائمًا التفاعل مع الحكومة ، وجمع المؤمنين تحت راياتها لتوحيدهم.
حتى في العصر المستنير الحالي ، لا يمكن إنكار أن الدين لا يزال له أهمية كبيرة ، على الرغم من أنه لم يصل إلى المرتفعات التي كانت قبل قرون. حتى الآن ، في تصنيف الدول وفقًا للمعايير ، غالبًا ما يتم استخدام علاقته بالدين. غالبًا ما يشار إلى الحالة الإلحادية باعتبارها واحدة من الأنواع المميزة.
تاريخ الإلحاد
كان الإلحاد - التواضع التام - إلى حد كبير نتيجة للصراعات الأيديولوجية المستمرة بين الجمعيات الدينية المختلفة. لفترة طويلة ، لم يترك رجال الدين عقائدهم على المستوى النظري فحسب ، بل قاموا أيضًا باضطهاد المعارضين. ولعل أشهر مثال على هذا الاضطهاد يعود إلى زمن محاكم التفتيش ، عندما أحرق الكهنة السحرة.
ومع ذلك ، بدأ العلم يسيطر تدريجياً على الكنيسة ، التي أرادت ترك المعرفة مغلقة ، بدلاً من نشرها. انتهت الأوقات المظلمة. ظهرت نظريات مختلفة تم تأكيدها. فكر داروين وكوبرنيكوس والعديد من الآخرين بحرية كبيرة ، لذلك بدأ الفكر الحر يتطور تدريجياً.
الآن في الغرب الحديث ، ينخفض الاهتمام بالدين بشكل كبير ، خاصة خلال القرن العشرين ، بين المثقفين. ربما أدى هذا إلى ظهور دول الإلحاد. الآن ليس من المعتاد حضور الكنائس كل يوم أحد ، للصلاة باستمرار على أمل الحصول على الغفران الإلهي ، للاعتراف. على نحو متزايد ، يعتبر الناس أنفسهم ملحدين أو لا أدريين.
المفهوم
لا تعترف الدولة الإلحادية على الإطلاق بأي ديانات داخل حدودها ؛ وبالتالي ، فإن سلطة الدولة دون فشل تتبع الطوائف أو تحظرها ببساطة. تأتي جميع الدعاية الإلحادية مباشرة من الهيكل الحكومي ، لذلك لا يمكن للكنيسة أن يكون لها أي تأثير ، ولا ممتلكاتها.
حتى المؤمنين معرضون لخطر الانتقام. لدى الدولة الإلحادية نظام معارضة فيما يتعلق بالدين بحيث يصبح أي دين تلقائيًا سببًا للاضطهاد.
الملامح الرئيسية
السمات الرئيسية للدولة الإلحادية تشمل:
- اضطهاد الدولة الدينية لأي سلطة دينية على الإطلاق.
- أي ممتلكات تم عزلها بالكامل عن الكنيسة ، وبالتالي ليس لها حتى الحق في المبادئ الاقتصادية.
- الدين في البلاد خاضع للسيطرة أو ممنوع تماما.
- قمع مستمر ليس فقط للوزراء الدينيين ، ولكن أيضًا للمؤمنين العاديين.
- تؤخذ جميع الحقوق القانونية بعيدا عن الجمعيات الدينية ، وبالتالي فهي غير قادرة على إبرام المعاملات أو غيرها من الإجراءات ذات الصلة من الناحية القانونية.
- يحظر القيام بأعمال دينية: الاحتفالات والطقوس في الأماكن العامة.
- دعاية مجانية للإلحاد كإصدار وحيد لحرية الضمير.
اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وبلدان أخرى تنتمي إلى فئة الدول الاشتراكية ، تم تطبيق أسس دولة بدون دين لأول مرة في الممارسة. بعد ثورة أكتوبر ، التي أطاحت بالسلطة الإمبريالية وعدلت الإمبراطورية الروسية نفسها ، جعل البلاشفة الذين وصلوا إلى السلطة على المستوى التشريعي روسيا دولة ملحدة. نصت المادة 127 من الدستور الأول بوضوح على الحق في الدعاية للإلحاد ، لذلك أصبح الكفر الجماعي هو القاعدة بالنسبة لسكانها.
قال كارل ماركس "الدين أفيون للناس". كانت هذه الإيديولوجية هي التي حاول القادة الرئيسيون - ستالين ولينين - تجربتها في البلاد ، لذلك في العقود التالية عاش الاتحاد السوفييتي تحت هذا الشعار. تم إجراء دورة خاصة "أساسيات الإلحاد العلمي" في الجامعات بشكل خاص ، وكان القمع ضد المؤمنين مستمرًا ، وتم تدمير المعابد. في عام 1925 ، تم إنشاء مجتمع خاص ، اتحاد الملحدين المتشددين.
الدولة الإلحادية الأولى
على الرغم من حقيقة أن سياسة الإلحاد الجماعي قد تم تنفيذها في الاتحاد السوفييتي ، فإن جمهورية ألبانيا الاشتراكية الشعبية تعتبر الدولة الأولى التي تعتبر ملحدة تمامًا ، أي إنكار أي ممارسة دينية تمامًا. كان هنا أنه في عهد إنفر خليل هودج في عام 1976 ، تم اتخاذ قرار مماثل ، لذلك بدأت البلاد في الامتثال الكامل لجميع المبادئ النظرية.