سيد علي حسيني خامنئي هو الرئيس الثالث (1981-1989) والمرشد الأعلى (من 1989 إلى يومنا هذا) لإيران. وهو أقرب حليف لمؤسس جمهورية إيران الإسلامية - الإمام روح الله الخميني. حصل على لقب آية الله ، الذي يسمح لك بإجراء تغييرات بشكل مستقل على الشريعة الإسلامية. لذلك ، يُطلق على رجل الدولة في كثير من الأحيان ببساطة اسم آية الله خامنئي. اليوم سوف نتعرف على سيرته الذاتية وأنشطته.
سنوات ما قبل المدرسة
ولد علي خامنئي في مدينة مشهد المقدسة في 15 يوليو 1939. كان الطفل الثاني في الأسرة. إنه أذربيجاني الأصل. يشير جنس خامنئي إلى أحفاد النبي محمد ، سيد. تم النظر إلى جده في أذربيجان ، ولا سيما في مدينتي هايباني وتبريز ، وليس آخر رجال الدين. انتقل بعد ذلك إلى العراق ، في مدينة الشيعة المقدسة ، النجف.
كان والده الحاج سيد جواد حسيني خامنئي مدرسًا في المدارس الدينية. مثل عائلات العلماء ورجال الدين الآخرين ، عاشت أسرهم بشكل سيئ إلى حد ما. لقد فهمت الزوجة والأبناء بشكل جيد من سيد جواد كامل عمق فهم الرضا بما هم عليه ، وسرعان ما اعتادوا عليه. في ذكريات طفولته ، قال علي خامنئي إن والده كان لاهوتياً مشهوراً ، لكنه قاد أسلوب حياة زاهد جداً. غالبًا ما يضطر الأطفال إلى النوم بدون عشاء أو الاكتفاء بالخبز والزبيب. في الوقت نفسه ساد جو علي روحاني ونظيف عائلة علي خامنئي. في الرابعة ، ذهب رجل الدولة المستقبلي إلى المدرسة مع شقيقه الأكبر لدراسة الأبجدية والقرآن. بعد ذلك أنهى الإخوة دورة تعليم ابتدائي في دار التعارف دياناتي.
المعهد اللاهوتي العلمي في مشهد
بعد أن أتقن القراءة والنحو والصرف في المدرسة الثانوية ، التحق الزعيم المستقبلي لإيران خامنئي بأكاديمية علمية علمية. هناك ، درس الأدب والعلوم الدينية الأساسية مع والده ومعلمين آخرين. على الأسئلة حول سبب اختيار خامنئي لمسار رجال الدين ، أجاب بشكل لا لبس فيه أن والده لعب دورًا حاسمًا في هذا الأمر. في الوقت نفسه ، دعمت الأم ابنها أيضًا وألهمته.
بتوجيه من الأب والمعلمين لمدارس Navvab و Sulefman-Khan اللاهوتية ، فهم الرئيس الإيراني المستقبلي كتبًا مثل Siyuti و Mogni و Jami Al-Mukaddamat و Maalem و Sharaye al-Islam ، "شرح لومي". لدراسة الأطروحات ، حضر أيضًا دروس الحاج الشيخ هاشم غزفيني. استوعب خامنئي مواضيع أخرى وفقًا للمبادئ الإسلامية وفيشت في الفصول التي كان والده يملكها.
الدورات التحضيرية ، وكذلك دورات المرحلة الابتدائية والثانوية (درجة "sath") أعطيت لخامنئي بسهولة بالغة. أكملها بنجاح في خمس سنوات ونصف ، وهو حدث مدهش وغير مسبوق. لعب السيد جواد دورًا حاسمًا في جميع مراحل تعليم ابنه. أدرك الثوري المستقبلي كتاب الفلسفة والمنطق "Manzumee Sabzevar" تحت إشراف آية الله ميرزا جواد آغا طهراني ، والذي تم استبداله لاحقًا بالشيخ رضا عيسي.
المدرسة اللاهوتية للقديس ندزيف
في سن 18 ، بدأ خامنئي في دراسة الفقه والمبادئ الإسلامية على أعلى مستوى. للقيام بذلك ، حضر فصول أعلى مجتهد آية الله ميلاني في مشهد. في عام 1957 ، قام بتسميم نفسه في مدينة النجف المقدسة وحج إلى مقابر الأئمة. بعد حضوره دروسًا في المبادئ الإسلامية والفقه على أعلى مستوى ، والتي أجراها المجاهدون الأعظم من مدرسة النجف اللاهوتية ، كان علي خامنئي مشبعًا بمحتوى المواد وأساليب التدريس في هذه المؤسسة التعليمية. ونتيجة لذلك ، أخبر والده أنه يود مواصلة دراسته هنا ، لكنه رفض. بعد مرور بعض الوقت ، عاد الشاب خامنئي إلى مسقط رأسه مشهد.
مدرسة كوما اللاهوتية
من 1958 إلى 1964 ، درس خامنئي في مدرسة كوما. هنا على أعلى مستوى فهم المبادئ الإسلامية والفقه والفلسفة. في هذه المؤسسة التعليمية ، كان محظوظًا للتعلم من العديد من الشخصيات العظيمة ، بما في ذلك آية الله بروجردي والشيخ مرتز والإمام الخميني. في عام 1964 ، اكتشف الرئيس المستقبلي أن والده فقد بصره في عين واحدة بسبب إعتام عدسة العين. شعر بالحزن بسبب هذه الأخبار وواجه خيارًا صعبًا - لمواصلة دراسته أو العودة إلى المنزل لرعاية والده وموجهه الرئيسي. ونتيجة لذلك ، تم الاختيار لصالح الخيار الأخير.
في وقت لاحق ، تعليقًا على عودته إلى وطنه ، سيقول خامنئي أنه ، بعد أن بدأ في أداء واجباته وواجباته ، حصل على نعمة من الله سبحانه وتعالى. علاوة على ذلك ، فهو مقتنع بأن العديد من نجاحاته اللاحقة كانت مرتبطة مباشرة بالنعمة التي قام بها تجاه والديه.
انزعج العديد من معلمي وندوات كوما من نقل خامنئي. كانوا متأكدين من أنه إذا بقي واستمر في دراسته ، فسيكون بالتأكيد قادرًا على تحقيق ارتفاعات كبيرة. ومع ذلك ، سرعان ما أصبح واضحًا أن اختيار علي كان صحيحًا ، وأن يد العناية الإلهية أعدت له مصيرًا مختلفًا ، أعلى من حسابات رفاقه. كان من غير المحتمل آنذاك أن يقترح أي شخص أن الشباب الموهوبين البالغ من العمر 25 عامًا والذين غادروا قم لمساعدة والديه ، خلال عقود قليلة ، سيقود المجتمع الديني الإسلامي.
بالعودة إلى مسقط رأسه ، واصل خامنئي الدراسة. حتى عام 1968 ، درس الفقه والمبادئ الإسلامية بتوجيه من المعلمين من معهد مشهد اللاهوتي ، بما في ذلك آية الله ميلاني. علاوة على ذلك ، منذ عام 1964 ، قام خامنئي ، في وقت فراغه من دراسة الأب المريض ورعايته ، بتدريس المبادئ الإسلامية والفقه والعلوم الدينية الأخرى إلى الإكليريكيين الشباب.
النضال السياسي
قال علي خامنئي إنه في شؤون الدين والفقه والسياسة والثورة طالب من الإمام الخميني. ومع ذلك ، فإن أول مظاهر نشاطه السياسي ، وروحه الثورية ، وعدائه لنظام الشاه حدثت بعد اجتماعه مع السيد مجتبى نافاب صفوي. في عام 1952 ، عندما وصل صفوي إلى مشهد مع ممثلين عن منظمة فديان إسلام ، ألقى خطابًا في مدرسة سليمان خان ، تحدث فيه عن إحياء الإسلام ، وحكم الشرائع الإلهية ، وخداع وخداع الشاه والبريطانيين ، وخداعهم. فيما يتعلق بالشعب الإيراني. كان خامنئي ، كونه أحد الطلاب الشباب في مدرسة سليمان خان ، معجباً جداً بالأداء الناري لصفوي. وفقا له ، في ذلك اليوم أضاءت شرارات الإلهام من الثورة فيه.
الدخول في حركة الإمام الخميني
دخل بطل حديثنا ساحة النضال السياسي عام 1962 ، عندما كان في قم. في ذلك الوقت ، بدأت الحركات الثورية والحملات الاحتجاجية للإمام الخميني ضد سياسة محمد رضا بهلوي المناهضة للإسلام. حارب خامنئي بشدة من أجل مصالح الثوار لمدة 16 عامًا. على الرغم من الصعود والهبوط العديدة (الصعود والهبوط والسجن والمنفى) ، لم ير أي تهديدات في طريقه. في عام 1959 ، تم إرسال آية الله خامنئي نيابة عن الإمام الخميني إلى اللاهوتيين خراسان وآية الله ميلاني برسالة حول كيف يحتاج رجال الدين إلى تنفيذ برنامج تحريض في المحرم ، وفضح سياسات شاه ، وتوضيح الوضع في إيران وقم. بعد أن أنهى هذه المهمة ، ذهب علي خامنئي في حملته الانتخابية إلى برجاند ، حيث بدأ ، بعد دعوة الإمام الخميني ، أنشطة الوحي والدعاية ضد أمريكا ونظام بوهليفي.
في 2 يونيو 1963 ، تم القبض على الرئيس الإيراني المستقبلي بموجب قانون وقضى ليلة واحدة في الحجز. في صباح اليوم التالي ، أُطلق سراحه تحت شروط وقف الوعظ والمراقبة. بعد الأحداث الدامية في 5 يونيو ، تم سجن آية الله خامنئي مرة أخرى. قضى هناك عشرة أيام في ظروف صعبة. تعرض الزعيم المستقبلي للبلاد لجميع أنواع التعذيب والتعذيب.
الاستنتاج الثاني
في بداية العام المقبل ، ذهب خامنئي مع رفاقه إلى كرمان. بعد عدة أيام من التحدث والاجتماع مع الإكليريكيين المحليين ، ذهب إلى زاهدان. استقبل الشعب الخطابي الوحي لخامنئي بحرارة ، وخاصة تلك التي ألقيت في الأيام المرتبطة بذكرى استفتاء الشاه المزور. في الخامس عشر من رمضان ، عندما احتفلت إيران بعيد ميلاد الإمام حسن ، وصلت شجاعة وخامنئي ، الذي كشف معه سياسة بهلوي الموالية لأمريكا ، إلى ذروتها. ونتيجة لذلك ، في ليلة ذلك اليوم ، تم اعتقال الثوري ونقله إلى طهران بالطائرة. أمضى الشهرين التاليين في الحبس الانفرادي في سجن كيزيل كالي ، الذي لم ينكر موظفوهم متعة السخرية من سجين مشهور.
الاعتقالات الثالثة والرابعة
إن تفسير القرآن ، والطبقات في الأحاديث والتفكير الإسلامي الذي أبطل بطل حديثنا في طهران ومشهد ، أسعد الشباب ذوي العقول الثورية. ردت وزارة أمن الدولة الإيرانية (سواك) بسرعة على هذا النشاط وبدأت في اضطهاد الثوري الذي لا يعرف الكلل. وبسبب هذا ، عام 1966 بأكمله ، كان عليه أن يعيش حياة سرية دون مغادرة طهران. وبعد ذلك بعام ، تم القبض على آية الله خامنئي وسجنه.
في عام 1970 ، تم سجن الثوري مرة أخرى. كان السبب هو النشاط العلمي المستنير والإصلاحي الذي قام به في طهران بعد الاعتقال الثاني.
الاعتقال الخامس
كما يتذكر آية الله العظمى نفسه ، في عام 1969 ، بدأت المتطلبات الأساسية للانتفاضة المسلحة في الظهور في إيران ، وبدأت حساسية السلطات لأشخاص مثله تزداد. ونتيجة لذلك ، في عام 1971 ، سُجن الثوري مرة أخرى. واستناداً إلى الموقف القاسي لـ SAVAK أثناء سجنه ، خلص خامنئي إلى أن الجهاز الحاكم يخشى بصراحة أن أتباع الفكر الإسلامي سيحملون السلاح ولا يمكنهم تصديق أن أنشطة الدعاية لآية الله معزولة عن هذه الحركة. عند الإفراج عنه ، قام الثوري بتوسيع نطاق دراساته العامة حول تفسير القرآن والدراسات الإيديولوجية الخفية.
الاعتقال السادس
من عام 1971 إلى عام 1974 ، في خامات مساجد كرامات وإم حسن وميرا جعفر ، الواقعة في مشهد ، قام خامنئي بتدريس دروس في تفسير القرآن والأيديولوجية. اجتذبت هذه المراكز الإسلامية الثلاثة آلاف الناس ، من بينهم ثوار وإكليريكيون وشباب مستنير. في فئة نهج البلاغة ، كان المستمعون المتحمسون متحمسين بشكل خاص. تم توزيع المواد الدراسية في شكل نصوص منسوخة بسرعة بين المهتمين.
علاوة على ذلك ، ذهب الإكليريكيون الشباب ، المستوحون من دروس النضال من أجل الحقيقة ، إلى مدن مختلفة في البلاد للبحث عن أشخاص ذوي نفس التفكير هناك وخلق المتطلبات الأساسية للثورة. نظرًا لحقيقة أن نشاط خامنئي وصل مرة أخرى إلى أبعاد مثيرة للإعجاب ، في عام 1974 اقتحم عملاء السافاك منزله. أخذوا الثوري إلى السجن ودمروا العديد من سجلاته. في سيرة آية الله خامنئي ، كان هذا الاعتقال هو الأكثر صعوبة. أمضى أكثر من عام خلف القضبان. كل هذا الوقت كان الثوري في أشد الظروف. ووفقا له ، فإن الرعب الذي مر به أثناء وجوده في هذا السجن لا يمكن فهمه إلا من قبل أولئك الذين رأوا تلك الظروف.
بعد أن عاد إلى الحرية ، لم يتخل آية الله خامنئي عن برنامجه العلمي والبحثي والثوري ، على الرغم من أنه حُرم من فرصة تنظيم دروس بنفس النطاق.
الرابط والنصر
في نهاية عام 1977 ، اعتقل نظام بهلوي مرة أخرى آية الله العظمى. هذه المرة لم يقتصر الأمر على استنتاج - تم نفي الثوري لمدة ثلاث سنوات إلى إيران. بالفعل في منتصف العام المقبل ، في ذروة نضال الشعب الإيراني ، أطلق سراحه. بالعودة إلى مشهد المقدس ، سقط خامنئي في الصفوف الأمامية للميليشيات الشعبية ضد نظام بهلوي. بعد 15 سنة من النضال اليائس من أجل الإيمان ، تستحق المقاومة ، الكثير من المعاناة والصعوبات ، رأت آية الله أولاً ثمار عملها وعمل رفاقها في السلاح. ونتيجة لذلك ، سقطت قوة بهلوي الشرسة والطغيانية ، وتأسيس النظام الإسلامي في البلاد. تحسبًا للنصر ، عقد الإمام الخميني مجلس الثورة الإسلامية في طهران ، والذي ضم شخصيات ثورية حية. وبأمر من الخميني ، دخل آية الله خامنئي المجلس أيضًا.
بعد النصر
مباشرة بعد النصر ، بدأت مسيرة علي خامنئي تتطور بشكل حاد. واستمر في القيام بأنشطة مكثفة لنشر المصالح الإسلامية ، التي كانت ضرورية للغاية في ذلك الوقت. في ربيع عام 1979 ، أسس مع الجمهورية ذات التفكير المماثل حزب الجمهورية الإسلامية. وفي العام نفسه ، تم تعيين خامنئي نائبا لوزير الدفاع ، ورئيس الحرس الثوري للثورة الإسلامية ، ونائبا لجمعية المجلس الإسلامي ، وكذلك الإمام (الرئيس الروحي) لأداء صلاة الجمعة في مدينة طهران.
في عام 1980 ، أصبح رجل دولة إيراني ممثل الإمام الخميني في مجلس الدفاع. مع اندلاع الأعمال العدائية التي فرضها العراق وغزو جيش صدام ، كان خامنئي حاضراً بنشاط على الجبهات. في 27 يونيو 1981 ، قام أعضاء من جماعة المنافقين بمحاولة اغتيال في مسجد طهران الذي سمي باسم أبو ذر.
الرئاسة
عندما توفي في أكتوبر 1981 ، بعد عذاب طويل ، توفي الرئيس الثاني لجمهورية إيران الإسلامية ، محمد علي رجائي آية الله خامنئي ، وحصل على ستة عشر مليون صوت وحصل على موافقة الإمام الخميني ، أصبح رئيسًا لإيران. في عام 1985 ، سيتم إعادة انتخابه لولاية ثانية.
منصب القائد الأعلى
في 3 يونيو 1989 ، توفي زعيم الثورة الإسلامية ، الإمام الخميني. في اليوم التالي ، انتخب مجلس الخبراء علي خامنئي رئيسًا تنفيذيًا. في البداية ، أراد آية الله عبد الكريم موسوي وآية الله علي مشكيني وآية الله جولبيجاني تقسيم المنصب القيادي بإعادة تسميته إلى المجلس الأعلى. ومع ذلك ، رفضهم مجلس الخبراء. ثم صوت آية الله غولبيغاني ، لكنه خسر أمام خامنئي ، الذي حصل على أكثر من 60 ٪ من الأصوات.
في صميم نظام الدولة الإيرانية يوجد مبدأ تفوق رجال الدين الشيعة ، والذي يُدعى ولاية الفقيه ، والذي يعني "حكم المحامي". وفقًا لهذا المبدأ ، لا يمكن اتخاذ أي قرار هام حيز التنفيذ حتى يتم الموافقة عليه من قبل المدير الأول.
استطاع الرئيس الثالث لإيران ، آية الله خامنئي ، أن يوسع نطاق نفوذ القائد الكبير بشكل كبير. وقد نقل إليه عددًا من السلطات الرئاسية المتعلقة بالسيطرة على الإدارة والبرلمان ومجلس الوزراء والقضاء ووسائل الإعلام والقوات المسلحة والشرطة والمخابرات والمؤسسات غير الحكومية والأوساط التجارية.
في اليوم نفسه ، 4 يونيو 1989 ، قام مجلس خبراء الشريعة ، مراقبًا لأنشطة الثوار ، بتعيين علي خامنئي قائد الثورة الإسلامية. وقد شغل هذا المنصب الفخري الإمام الخميني في وقت سابق.
السياسة المحلية
لقد دعم الرئيس والقائد الإيراني البارز التقدم العلمي بنشاط. من بين رجال الدين الإسلامي ، كان من أول من وافق على البحث في الاستنساخ العلاجي والخلايا الجذعية. نظرًا لحقيقة أن "احتياطيات النفط والغاز ليست غير محدودة" ، فقد أولى الرئيس اهتمامًا كبيرًا لتطوير الطاقة النووية. في عام 2004 ، دعا الزعيم الروحي لإيران ، آية الله علي خامنئي ، إلى تسريع عملية خصخصة الاقتصاد.
سلاح نووي
بالحديث عن السياسة الداخلية لعلي خامنئي ، تجدر الإشارة بشكل منفصل إلى موقفه من الأسلحة النووية. أصدر الزعيم الإيراني فتوى (موقف قانوني) ، بموجبها يحظر إنتاج وتخزين الأسلحة النووية من قبل الإسلام. في صيف 2005 ، عبر عن ذلك في اجتماع الوكالة الدولية للطاقة الذرية باعتباره الموقف الرسمي للحكومة الإيرانية. ومع ذلك ، يدعي العديد من الدبلوماسيين الإيرانيين السابقين أن خامنئي لم يرفض استخدام الأسلحة النووية من قبل المسلمين المسلمين في محادثة مع ممثلي الخدمات الخاصة الإيرانية. سبب آخر لكون تأثير هذا الموقف والتشكيك فيه هو أن الحاكم قد يضع علامة عليه في المستقبل إذا كان مفيدًا لبلده. هناك حالة مماثلة في التاريخ بالفعل. لذلك ، خلال النزاع الإيراني العراقي ، أصدر المرشد الأعلى الخميني فتوى ضد الأسلحة العشوائية ، ثم ألغى الأمر وأمر باستئناف إنتاج هذه الأسلحة.
السياسة الخارجية
أمريكا لطالما كان انتقاد الولايات المتحدة جزءًا لا يتجزأ من المظاهر العامة لآية الله العظمى. ارتبطت بشكل رئيسي بالسياسات الإمبريالية للقيادة الأمريكية في الشرق الأوسط ، ودعم إسرائيل ، والعدوان على العراق ، وما إلى ذلك. وفيما يتعلق بالأحداث الأخيرة ، قال خامنئي إن "الأمريكيين لا يعارضون الأمة الإيرانية فحسب ، بل هم أعداؤها الرئيسيون". وأضاف أن "تراجع إيران في وجه أمريكا سيعطيها القوة ويجعلها أكثر وقاحة".
فلسطين يعتبر خامنئي إسرائيل نظام احتلال غير قانوني. وفي هذا الصدد ، يدعم الفلسطينيين في إحجامهم عن الاعتراف بإسرائيل. إن القائد السياسي واثق من أنه إذا اعترف أحد ممثلي العالم الإسلامي رسمياً بـ "النظام الإسرائيلي القمعي" ، فإنه لن يتحمل الازدراء فحسب ، بل سيرتكب فعلاً غير مجدي ، لأن هذا النظام لن يدوم طويلاً.
بحسب آية الله خامنئي ، الذي تم تحديد سيرته الذاتية في مقالنا ، يجب حل القضية الفلسطينية من خلال استفتاء. يجب أن يحضره كل من طُرد من فلسطين ، وكل من عاش فيها حتى عام 1948 ، ولا يهم ما إذا كان مسيحياً أم يهودياً.
وذكر خامنئي في حديث له أن إسرائيل لن تستمر لأكثر من 25 عامًا إذا لم يواصل الفلسطينيون والمسلمون الآخرون نضالهم ضد النظام الصهيوني. في هذا النضال ، يرى المخرج الوحيد من الوضع ، ويعتبر جميع الأساليب الأخرى غير مثمرة.
