من بين التعبيرات المجنحة هناك من تغير معناه مع مرور الوقت. وهذا ينطبق عليهم أيضًا: "طوبى لمن يؤمن". عرفته دائرة واسعة من السكان من عمل "ويل من فيت" للمؤلف أ.
في فم شاتسكي
كل من قرأ العمل الخالد للكسندر جريبويدوف "ويل من فيت" يتذكرون صورة ألكسندر تشاتسكي الحية. الشاب هو أقصى حد ، ذكي وعميق وصادق ومباشر ، فوجئ بصدق كيف يمكن أن تقع صوفيا في حب شخص آخر ، ومن - مولتشالين ، وهو مهني غبي ومزدوج.
عند وصوله إلى موسكو وزيارة منزل فامسوف لأول مرة ، يدرك تشاتسكي أنه غير مرحب به للغاية ، ويعرب عن هذا الادعاء إلى صوفيا. تجيب ، كما يقولون ، كانوا ينتظرون كل يوم ، كل حفيف ، كل ضيف أثار الأمل. ليس لدى تشاتسكي وقت ، وربما يرغب في التفكير في مدى صدق هذه الكلمات. ثم يضع المؤلف في فمه تعبيرا يصف بشكل كامل حالة الشاب في الحب ، الذي لن يتسامح حتى مع ظل الشك حول مشاعره: طوبى لمن يؤمن.
معنى هذه الكلمات هو أنه يجب عليه (بل وحتى أسهل) أن يؤمن فقط من تحليل ما يحدث وتفسيره بشكل نقدي. لذلك ، من الأفضل أن تأخذ كلمة وننسى هذه الشكوك التي يمكن أن تعذب صدرك. هنا يمكنك أن ترى نداء المكالمة مع خطوط بوشكين "… آه ، من السهل خداعني ، ويسرني خداع نفسي".
طبعاً طوبى لمن آمن. هذا يزيل الكثير من المعاناة ، لكنه لا يعطي دائمًا فهمًا صحيحًا لما يحدث ، كما هو الحال مع Chatsky. بالمناسبة ، من المثير للاهتمام مقارنة اسم كوميديا Griboedov ، الذي يعلن أن الحزن يأتي من العقل ، مع الاقتباس المقدم - النعيم من الإيمان.
المعنى السلبي للتعبير
غالبًا ما يُستخدم هذا التعبير المجنح في الحياة العامة في سياق سلبي. على سبيل المثال ، العديد من المقالات على الإنترنت تهدف إلى انتقاد السلطة السياسية الحالية تستشهد بكلمات تشاتسكي بسخرية ، بسخرية: "طوبى لمن يؤمن ، إنه دافئ بالنسبة له!" إنه يسخر من السذاجة المفرطة والبساطة التي يتمتع بها الناس الذين يجدون من السهل العيش ، والاعتقاد بأن كل شيء سيكون على ما يرام ، والثقة في الحكومة والوعود. طوبى - يعني سعيد. "السعداء" هم أولئك الذين لا يرون ما يكفي لإثارة الشكوك ، والذين لا يحللون ، ولا يخيبون الأمل ، وبعبارة أخرى ، أولئك الذين يعيشون "في نظارات وردية". لاحظ أننا نستخدم كلمة "سعيد" بين علامتي اقتباس ، ملمحًا إلى معناها المجازي.
في فم المسيح
لا يوجد في الإنجيل تعبير حرفي خالص "طوبى لمن يؤمن". ولكن في الوقت نفسه ، يمكننا القول بثقة أن مصدر هذا البيان موجود على وجه التحديد.
بشر السيد المسيح بالحقائق حول ملكوت الله في قرى فلسطين. ويطلق على إحدى خطبه المسجلة "وصايا النعيم". وبتعليمه ، قلب كل أفكار الناس في ذلك الوقت عن السعادة. على سبيل المثال ، قال أن المباركين هم الذين يبكون ، والفقراء في الروح ، والجياع والعطش من أجل الحقيقة ، وهلم جرا.
لكن عبارة "طوبى لمن يؤمن" تكتسب معنى خاصًا في حلقة أخرى. بعد موت الصليب والقيامة ، ظهر يسوع للتلاميذ. قالوا للبقية أن المعلمين قد رأوا. قال أحدهم ، معروف للجميع منذ توماس الكافر: "… حتى أرى يسوع بأم عيني وأضع أصابعي في جروح الأظافر ، لن أصدق." بعد وقت قصير ، عندما اجتمع التلاميذ ، ظهر الرب بينهم. بادئ ذي بدء ، ذهب إلى توماس وعرض فحص جروحه من عذاب الصليب. بالطبع ، سقط توماس عند أقدام المسيح مع الاعتراف: "ربي وإلهي!" وردا على ذلك ، قال يسوع العبارة الشهيرة: "طوبى لمن لم يروا ، ولكنهم آمنوا".
معنى الإنجيل
يتضح مما سبق أن الإيمان كان ذا أهمية كبيرة للإيمان. الحقيقة هي أن كل من الشعب والحكام يطالبون باستمرار بالعلامات والمعجزات ، أي الدليل. على الرغم من عدد المرضى الذين شفوا المسيح ، وقاموا ، وشبعوا الجياع ببعض الكعك ، إلا أن الغالبية لم تتعرف على المسيح فيه. لذلك ، ذات يوم وضع طفلاً صغيراً على تلة في وسط الحشد وقال ، وانتقل إلى من حوله ، أنه إذا لم تكن مثل الأطفال ، فلن تدخل مملكة الآب. ومن هو أكثر انفتاحًا على الثقة الصادقة من الأطفال؟ بالمعنى الحقيقي ، مضمون تعبير "طوبى لمن يؤمن"!
