جاءت كلمة الدولة في حد ذاتها من الفرنسية "État" ، والتي تعني "الدولة" في الترجمة. الدولة هي مفهوم الفكر في السياسة ، والتي تعتبر الدولة على أنها أعلى إنجاز وهدف للتنمية الاجتماعية.
مصطلح "الدولة"
يعود تاريخ المصطلح نفسه إلى أواخر القرن التاسع عشر في فرنسا. يعتبر والده السويسري نوم درو الناطق بالفرنسية. كان سياسيًا وناشرًا ناجحًا. في عامي 1881 و 1887 ، شغل منصب رئيس الاتحاد السويسري. ديمقراطي بطبيعته ومعارض متحمس للاشتراكية ، دعا إلى تعزيز مركزية الاتحاد السويسري. بدأت Numea Dro في استخدام مصطلح "الدولة" فيما يتعلق بمجتمع أصبحت فيه مبادئ الدولة أكثر أهمية من مبادئ حريتهم وشخصيتهم الفردية.
في أي حالة هناك عناصر من نظام يسمى الدولة. يتم استكشاف إيجابيات وسلبيات هذه الظاهرة السياسية بنشاط اليوم. ومع ذلك ، لا يرى الكثير من الناس في هذا أي شيء سياسي إيجابي لبلدهم.
النواب
تم استكشاف الفكرة الرئيسية ، الجوانب الإيجابية والسلبية من الدولة لعدة قرون. تعتبر هذه الظاهرة في بلدان مختلفة من العالم. الممثلون الرئيسيون للدولة هم الفلاسفة والاقتصاديون والسياسيون والمؤرخون. هناك العديد من الرسائل والمقالات حول هذا الموضوع. كتب فلاسفة القدماء مثل أرسطو وأفلاطون عن الدور المهيمن للدولة في المجتمع ، وقد دعمت فكرتهم بعد ذلك بقليل في إيطاليا نيكولو مكيافيلي ، إنجلترا بواسطة هوبز ، ألمانيا من قبل هيجل.
مبادئ الدولة
المبدأ الرئيسي هو الدور الرئيسي للدولة في جميع العمليات. وهذا يشمل المجال السياسي والروحي والاقتصادي وكذلك مجال صنع القانون. إن مهمة الجهاز الحكومي هي الحاجة للتأثير المستمر على كل مجال من مجالات الحياة الاجتماعية. بناءً على هذه النظرية ، لا يملك المجتمع ببساطة القدرة على الحكم الذاتي العادل: يجب على الحكومة "مساعدة" مواطنيها.
مبدأ أساسي آخر للدولة هو أن الدولة هي مصدر التنمية. الشركات الخاصة ووسائل الإعلام وأي نوع من الأعمال ليس لها الحق في الوجود. إن الجهاز الحكومي محتكر في أي مجال من مجالات النشاط.
المبدأ التالي يسمى التدخل. ما هو أكثر من سياسة تدخل من المسؤولين الحكوميين في الحياة الخاصة. الهدف الرئيسي للحكومة هو منع الثورة ، والسيطرة على القطاعات الصناعية ، والسيطرة على الجماهير ومراقبة جميع مجالات حياة شعبها.
مبدأ آخر مهم في الدولة هو سياسة تسعى إلى تأسيس ملكوت الله في كل مكان. إنهم يفرضون الدين دون استثناء على الجميع ، وبفضل هذا ، تتم "كنائس" الدولة. وفقًا للإحصائيين المقنعين ، يجب أن يكون للكنيسة تأثير على جميع مجالات الحياة البشرية. وبعبارة أخرى ، يجري الاستيلاء على الدين وخصخصته. ومع ذلك ، فإن مثل هذه السياسة ، كما يشهد التاريخ ، ليست محكوم عليها بالنجاح ، فهي تؤدي إلى الشمولية ، التي تشبه أكثر وأكثر البلشفية أو الاشتراكية الوطنية (النازية ، الفاشية).
الايجابيات
النظر في مزايا وعيوب الدولة. واحدة من المزايا الرئيسية هي أن الناس يشاركون في بناء دولة قوية ومستقلة ومتحضرة تؤدي بفعالية وظيفة حضارية. الذين يعيشون في أراضي مثل هذا البلد ، يجب ألا يقلق الناس بشأن انعدام الأمن الاجتماعي ، وتوافر الوظائف وانخفاض مستوى الاقتصاد. إنهم يثقون تمامًا بالدولة ، وهذا بدوره يمنحهم الثقة في المستقبل. لقد اتضح مخططًا بسيطًا: يمنح الناس أصواتهم لصالحهم ، وهم ملزمون بتوفير حياة آمنة ومأمونة اجتماعياً لشعبهم. ولكن ، كما تعلم ، لا يوجد نظام واحد يعمل بشكل مثالي ، لذلك دعونا ننتقل إلى الجزء الخلفي من العملة.
سلبيات
تتخذ الدولة موقف الاستبداد لدورها. وبعبارة أخرى ، يمكننا القول أن الدولة هي خلق نموذج "الله على الأرض". يحدث ما يسمى تأميم جميع أشكال الحياة البشرية. لا يوجد مجال للنشاط لا تشارك فيه الحكومة. في جوهرها ، فإن الدولة هي السيطرة على الشركات الصغيرة والمتوسطة ، وجميع الهياكل ، وقطاع الأغذية ، والفروع الاجتماعية للحياة البشرية. هناك مركزية كاملة للإدارة. تتضمن الشريعة القانونية فرض المثل والقيم. إن تدمير عناصر المجتمع المدني يخلق أعلى درجة من الدولة البوليسية البيروقراطية في شكل دولة كاملة.
يتحول السكان ببساطة إلى كتلة خاملة ضخمة يمكن التحكم فيها بسهولة.
الدولة والفوضوية
نيكولو مكيافيلي وجورج فيلهلم هيجل هما أكثر النظريين الاقتباس الذين طوروا أفكار الدولة. كانوا يعتقدون أن الدولة كانت هي عكس الأناركية تمامًا. في رأيهم ، فإن الطريقة الفعالة لمكافحة الشغب في الشوارع والسرقات والقتل وغيرها من الفوضى خارج القانون هو زيادة دور الدولة.
سعى مكيافيلي إلى إحياء إيطاليا المجزأة ، التي كانت تعاني في ذلك الوقت من الدمار والنهب. شارك هيجل ، الذي أراد السلطة لألمانيا ، موقفه تمامًا. لقد سعى إلى توحيد جميع الألمان وإقناعهم بأنهم ينتمون إلى دولتهم ويجب عليهم الامتثال لقوانينها.
يعتقد كل من مكيافيلي وهيجل أن القوة الاحتكارية القوية للدولة هي الشرط الرئيسي لحرية البشرية. كما كانوا مقتنعين بضرورة مشاركة الناس في وضع التشريعات وحل المسائل المهمة على مستوى الدولة. أطلق على هذا النموذج فيما بعد اسم "الدولة الأخلاقية". ويستخدمه العديد من البلدان اليوم.
أمثلة على الدولة
يتذكر التاريخ العديد من الأمثلة على محاولات الدولة. وهذا يشمل قوى مثل اليابان والصين والولايات المتحدة وأزيباردجان. كما يمكن ملاحظة عناصر ظاهرة مثل الدولة في روسيا.
ومع ذلك ، كان أحد أبرز الأمثلة في الممارسة العالمية هو أول رئيس لتركيا ، مصطفى كمال باشا أتاتورك (عهد 1923-1938). لقد سعى إلى "امتلاك" جميع المؤسسات والمؤسسات التي كان يرى أن لها أدنى قدر من المصلحة للدولة. استدعت إصلاحاته ومحاولاته لتغيير هيكل دولة بأكملها بعض التغييرات. تم الاعتراف بالدولة في شكل "الكمالية" في تركيا على أنها العقيدة الرسمية للحكومة ، والتي تم إدخالها في برامج الحزب الجمهوري الشعبي (1931) وحتى دمجها دستوريًا (في عام 1937).
لفهم مفهوم الدولة بمزيد من التفصيل ، يمكنك الرجوع إلى الأدب. كتب جورج أورويل رواية بائسة وواقعية بشكل مذهل ، مكرسة بشكل رئيسي لفكرة تأميم كل شيء من حوله. تسمى الرواية "1984" ، وتحظى بشعبية كبيرة في جميع أنحاء العالم. المؤامرة هي أنه في عالم خيالي ، يبقي الجهاز الحكومي كل شيء تحت سيطرته وإشرافه: يتم تصوير الأشخاص في كل مكان. لا يوجد مكان حتى للحياة الشخصية ، وأي صناعة تتأثر بالكامل بالحزب. يحظر على الناس التفكير وتكوين صداقات وحب. أي عمل غير قانوني يعاقب عليه بصرامة من قبل القوانين التي تتغير وتكمل كل يوم. بعد نشر هذا العمل ، حبس العالم أنفاسه وخوفًا من هذا المصير.
الدولة في روسيا
انتشر النظام القانوني في جميع أنحاء العالم لعدة قرون. وهذه الظاهرة السياسية لا تمر بروسيا. عناصر هذا المفهوم متأصلة في كل حالة.
تتجلى الدولة في روسيا بسبب مصالح هيئات الإدارة في شركات المعادن والنفط والغاز ، وكذلك في السيطرة على الشركات الصغيرة والمتوسطة. في الواقع ، تخلق الحكومة احتكارًا في أكبر الشركات ، وهي دافع الضرائب الرئيسي في نفس البلد. لهذا السبب ، فإن التشريعات المتعلقة بهذه الصناعات تتغير باستمرار ، وليس لصالح عامة الناس.
ومع ذلك ، لسوء الحظ ، فإن التعسف الضريبي ليس العلامة الوحيدة للدولة في روسيا. تتدخل الدولة أيضًا في الشركات الصغيرة ، حتى تلك التي لديها أرباح منخفضة تضمن النظافة والنظام والحصول على الطعام أو الخدمات في المدن الصغيرة. تتغير القوانين باستمرار ، وأحيانًا تصبح ببساطة غير محتملة لرجال الأعمال. وهكذا اتضح أن الجهاز الحكومي يستوعب المؤسسات الخاصة الصغيرة.
