في الأدب المتخصص ، غالبًا ما يتم الخلط بين تسميات العرقيات والأمة والحضارة. المصطلحات والمفاهيم في هذا الجزء ضعيفة نظريا بحتة. تتعايش أنواع عديدة من تسميات المجتمع البشري. لكن معظمهم يتلاقون في شيء واحد: إن العرقيات هي جماعة ذات أسطورة مشتركة محفوظة بعناية من جيل إلى جيل من أصلهم الخاص.
لتسهيل استخدام نظام المفاهيم ، من الضروري فرز مصطلحات "الحضارة المحلية" ، "الناس" ، "الأمة" ، "العرقية". سوف يستغرق الأمر القليل من التحليل الثقافي. العرق - أصغر مجموعة في العدد. يمكن إدراج مثل هذه الجمعيات ، ومتنوعة ، في الأمة. توحد المجموعات القليلة الأخيرة بمفهوم "الناس". وأخيرًا ، يظهر مجتمع حضاري. في معظم الأحيان هذه دولة. أنه المرجل الذي تتشكل فيه الجماعات العرقية.
شيروكوجوروف وغوميليوف
المجتمع الاجتماعي والثقافي والبيولوجي كوحدة للعملية الديموغرافية - هذا هو المصطلح المركب من تعاليم ، تدل على مجموعة عرقية. هذه عملية ديموغرافية مرتبطة بكل من الموارد المتاحة (Shirokogorov) ونبض الطاقة (Gumilyov).
أنواع الجماعات العرقية
العرق ، قبل كل شيء ، مجتمع من الناس ، على أساس روابط الدم ، أي الجنس. وهكذا ، في العصور الجماعية المبكرة ، جمعت القبائل الناس البدائيين. من هذه العلاقات ، تشكلت الأمة تدريجيا.
علاوة على ذلك ، على أساس جغرافي بحت ، مع تطور العوامل الحضارية ، تشكلت الأمم. يمكن وصف الطريق الذي يؤدي بشكل مباشر إلى هذا التوحيد بأنه ديموغرافي تمامًا ، عندما يتم إبرام الزيجات داخل مجموعة منفصلة لفترة طويلة لدرجة أن الوراثة تمكنت من تعزيز ليس فقط تشابهها الخارجي ، ولكن أيضًا العديد من السمات الشخصية. وعندما يكون كل من المظهر الجسدي والعادات شائعين ، يمكن أن يطلق على المجموعة بشكل معقول عرقي. إن الوعي الذاتي وتحديد الذات قويان هنا ، ويلعب الفصل الواضح للغرباء عن أنفسهم الدور الأكثر أهمية. الجوهر الثقافي لمثل هذا المجتمع هو أرض مشتركة ، وعطلات جماعية ، وأساطير وأساطير ، ولغة ، وعادات ، وطريقة الحياة بأكملها.
ذاكرة الأجيال
يجب أن تنتقل المعلومات بشكل مستمر ومستمر من كبار إلى أصغر ، ويجب تعزيز الاستمرارية من خلال الروابط ، وهذا فقط سيضمن استقرار النظام العرقي. خلاف ذلك ، ينفصل المجتمع. لذا ، فإن الإثنية هي في المقام الأول قرابة بيولوجية (زواج الأقارب) ، والطقوس والأعياد كوسيلة ثقافية للتجمع ، ولغة واحدة ، ونفس طريقة الحياة والاقتصاد ، والإجماع السياسي.
مادة ديموغرافية ، أو ثلاثة أنواع من الهوية
تستند أي تشكيلات سياسية بدقة على العرق وربط الأدوار وربط جميع مؤسسات المجتمع. من أبسط الأشكال السياسية - القبيلة - تنمو دولة معقدة ، حيث تكون المجموعة العرقية جزءًا صغيرًا من المجتمع الذي نسميه "الشعب". هذا الأخير فوق أدوار الدولة والعقارات ، فهو شامل. يمكن أن توحده كل من الدين (الأرثوذكس أو الأرثوذكس) ، والثقافة العلمانية. الأمة على هذا النحو ، ملزمة بالتقاليد والعادات المشتركة ، أو بحركة سياسية مشتركة ، ليست سوى واحدة من تلك الأشكال التي حددها مفهوم "الناس". التاريخ المشترك والثقافة الوطنية الموحدة مهمان هنا. الشيء الرئيسي هو فهم أن العرقيات والشعب (الأمة) والحضارة هي ظواهر يتم تحديدها في طبقات مختلفة من تطور المجتمع.
