القاعدة الذهبية للأخلاق - للعمل مع الآخرين كما نود أن يتصرفوا معنا ، غالبًا ما يتم تحديدها بشكل خاطئ مع افتراض إيمانويل كانط. خطأ ، لأن الفيلسوف الألماني لم يكتب عن ذلك. حتمية كانط القاطعة هي شيء يعبر عن قانون أخلاقي ، "يجب" غير مشروط. وهي مستقلة عما إذا كنا نريد القيام بشيء ما أم لا.
أخلاقيات كانط - الضرورة القاطعة ومفهوم القواعد
هناك نوعان من الضرورات: بالإضافة إلى الفئة ، هناك أيضًا افتراضات ، أو مشروطة. يتم تعريفه على أنه شكل مشروط للقيادة ، وفي هذه الحالة يكون للطبيعة الإلزامية للعمل أساس أن هذا الإجراء نفسه مرغوب فيه (أو قد يكون). الضرورة الشرطية تلفت الانتباه إلى المحتوى ، ويتم تحديد قيمة الفعل أو الفعل هنا من خلال ما يتم القيام به من أجله.
على النقيض من ذلك ، فإن ضرورة كانط القاطعة أمر لا غنى عنه في حد ذاته ، وهو معيار يمكن للمرء من خلاله تحديد أخلاق الأفعال. صياغة المؤلف من قبل المؤلف نفسه هي كما يلي: يجب على الشخص أن يتصرف بحيث يمكن أن تؤدي أفعاله ، أفعاله دور مثال للآخرين ، أي أنه لا يمكنه أن يفعل ما يوافق عليه إلا إذا فعله كل من حوله.
قام كانط بتعريف الحكمة بأنها حكم معين يربط بين أهداف الشخص وأفعاله. هذه آراء ذاتية حول كيفية التصرف ، ولا حتى وجهات النظر مثل المبادئ والمعتقدات. تقترح ضرورة كانط الفئوية أنه يجب أن يكون لديك فقط تلك الآراء التي تناسبنا إذا أصبحت قناعات لكل من يحيط بنا ، للمجتمع بشكل عام. في الوقت نفسه ، لا يلعب الوضع الملموس أي دور - كل ما يتوافق مع الضرورة هو أخلاقي.
ما يقدمه كانط هو عرض للعقل ، وليس للحواس ، يمكن للعقل إجراء تقييم مماثل لأفعاله ، والقلب غير قادر على ذلك. على الرغم من أن معرفة الشخص بالعالم تبدأ بالتجربة ، فهي مع الأحاسيس الحسية غير مكتملة. بدلا من ذلك ، في مسألة معرفة الطبيعة ، هذه الطريقة جيدة بما فيه الكفاية. ولكن للحكم على الأخلاقي ، فأنت بحاجة إلى شيء آخر. لأنه ، بحسب الفيلسوف ، لا يمكن اشتقاق قوانين الأخلاق على أساس الخبرة الشخصية.
لذلك ، يبدو من المستحيل إنشاء معرفة علمية حول الأخلاق والقانون كما يحدث في العلوم الطبيعية. من هنا - احصل على ما يلزم ، باستخدام العقل كمصدر للحكم.
الحرية والأخلاق
إن الشخص الحر حقًا الذي يسترشد بمعايير معينة يضع قواعد معينة فوق الظروف المؤقتة. لا يمكن لشخص ذو أخلاق عالية أن يمضي في أفعاله من أي قواعد مشروطة تتغير من موقف إلى آخر. يجب على مثل هذا الشخص أن يقيس أفعاله وأن يأخذها ، بناءً على قانون أخلاقي غير مشروط أنشأه العقل نفسه ، وليس تقييدًا ، ولكن منح الحرية. حتمية كانط القاطعة هي مثل هذا القانون غير المشروط. لا يتحدث عن ما يجب القيام به في حالة معينة. هناك فقط فكرة عامة ، مفهوم الواجب تجاه الإنسانية ، لكن الشخص لديه الحرية الأخلاقية الكاملة للقيام بما يشاء - الشيء الوحيد الذي "يشاء" يجب أن يكون متسقًا قدر الإمكان مع القانون الأخلاقي.
بالنسبة للفيلسوف ، لا يوجد إكراه أو عنف في اتباع الضرورة. الأخلاق هي شيء له دوافعه الداخلية الجوهرية للشخص ، وفهمه لواجبه ، بما في ذلك تجاه المجتمع. لذلك ، فإن الضرورة القاطعة لكانط توفر فقط الجوهر ، بينما تقدم الحرية الفردية. بما في ذلك التحرر من الدين ، ومن أي قوالب نمطية فيما يتعلق بالمجتمع ، لأنه يمكن لأي شخص على الإطلاق تطبيق هذه القاعدة في حياته.
