كون فو تزو ، أو في شكل أوروبي ، كونفوشيوس هو فيلسوف صيني أصبح اسمه اسما مألوفا. إنه يرمز إلى الأحكام الأساسية للثقافة
الصين. يمكننا القول أن كونفوشيوس وتعاليمه هي ملك للحضارة الصينية. كان الفيلسوف محاطًا بالشرف حتى في العصور الشيوعية ، على الرغم من أن ماو تسي تونغ حاول مقارنة نظرياته. من المعروف أن الأفكار الرئيسية لدولة الدولة وعلاقاتها الاجتماعية وعلاقاتها بين الناس قد بنيت من قبل الصين التقليدية على وجه التحديد على أساس الكونفوشيوسية. تم وضع هذه المبادئ في القرن السادس قبل الميلاد.
أصبح كونفوشيوس وتعاليمه شائعة جنبًا إلى جنب مع فلسفة لاو تزو. وقد بنى هذا الأخير نظريته على فكرة المسار العالمي - "تاو" ، حيث يتحرك بطريقة أو بأخرى كل من الظواهر والكائنات الحية ، وحتى الأشياء الجامدة. إن عقيدة كونفوشيوس الفلسفية هي عكس أفكار لاو تزو تمامًا. لم يكن مهتمًا جدًا بالأفكار المجردة ذات الطبيعة العامة. كرس حياته كلها لتطوير مبادئ الممارسة والثقافة والأخلاق والسياسة. تخبرنا سيرة حياته أن الفيلسوف عاش في وقت مضطرب للغاية - ما يسمى ب "عصر الممالك المتعثرة" ، عندما كانت حياة الإنسان ورفاهية مجتمعات بأكملها تعتمد على الصدفة والمؤامرة والحظ العسكري ، ولم يكن هناك استقرار متوقع.
أصبح كونفوشيوس وتعاليمه مشهورين للغاية لأن المفكر ترك في الواقع لم يمس الأخلاق الدينية التقليدية للصينيين ، وأعطاه فقط طابعًا منطقيًا. من خلال ذلك ، حاول تثبيت كل من العلاقات الاجتماعية والعلاقات بين الأشخاص. بنى نظريته على "الركائز الخمس". المبادئ الأساسية لتعاليم كونفوشيوس هي "رن ، يي ، لي ، زهي ، شين".
تعني الكلمة الأولى تقريبًا ما سيترجمه الأوروبيون على أنه "إنسانية". ومع ذلك ، فإن هذه الفضيلة الكونفوشيوسية الرئيسية أشبه بالقدرة على التضحية بالصالح الشخصي من أجل مصلحة الجمهور ، أي التخلي عن اهتماماته الخاصة من أجل الآخرين. "و" هو مفهوم يجمع بين العدل والواجب والشعور بالواجب. "لي" - طقوس وطقوس ضرورية في المجتمع والثقافة التي تعطي الحياة والنظام للقلعة. "جي" هي المعرفة اللازمة للسيطرة على الطبيعة وقهرها. "شين" هي الثقة التي بدونها لا توجد قوة حقيقية.
وهكذا ، شرع كونفوشيوس وتعاليمه في التسلسل الهرمي للفضائل ، وفقًا للفيلسوف ، مباشرة من قوانين السماء. لا عجب أن يعتقد المفكر أن السلطة لها جوهر إلهي ، والحاكم - صلاحيات كائن أعلى. إذا كانت الدولة قوية ، يزدهر الشعب. هذا ما اعتقده.
أي حاكم - الملك ، الإمبراطور - هو "ابن السماء". ولكن هذا يمكن أن يسمى فقط ذلك السيد الذي لا يعسف ، ولكنه يطيع أمر السماء. ثم ستطبق القوانين الإلهية على المجتمع. كلما كان المجتمع أكثر تحضرا وزادت دقة الثقافة ، كلما كانت أبعد عن الطبيعة. لذلك ، يجب أن يكون الفن والشعر شيئًا خاصًا وصافيًا. تمامًا كما يختلف الشخص المحترم عن البدائي ، لذلك تختلف الثقافة عن الفحش من حيث أنها لا تغني عن العاطفة ولكنها معتادة على ضبط النفس.
هذه الفضيلة ليست مفيدة فقط في العلاقات الأسرية والجوار ، ولكنها أيضًا جيدة للإدارة. الدولة والأسرة (وخاصة الآباء) والمجتمع - هذا ما يجب على عضو المجتمع التفكير فيه أولاً. إنه ملزم بالحفاظ على عواطفه ومشاعره في أطر صارمة. يجب أن يكون أي شخص متحضر قادراً على طاعة واستماع كبار السن وأعلى والتصالح مع الواقع. هذه باختصار الأفكار الرئيسية لكونفوشيوس الشهير.
