عاش عالم إنجليزي يدعى توماس هكسلي في القرن التاسع عشر. كانت رؤيته للعالم مثيرة للجدل.
من ناحية ، كان مؤيدًا لنظرية التطور ، التي هي في جوهرها مادية بعمق ، وشديدة لدرجة أنها حصلت على لقب "بلدغ داروين". جادل مع أسقف أكسفورد ويلبرفورس ، حتى أنه لاحظ أنه يفضل أن يكون مرتبطا بالأولوية بدلاً من مثل هذا المتكلم الفارغ.
من ناحية أخرى ، فهم Geskli ، كونه رجلًا لديه خبرة حياتية رائعة ، أن هناك أشياء وأحداثًا في العالم لا يمكن لأي علم تفسيرها ، ولن يفعل ذلك أبدًا. بغض النظر عن مدى صعوبة الأخوة العلمية بأكملها ، بما في ذلك الأساتذة الأكاديميين والأكاديميين في الجلباب والشعر المستعار المسحوق.
مثل هذا التناقض. إنها تكرم بلا شك المستكشف العظيم. في الواقع ، من أجل التعرف على قيود الإنسان ، وبالتالي ، عقل المرء ، يجب أن يكون المرء حكيمًا حقيقيًا. فقط الأشخاص الذين هم قريبون من التفكير يعتقدون أنهم يعرفون كل شيء ، وإذا لم يتم فهم شيء ما ، فلا يستحق ذلك.
فكر توماس هنري هكسلي في معتقداته الخاصة. لم يكن شخصًا متدينًا ، لكنه أيضًا لا يستطيع أن يطلق على نفسه ملحدًا. وصاغ مصطلحًا جديدًا - اللاأدرية.
تحديد من هم مثل اللاأدريين ، كان يفكر في الأشخاص الذين ينكرون إمكانية المعرفة الكاملة للعالم ويؤمنون بالخارق.
ومع ذلك ، لم يكن هكسلي ، الذي أطلق اسمًا لاتجاه فلسفي جديد ، هو أول مفكر مقتنع بوجود ما لا يمكن معرفته. في القرن الثامن عشر ، عرّف هيوم الحياة على أنها تيار من التأثيرات البيئية على الوعي ، بل وأعرب عن شكوكه حول وجود عالم موضوعي. في وقت لاحق ، وقف إيمانويل كانط ، الذي وصف الحياة كمجموعة من الأحاسيس ، في نفس الموقف. كان هناك فلاسفة ملحدون آخرون انتقد العلماء الماديون وجهات نظرهم ، وخاصة الماركسيين. لم يشك هذا الأخير في أنه يمكن للمرء أن يدرس الطبيعة المادية بأكملها ، وأنهم لا يعرفون الآخر ولا يريدون أن يعرفوا.
ومع ذلك ، فإن هيوم ، الذي لم يكن يعرف من هو اللاأدريون ، لأنه لم يكن هناك مثل هذه الكلمة في ذلك الوقت ، لم يكن أول من يشكك في معرفة العالم. في اليونان القديمة ، في القرن الرابع قبل الميلاد ، اعتبر الفيلسوف بيرون الحياة منحازة ، وبالتالي فردية بحتة. يبدو لشخص ما أن هذا الشيء يبدو كهذا ، وشخص آخر يبدو مختلفًا تمامًا. ثم كيف لمعرفة كيف هو حقا؟ وما هو الخير وما هو الشر؟ أثارت مثل هذه الأسئلة العلماء المشككين في ذلك الوقت ، في أعماق القرون.
لذا ، هناك تشابه معين بين فلسفة Pirron وآراء Geskli. ما الفرق بين اللاأدريين والمتشككين؟ بعد كل شيء ، فهي متشابهة للغاية. كلاهما لا يمكن أن يسمى ملحدين ، على الرغم من الحالات المعزولة لإعلان مثل هذه الآراء.
هناك فرق. من هم اللاأدريون وما الذي يقتنعون به؟ إنهم ينكرون الإدراك الكامل للعالم ، لكنهم يعتقدون أنه لا يزال من الضروري السعي لتحقيق ذلك. سوف تظهر القيود نفسها عندما يصل العقل إلى حدود الممكن. ومع ذلك ، يدعو المتشككون إلى رفض عملية الإدراك ، معتبرين أنها غير مجدية على الإطلاق.
هناك فرق كبير بين من الملحدين وغير الملحدين. الأول ينكر وجود الخالق. والثاني ، أي اللاأدريين ، لا يؤمنون بمعرفة الله. ربما هم على حق.
