بالنسبة للمؤرخين ، تعد زخرفة الأودمورتية مصدرًا لا ينضب لدراسة هؤلاء الأشخاص غير العاديين والمميزين. بعد كل شيء ، وضعت الحرفيات روحهن في أنماطهن ، وعرضن كل ما يحيط بهن: التقاليد والثقافة والأدوات المنزلية. تتشابك الزخرفة بشكل وثيق مع ميزات Udmurts كأمة وحياة الغابات المغلقة وإبداعها.
الميزات
نشأت زينة أودمورت قبل ظهور أمة منفصلة بوقت طويل. لكنهم بدأوا في دراستها فقط من أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. لا يتم حفظ مثيلات الفترة السابقة عمليا. كان من غير المعتاد أن يقوم الباحثون الأوائل بدراسة ميزات ثقافة Udmurt لرؤية الألوان الغنية الزاهية على الأقمشة. تصنع جميع الأنماط والزخارف الأودرتية تقريبًا من خيوط حمراء أو سوداء أو بنية أو ذهبية.
يتم شرح هيمنة الظلال الملونة ببساطة شديدة. عاش Udmurts حياة مغلقة في البرية. لقد جسدوا نقص الضوء في رسوماتهم. إيقاع اللون يعطي الحركة للأنماط ، ويملأها بالحياة والفرح.
زخارف الحلي
على المناشف المطرزة ، يتم العثور على الأشكال الهندسية البسيطة في الغالب: المعينات والمثلثات والمربعات. حلية الأودمورتية اللاحقة تحتوي بالفعل على زهور. يتم تفسير ظهور الخشخاش الأحمر والورود والنباتات الأخرى من خلال التأثير المتزايد للثقافة الأوكرانية.
صورة ظلية للطيور المائية هي الأكثر شيوعًا في التطريز. هذا العنصر موجود في العديد من شعوب جبال الأورال. ترتبط أسطورة قديمة بها. تقول أن الطائر يمكنه الغوص في قاع المحيط وجلب قطعة أرض نشأت منها الأرض منذ عدة قرون.
كان شكل الطيور المائية موجودًا بالضرورة على كم قميص الزفاف للفتاة. بدأ في وقت لاحق ليبدو مثل أجنحة البط.
رمزية الزهور
مثل العديد من الشعوب ، تخيل Udmurts العالم ليكون ثلاثة أجزاء. حسب اعتقادهم ، قام خالق العالم ، إنمار ، بتقسيم الكون إلى ثلاثة مكونات: السماء والأرض والعالم السفلي. ترمز السماء إلى اللون الأبيض والأرض الحمراء التي تمثل الدم والحياة والشمس. والعالم السفلي أسود. في وقت لاحق ، انتقل هذا المزيج إلى رمزية علم جمهورية أودمورت.
تعكس زخرفة أودمورت بشكل مثالي كيف ينظر الناس إلى العالم. على سبيل المثال ، كانت مريلة الإناث مطرزة في الغالب على النحو التالي: في الوسط كان هناك مثلث أحمر كبير ، تحته كان أسود أو أزرق داكن. تم تزيين الحلي المختلفة بألوان فاتحة من الأعلى.
شجرة العالم
تميز صورة شجرة العالم زخرفة Udmurt الوطنية. نظرًا لأن السكان يسكنون بشكل رئيسي في منطقة الغابات ، فليس من المستغرب أن يرتبط الكثير بالأشجار. لذا ، اعتقد Udmurts أنه بعد الموت يمكن للشخص أن يتحول إلى شجرة. كل صندوق له تاج له روحه الخاصة ، يمكنك التحدث إليه أو الصلاة معه. يعبد معظم Udmurts الصنوبر ، الراتينجية ، رماد الجبل و البتولا.
في وقت لاحق ، تحولت شجرة العالم إلى صورة إلهة الخصوبة ، التي تم تصويرها بيديها مرفوعة. تم تصوير الفروع ذات الأوراق بالضرورة على الجانبين. تم استدعاء الأم صن من قبل Udmurts of Shunda-Mum ولم تكن فقط راعية النجم السماوي ، ولكنها كانت مسؤولة أيضًا عن خصوبة الأرض.
الحلي الحيوانية
تحتوي الزخرفة الشعبية Udmurt على العديد من الصور للحيوانات. كانت الخنازير والكباش والوشق والنسور والصقور مطرزة بشكل تقليدي. ابتداءً من المراحل الأولى من تطور الثقافة ، تصور أودمورتس حصانًا. إذا كان مطرزة على منشفة ، فيجب أخذ هذا العنصر معه في رحلة ، وكان مطرزة حصانًا على غطاء رأس العروس ، متمنيا رحلة عائلية سعيدة.
طريقة شعبية أخرى هي الدب. غالبًا ما تم تصويره بدون إصبع واحد. ينشأ هذا التقليد من طقوس دفن الشامان. عندما مات شخص محترم ، تم قطع إبهامه ، الذي احتفظوا به في العائلة لمباركة الآلهة.
الدوافع الشمسية والصليب المعقوف
تم استيعاب أودمورتس بشكل وثيق مع العصر البرمي. بدءًا من هذه الفترة ، تبدأ زخرفة الأودمورتية في اكتساب الزخارف الشمسية. في البداية ، يتم استخدام صور مختلفة للشمس في نحت الخشب وصناعة المجوهرات ، وبعد ذلك تتحول إلى تطريز.
أهم دافع شمسي هو الصليب المعقوف. تم العثور على هذا العنصر في الشعوب المختلفة ، بما في ذلك Udmurts. كان الصليب المعقوف مطرزًا على البشاكير والملابس. لعبت دورًا وقائيًا - طردت الأرواح الشريرة - وقصدت ولادة جديدة ، ولادة حياة جديدة ، عائلة.
يميز الباحثون الزخارف "pityri" (دائرة بها ثقب في المنتصف) و "pityres" (دائرة ذات زخرفة). كان الأول عنصرًا لا غنى عنه في شال زفاف العروس ، والثاني كان دائمًا موجودًا على أغطية الرأس للنساء.
