الثقافة

نصب أليوشا - رمز البطولة وشجاعة الجنود السوفييت ، وكذلك الامتنان لأوروبا المحررة

جدول المحتويات:

نصب أليوشا - رمز البطولة وشجاعة الجنود السوفييت ، وكذلك الامتنان لأوروبا المحررة
نصب أليوشا - رمز البطولة وشجاعة الجنود السوفييت ، وكذلك الامتنان لأوروبا المحررة
Anonim

في الاتحاد السوفياتي ، عرف الجميع اليوشا ، التي لا تقدم الزهور للفتيات الصغيرات ، لكنهم يعطونه الزهور. حدث هذا في المقام الأول بسبب الأغنية الشهيرة التي كتبها E. Kolmanovsky لآيات K.Vanshenkin. الآن وقت آخر وأغاني أخرى. لسوء الحظ ، تمحى ذكرى مآثر الجنود السوفييت في وعي المجتمع الحديث في أوروبا وفي الفضاء ما بعد السوفييتي. ومع ذلك ، فإن الكلمات "أليوشا" ، "بلغاريا" ، "النصب التذكاري" قد تم ربطها بقوة في صورة واحدة في أذهان سكان أوروبا الشرقية.

تاريخ الخلق

Image

تنتشر آثار الجنود غير المعروفين في جميع أنحاء أوروبا. هذا أمر مفهوم - كم عدد الجنود السوفييت الذين لقوا حتفهم أثناء تحرير أوروبا الشرقية من النازيين. في تلك السنوات الأولى ، التقت القوات السوفيتية بالخبز والملح في جميع أنحاء الفضاء من البلقان إلى بحر البلطيق. بعد بضع سنوات ، قرر سكان مدينة بلوفديف البلغارية أن يلتقطوا صورة الجندي المحرر. في المستقبل ، أسفرت هذه الفكرة عن نصب تذكاري لليوشة. ثم ، في عام 1948 ، تم إنشاء لجنة عامة لتطوير نموذج للنصب التذكاري ، وكان هناك وضع رمزي لأسس الركيزة المستقبلية في وسط المدينة. في الاختيار التنافسي ، وقع الاختيار على نموذج Vasil Radoslavov تحت اسم "Red Hero". اضطررت للانتظار 9 سنوات قبل المشروع. في عام 1957 ، عشية الاحتفال بثورة أكتوبر ، تم الافتتاح الكبير للمجمع التذكاري.

الوصف

Image

من جميع أنحاء مدينة بلوفديف يمكنك أن ترى شخصية ضخمة من جندي روسي قام بإنزال مدفع رشاش Shpagin الشهير إلى الأرض ، حيث سار من ستالينجراد إلى برلين. على قاعدة من 6 أمتار ، يطل بطل حجري يبلغ طوله 11 مترًا على المسافة إلى الشرق ، حيث يوجد المنزل ، حيث تنتظر العائلة. القاعدة نفسها مزخرفة بنقوش بارزة. واحد منهم تم إنشاؤه من قبل جورجي كوتس ويطلق عليه "الجيش السوفياتي يهزم العدو" ، والآخر يظهر اجتماع الشعب البلغاري في جيش المحررين ، مؤلفه هو ألكسندر زانكوف. لوضع الزهور عند سفح النصب التذكاري ، تحتاج إلى تسلق مائة درجة. أصبحت بوناردجيك هيل ، التي تسمى الآن هيل ليبرتورز ، والتي يقف عليها النصب التذكاري لليوشا ، واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في مدينة بلوفديف القديمة (فيليبوبول).

اليوشا الروسية

Image

ولماذا يُعرف النصب التذكاري في بلغاريا حول العالم باسم "أليوشا"؟ من أين أتى هذا الاسم؟ هناك عدة إصدارات لمظهر النموذج الأولي لهذا الصنم الحجري. بطريقة أو بأخرى ، كل شيء يؤدي إلى أليوشا سكورلاتوف ، رجل إشارة شاب - بطل ، تم حفظ صورته في أرشيف أحد سكان مدينة بلوفديف. كانت هناك أسطورة عن البطل الروسي الذي قام ، يوم تحرير المدينة ، بزرع فتاتين محليتين على كتفيه ورقصوا بلا كلل معهم. يتحدث القدامى عن هذا ، تنتقل القصة من جيل إلى جيل. ارتبط هذا الزميل بدقة مع أليكسي سكورلاتوف. بعد 20 عامًا فقط علم المقاتل نفسه أن النصب التذكاري الشهير للجندي أليوشا هو نسخة منه. في عام 1982 ، زار A. Skurlatov بلغاريا وحصل على لقب المواطن الفخري لمدينة Plovdiv.

القبض على أليوشا في الأغنية

إن النصب التذكاري "أليوشا" (الصورة معطاة في المقالة) يترك انطباعًا قويًا على الجمهور ، ويصدم بعظمته وبساطته الهائلة والروحية في نفس الوقت. أعجب الملحن السوفييتي إي كولمانوفسكي ، الذي زار بلوفديف في عام 1962 ، بالنصب التذكاري وموقف الناس العاديين في بلغاريا تجاهه. شارك الموسيقي انطباعاته عن الرحلة إلى موسكو مع صديقه ، الشاعر ك. فانشينكين ، عن قصة إنشاء النصب التذكاري. ثم ظهرت الكلمات ، ثم لحن أغنية "اليوشا" الشهيرة. اكتسب هذا العمل شعبية كبيرة في بلغاريا ، وبالطبع في الاتحاد السوفيتي بفضل الثنائي البلغاري - ريتا نيكولوفا وجورجي كوردوف.

النضال من أجل الوجود

Image

مع انهيار الاتحاد السوفياتي ، انتهى عصر كامل. في كل مكان تحدثوا عن عيوب النظام الشيوعي وسادوا كل شيء كان على الفور. وكان هناك الكثير من الأشياء! هذه هي صداقة الشعوب والتعاون الاقتصادي ، والأهم من ذلك انتصار مشترك على الفاشية. على مدى السنوات العشرين الماضية ، تعرضت العديد من المواقع التذكارية في أوروبا لأعمال التخريب. وعلى الرغم من أن حكومات الدول تبنت قرارًا رسميًا لمنع تدنيس الآثار المخصصة للانتصار على الفاشية ، إلا أن هذا لا يوقف القوى الاجتماعية الفردية. هناك مناقشات جارية حول تفكيك أو نقل إلى نصب تذكارية الذاكرة. لم يمر هذا المصير على النصب التذكاري أليشا في بلغاريا. ظهرت صور جندي روسي حجري بشكل متزايد في الصحافة ، ولكن مع عناوين تصرخ حول مبادرة الهدم. أرادوا ثلاث مرات إزالته من القاعدة ، ولكن في كل مرة تمرد فيها الجمهور ودافع ليس فقط عن النصب التذكاري ، ولكن ذكرى الناس وامتنانهم نفسه.