تنازل بنديكتوس السادس عشر عن العرش - فاجأ هذا الخبر العالم الديني منذ وقت ليس ببعيد ، وخاصة الكاثوليك. حدث تنازل البابا عن العرش آخر مرة منذ عدة قرون. عادة نجحوا بعضهم البعض فيما يتعلق بالموت. إن مثل هذا العمل الاستثنائي الذي قام به الرجل المقدس لم يرتبط به بتأثير ليس فقط الجمهور الكاثوليكي ، ولكن أيضًا ممثلي الديانات الأخرى ، وكذلك وسائل الإعلام في العالم كله.
سنوات الشباب من البابا
في قرية Marktl am Inn الصغيرة ، عشية عيد الفصح ، ولد جوزيف الويس راتزينغر في عائلة الدرك في 16 أبريل 1927 - هذا هو الاسم الحقيقي الذي كان لدى بنديكتوس السادس عشر. كان أصغر طفل في الأسرة. عندما كان الطفل يبلغ من العمر 5 سنوات ، انتقلت العائلة إلى مدينة أوشاو ، التي تقع في جبال الألب الخلابة. في سن العاشرة ، كان جوزيف طالبًا في صالة ألعاب رياضية كلاسيكية في مدينة تراونشتاين. اختار والده هذه الصالة الرياضية لأنه كان أحد أنصار الاشتراكية الوطنية. في سن الرابعة عشرة ، دخل جوزيف في صفوف المنظمة الفاشية شباب هتلر. يدعي العديد من المؤرخين أن الانضمام إلى منظمة فاشية في ذلك الوقت كان شرطًا مسبقًا لجميع الأولاد الذين بلغوا هذا العمر.
المراهقة
بدأت أنشطة جوزيف الويس راتزينغر كوزير للكنيسة عام 1939 ، وفي ذلك الوقت أصبح تلميذًا لما قبل المدرسة. خلال الحرب العالمية الثانية ، حصل على جزء الشباب من الدفاع الجوي كمساعد. درس في مدينة ميونيخ في صالة الألعاب الرياضية في ماكسيميليان. في سن 17 ، التحق جوزيف في المنطقة النمساوية. هذه اللحظة في سيرة البابا بنديكتوس السادس عشر لا تحب أن تتذكر حقًا. الخدمة العسكرية لم تناسبه ، وفي عام 1945 انشق. كانت هذه سنوات صعبة بالنسبة للشاب ، بعد أن فر من الجيش ، وعاد إلى مدينة ترونشتاين. في منزل والديه في ذلك الوقت كان مقر الجيش الأمريكي. تم القبض على جوزيف راتزينغر ثم أرسل إلى معسكر سجن. بعد بضعة أشهر تم إطلاق سراحه.
في السنوات 1946-1951 ، تخرج جوزيف راتزينغر من المعهد اللاهوتي بدرجة في اللاهوت والفلسفة. في عام 1951 ، حصل فيلم Benedict 16 ، وهو فيلم تم تصويره منذ وقت ليس ببعيد ، على الكرامة المقدسة. في كاتدرائية فريسينج ، رسم الكاردينال مايكل فولهابر ، الذي كان رئيس الأساقفة ، جوزيف جوزيف راتزينغر للكهنة. ثم في عام 1953 ، كتب جوزيف راتزينغر عملاً لاهوتياً في جامعة ميونيخ. نتيجة لهذا العمل ، دخل التاريخ الألماني كأفضل لاهوتي في البلاد.
السنوات الناضجة للبابا
في عام 1972 ، عمل راتزينغر كمدرس لاهوت في جامعة بون. في عام 1966 ، كان أفضل متذوق في اللاهوت العقائدي في توبنغن. في وقت لاحق من عام 1972 ، أصبح راتزينغر أحد مؤسسي مجلة Communio المعروفة ، والتي يُترجم اسمها على أنها "السر". تنشر مجلة اللاهوت والثقافة حتى يومنا هذا. في ربيع عام 1977 ، تم تعيين جوزيف راتزينغر رئيس أساقفة ميونيخ وفريسينج. في 27 يونيو ، عينه البابا بولس السادس الكاردينال. في عام 1980 ، تم تعيين الكاردينال رئيسًا لمجلس العلمانيين. بعد ذلك ، دعاه البابا بولس السادس ليصبح رئيس مجمع التعليم الكاثوليكي.
خدمة الكنيسة
إذا تولى جوزيف راتزينغر هذا المنصب ، فقد يؤدي ذلك إلى مغادرته قسم ميونيخ وبعد ذلك ستكون هناك حاجة للانتقال إلى الفاتيكان. لذلك ، رفض جوزيف راتزينغر المنصب المقترح لرئيس الجماعة. في عام 1981 ، وافق على تعيين محافظ مجمع العقيدة في الفاتيكان ثم انتقل إلى الفاتيكان. ومع ذلك ، يرفض الراعي.
في الفاتيكان في عام 1993 ، تم تعيين جوزيف راتزينغر أسقفًا لفيليتري سيني. في عام 2000 ، أصبح أسقف أوستي. ثم انتقل في عام 2002 إلى منصب عميد كلية الكرادلة. بعد أن أصبح كاردينال ، يجدد صفوف أعضاء مجلس Ecclesia Dei. وهكذا ، منذ ذلك الوقت كان اللاهوتي الرئيسي في الفاتيكان ، وبالتالي يتم تمثيل وجهات نظره حول المشاكل الرئيسية المتعلقة بالمجتمع من موقف الفاتيكان. عارض راتزينغر الإجهاض ، لذلك فهي غير مقبولة في الفاتيكان.
التعليم
تشير الأنشطة التي قام بها بنديكتوس السادس عشر إلى أنه شخص متعلم للغاية. يتحدث عدة لغات بشكل جيد: الألمانية والإنجليزية والإيطالية والإسبانية واليونانية القديمة والعبرية. البابا مؤلف العديد من الأعمال: "الحقيقة والتسامح" و "الله والعالم" وغيرها. وهو مؤلف كتاب مقدمة عن المسيحية ، الذي أصبح من أكثر الكتب مبيعا على الصعيد الدولي.
البابا محافظ في آرائه وتفكيره. يدين الشذوذ الجنسي والزواج من نفس الجنس والطلاق والاستنساخ. من بين أمور أخرى ، هو معارض للنسوية. تعتقد أن النسوية تقوض أسس الزواج والأسرة ، وكذلك الاختلافات التي كشفت إلهية بين الجنس الأقوى والضعيف. يمكن العثور على وجهات النظر المحافظة في كتبه. في نظرهم ، ينظر إلى المسار المحافظ لتشكيل الكنيسة ، كما أنه غير راضٍ عن مزيج الثقافات المختلفة التي تحدث في بعض الدول الغربية ، ويعتقد أن الثقافة الحديثة تتعارض مع الدين والمعايير الأخلاقية.
