البينديكتين هم أعضاء في أقدم نظام رهباني كاثوليكي ، يتألف من مجتمعات مستقلة. المنظمة ليس لديها منصب رئيس الجامعة. كل دير أو دير أو دير بنديكتيني يتمتع بالاستقلالية. يتكلم الرهبانية نيابة عن جميع الطوائف ويمثل مصالحهم أمام الكرسي الرسولي. في بعض الأحيان يُطلق على أعضاء هذه المنظمة الدينية رهبان أسود بسبب لون أرديةهم التقليدية.
حدوث
تأسس النظام من قبل بنديكت من نورشيا في بداية القرن السادس. جاء من عائلة رومانية أرستقراطية وقرر في سن مبكرة أن يكرس حياته لله. اختار بنديكت الطريق الصعب للنساك واستقر في كهف. بعد بضع سنوات ، اكتسب شهرة بفضل زهده. زار الحجاج بنديكت ، وطلب منه الرهبان من الدير القريب أن يصبح عميدهم. وافق القديس ، ولكن الميثاق الذي اقترحه صارم للغاية.
بعد أن غادر الإخوة ، غير قادر على اتباع قواعد الزهد ، أسس الزاهد أول دير بنديكتيني في مونتي كاسينو في جنوب إيطاليا. لا يوجد دليل على أن القديس كان يهدف إلى إنشاء نظام مركزي. يفترض الميثاق ، الذي كتبه المؤسس ، استقلالية كل دير بنديكتيني.
التنمية
كان مصير الدير في جنوب إيطاليا حزينًا. بعد عقود قليلة من وفاة القديس ، استولت قبيلة لومبارد على المنطقة. تم تدمير أول دير بنديكتيني في مونتي كاسينو. ومع ذلك ، أصبحت هذه الأحداث المأساوية عاملاً يساهم في انتشار الميثاق والتقاليد التي خلفها مؤسس النظام. هرب الرهبان إلى روما ، وحصلوا على نعمة بابوية ، وتفرقوا في جميع أنحاء أوروبا ، وعظوا بأفكار القديس بنديكت. لقد بشروا البلدان الوثنية وتركوا في كل مكان التقاليد الصارمة لحياة الزهد من أجلهم ، بالإضافة إلى نسخ من الميثاق الشهير. بحلول القرن التاسع ، أصبحت القواعد القياسية لدير البينديكتين مقبولة بشكل عام في أديرة أوروبا الغربية.
في عصر العصور الوسطى المبكرة ، كان عمل نسخ المخطوطات القديمة ذا أهمية كبيرة. كان وقت ازدهار سكريبتوريا ، التي كانت تقع بشكل رئيسي في الأديرة. عمل جميع أعضاء النظام الديني المتعلمين طوال اليوم في ورش العمل هذه ، وأعادوا كتابة النصوص المقدسة. كان توزيع الأدب الروحي من المهام الرئيسية لرهبان العصور الوسطى. فقدت Scriptoria أهميتها فقط بعد اختراع الطباعة.
مكتبات
يؤكد أحد مقالات ميثاق الدير البينديكتين على أهمية القراءة المتكررة والمستمرة للكتب المقدسة. تم اتباع هذه التعليمات بدقة. يقرأ الرهبان الكتب الروحية أثناء الأكل والراحة وحتى في العيادة. لم يُسمح لأعضاء النظام الديني بالحصول على أي ممتلكات شخصية. وفقًا لهذه القاعدة ، تم تخزين جميع الكتب للاستخدام العام. تم تقسيم هذه المباني إلى ثلاثة أنواع. في القداسة احتفظوا بالنصوص المقدسة اللازمة لخدمات الكنيسة. تم الاحتفاظ بالكتب الروحية للقراءة العامة خلال الخطب في الدلائل. تم تضمين مجموعات الأدب الأكثر شمولاً وتنوعاً في المكتبات.
انتشر في أوروبا
أقدم التجمعات التسعة عشر في بريطانيا. أوغسطين كانتربيري ، الذي أرسله البابا كمبشر ، أسس أول دير بنديكتيني في نهاية القرن السادس. كانت خطة تحول البريطانيين إلى المسيحية ناجحة. بعد الدير الأول ، نشأت فروع أخرى من النظام بسرعة. كانت الأديرة بمثابة مستشفيات وملاجئ للمشردين. درس البينديكتين الخصائص العلاجية للنباتات والمعادن من أجل التخفيف من معاناة المرضى. في عام 670 ، بنت ابنة الملك المسيحي الأول ، كينت ، الدير في جزيرة ثانيت. بعد ثلاثة قرون ، تم بناء Priory St. Mildred هناك ، وهو حاليًا منزل للراهبات. حول الأنجلو ساكسون بنديكتين الألمان والفرنجة إلى المسيحية. في القرنين السابع والثامن ، وعظ القديسين ويليبرورد وبونيفاس الذين ينتمون إلى الرهبنة لهذه القبائل وأسسوا عددًا كبيرًا من الأديرة على أراضيهم.
يعود ذكر أول دير بنديكتيني في إسبانيا إلى القرن التاسع. دير مونتسيرات ، الذي يقع بالقرب من عاصمة كاتالونيا ، برشلونة ، لا يزال ساريًا حتى اليوم. يقوم الكاثوليك من مختلف البلدان بالحج إلى هذا المركز الروحي للمس الضريح الموجود فيه - تمثال السيدة العذراء مع طفل على ركبتيها ، والذي يسمى "العذراء السوداء" بسبب اللون الداكن. ومع ذلك ، ليس هذا هو الشيء الوحيد الذي أصبح دير البينديكتين مشهورًا في جميع أنحاء العالم ، المعترف به كنز وطني لكاتالونيا. يحتوي الدير على مخطوطات فريدة من العصور الوسطى ، ولا يمكن الوصول إليها إلا للعلماء الذكور المشهورين.
أضعفت الحركة البروتستانتية والإصلاح تأثير الكاثوليكية في العديد من البلدان الأوروبية. أعلن الملوك البريطانيون الاستقلال التام للطائفة المسيحية ميستي ألبيون عن البابا. ومع ذلك ، واصل العديد من أعضاء كنيسة إنجلترا الذين أخذوا نذور رهبانية اتباع ميثاق القديس بنديكت الشهير.
في الولايات المتحدة الأمريكية
ال أكبر مجتمع في نصف الكرة الغربي هو دير البينديكتين سانت جون في ولاية مينيسوتا. ظهرت خطة لتطوير النشاط التبشيري في القارة الأمريكية في النظام الديني في نهاية القرن الثامن عشر. لكن الدير الرئيسي الأول تأسس فقط في عام 1856 من قبل الكاهن الألماني بونيفاس ويمر. ركز المبشر الناري جهوده على تقديم الدعم الروحي للعديد من المهاجرين الكاثوليك. جاءوا إلى الولايات المتحدة من ألمانيا وأيرلندا ودول أوروبية أخرى. اختار معظم المهاجرين الكاثوليك العيش في الريف والعمل في المزارع. تزامن هذا الاتجاه بنجاح مع تقليد البينديكتين القديم لإنشاء مجتمعاتهم ومراكزهم الروحية في المناطق الريفية. لمدة 40 عامًا ، تمكن Wimmer من العثور على 10 أديرة وعدد كبير من المدارس الكاثوليكية.
منظمة
يكمن الاختلاف الأساسي بين البينديكتين والأنظمة الدينية الأوروبية الغربية الأخرى في اللامركزية. تتحد الأديرة والأتباع المستقلون في جماعة ، والتي بدورها تشكل الاتحاد. تقدم هذه المنظمة حوارًا بين الطوائف البينديكتية ، وتمثل أيضًا النظام أمام الكرسي الرسولي والعالم المسيحي بأكمله. يتم انتخاب الدير الكونفدرالي أبوت بريماس كل ثماني سنوات. لديه سلطة محدودة للغاية. لا يملك Abbot Primas الحق في تعيين أو إزالة رؤساء المجتمع.
نذر
يحدد ميثاق سانت بينيديكت اليمين التي ينبغي أن تمنح للمرشحين الذين يرغبون في الانضمام إلى النظام. يعد الرهبان المستقبليون بأن يبقوا دائمًا في نفس المجتمع ويطيعون دون عزم رئيس الجامعة ، الذي يعتبر نائب المسيح. التعهد الثالث يسمى "مورم التحويل". معنى هذا التعبير اللاتيني غامض نوعًا ما وغالبًا ما يصبح موضوعًا للنقاش. يمكن ترجمة هذه العبارة على أنها "تغيير العادات وأسلوب الحياة".
الانضباط
رئيس الدير لديه السلطة المطلقة تقريبا في مجتمعه. يوزع الواجبات بين الرهبان ، ويشير إلى الكتب المسموح لهم بقراءتها ، ويعاقب المذنبين. بدون إذن رئيس الدير ، لا أحد يغادر أراضي الدير. تم تصميم الروتين اليومي الضيق (horarium) لضمان عدم إضاعة ساعة. الوقت مكرس فقط للصلاة والعمل وقراءة الأدب الروحي والأكل والنوم. لا يلتزم أعضاء هذا النظام الديني بالصمت ، ومع ذلك ، يتم تحديد ساعات من الالتزام الصارم بالصمت في الأديرة. لم تتغير القواعد التي تحكم نمط حياة شخص ملتزم تمامًا بخدمة الله منذ دير البينديكتين الأول في مونتكاسينو.
الباباوات
ينتمي الأمر إلى العديد من المشاهير الذين تركوا علامة في التاريخ. خلال ألفي سنة من المسيحية الغربية ، تم انتخاب أحد عشر بنديكتين الباباوات. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن الأحبار الأول والأخير ، الذين كانوا أعضاء في النظام ، حملوا نفس الاسم. غريغوري الأول احتل عرش القديس بطرس في نهاية القرن السادس. كان مترجمًا للنصوص الكتابية وكتب عددًا كبيرًا من المقالات تشرح معنى أجزاء مختلفة من العهدين القديم والجديد. من أجل مساهمة البابا الهائلة في تشكيل الكنيسة المسيحية الغربية ، أضاف النسل لقب "عظيم" إلى اسمه. صعد غريغوري السادس عشر إلى العرش البابوي في النصف الأول من القرن التاسع عشر. البابا الأخير ، ينتمي إلى وسام القديس بنديكت ، كان رجعيًا للغاية. كان غريغوري السادس عشر معارضاً للأفكار الليبرالية والتقدم العلمي والتكنولوجي. حتى أنه حظر استخدام السكك الحديدية في المنطقة البابوية.
