ما هي الجمعيات التي تنشأ في ذهنك عند ذكر almshouse؟ ربما ليس الأكثر وردية. على الرغم من حقيقة أن معنى هذه الكلمة غير معروف للجميع اليوم ، إلا أن ذكرى الأجيال حافظت بكرم على موقف لا واعي تجاه هذه الظاهرة.
الفهم الحديث
بالنسبة لرجل اليوم ، المهاوس هو مكان يسكنه الناس ، بعبارة ملطفة ، وليس من أعلى ثراء. كقاعدة ، يتم استخدام هذا التصنيف في العالم الحديث كجزء من عبارات مستقرة مثل "طلق almshouse" ، وتعمل هذه العبارات في المواقف غير السارة على الأقل.
في الواقع ، ليس المنزل الممزوج مجتمعًا بدون مبادئ ولا حتى غرفة مزدحمة. في البداية ، كان معنى الكلمة مختلفًا تمامًا ، ولكن بمرور الوقت أصبحت ضائعة وتحولت تدريجيًا ، كما هو الحال مع lexemes ، مما يعني الظواهر التي تختفي في الواقع.
دعونا ننتقل أولاً إلى الكلمة
إذا نظرت عن كثب إلى بنية الكلمة نفسها ، يمكنك أن ترى ميزة مثيرة للاهتمام فيها: أحد جذورها شائع مع كلمة إله. قد يجادل المشككون في أن هذه مجرد مصادفة. ومعنى كلمة "المشوس" لا علاقة لها بالسلطان بأي حال من الأحوال ، وسيكونون مخطئين تمامًا في هذا الصدد.
نسخة واحدة
كما ذكرنا سابقًا ، كان المعنى الأولي لهذا المفهوم مختلفًا تمامًا ولم يكن له لون دلالي سلبي على الإطلاق. إذا كنت تعتقد أن القصة ، فإن المنزل هو مجرد مأوى للمشردين والمسنين والمعوقين. حصل هؤلاء الناس على سقف فوق رؤوسهم ، والغذاء والمساعدة اللازمة بشكل عام.
إن المأوى للأشخاص المشردين ليس المؤسسة الأكثر ربحية ، وبالتالي ، تم تنظيمهم في معظم الأحيان على المؤسسات الخيرية ومع معظم الكنائس. لذا ظهر جذر "الله" في الكلمة.
خيار بديل
ومع ذلك ، هناك تفسير آخر لهذا الاسم الغريب قليلاً. وفقًا لبعض المصادر ، لا يعد المنزل الصغير مأوى للأشخاص الذين لا مأوى لهم بالضبط ، بل هو عبارة عن تقاطع بين دار رعاية ومسنين حديثين. من السهل أن نفترض أنه في مؤسسات من هذا النوع ، عاش معظم الناس أيامهم الأخيرة.
بما أن العالم في ذلك الوقت كان أكثر تديناً ، كان الإيمان بالحياة الآخرة لا يتزعزع. كما تعلمون ، فإن العقيدة المسيحية نفسها توفر خيارين فقط للأماكن التي يمكن لأي شخص أن يذهب فيها بعد الموت: الجحيم والجنة. في الحالة الثانية ، يُفترض أن المسنين المنهكين أو المصابين بمرض خطير يرسلون إلى الله - بمعنى ما ، مثل هؤلاء الناس متساوون مع الحمقى المقدسين ، الذين ، كما تعلمون ، اعتبروا بلا خطية. ومن ثم ، مع مرور الوقت ، جاءت عبارة "عمل الله" ، والتي أصبحت فيما بعد تسمية ملموسة للمكان.
الذي احتوى على أماكن من هذا النوع
لوقت طويل كان يعتقد أن هذا الملاذ الأخير للكثيرين كان مؤسسة خيرية ، وبالتالي ، لا تزال ممارسة التبرعات تحدث. ومع ذلك ، كانت الأموال اللازمة للصيانة الطبيعية للمؤسسات من هذا النوع تفتقر في كثير من الأحيان ، وكانت الظروف في almhouses ، بشكل معتدل ، وليس الأكثر راحة.
شيء ليس عن الصدقة
وتجدر الإشارة إلى أن الظروف غير الصحية والافتقار إلى الحد الأدنى من الراحة لم تكن دائمًا سمة مميزة لهذه المؤسسات. في زمن عصر بيتر وكاترين ، لم يكن بيت الزوجي مكانًا حيث يمكن دائمًا تلقي المعاناة والمحتاجين ، بل هو وسيلة لحل مشكلة اجتماعية حادة إلى حد ما. كان تطوير وزيادة الطبقة الهامشية للمجتمع في ذلك الوقت غير مقبول ببساطة ، وبالتالي كانت السلطات نفسها مهتمة بإنشاء ودعم هذه المؤسسات. وهكذا ارتبط المبدأ النبيل بالواقعية البحتة.
إذا كان أي منزل في وقت سابق مكانًا يرعاه المجلس ، بعد إصلاحات Zemstvo والمدينة ، يقع هذا الالتزام على الحكومة الذاتية العامة. في البداية ، كانت هذه خطوة كبيرة إلى الأمام ، حيث بدأت المنظمات الاجتماعية الجديدة في الظهور ، وكانت الرغبة في منع إفقار الناس قوية للغاية.
تم تقسيم رعاية هذا النوع من المؤسسات بين العائلة المالكة والجمهور والكنيسة والوزارات. ربما ، على وجه التحديد ، يمكن وصف فترة بداية القرن العشرين فيما يتعلق بالزهور والمؤسسات الأخرى من هذا النوع بأنها الأكثر ملاءمة.
