لا أحد منا يحب المنافقين. وفي الوقت نفسه ، يعتبر الجميع نفسه شخصًا مخلصًا ومنفتحًا ، محاطًا حصريًا بأشخاص ذوي وجهين. لماذا ذلك كثيرا ما نسأل هذا السؤال. يبدو أنك تعرف شخصًا من وإلى ، وتعتقد أنه صادق معك ، ويخبرك بكل ما يعتقده ، وبالطبع ، لا يناقشك أبدًا مع الآخرين. ولكن هنا خيبة أمل: وقد أثبت هذا "الصديق" أنه يانوس ذو وجهين. نشعر بالإهانة من العالم أجمع ونعلن بفخر أنه لم يعد هناك أناس أكثر صدقًا في العالم. ولكن لماذا نحن على استعداد دائمًا للقول عن الآخرين أنهم ذوو وجهين ، ولكن عن أنفسنا - لا؟ من الضروري تناول هذه المسألة من وجهة نظر علم النفس.
الوجه الآخر للعملة هو اللاوعي
يميز علماء النفس طبقتين من النفس: الوعي واللاوعي. لذا ، فقط تلك الأفكار عن أنفسنا التي نحبها والتي نقبلها في أنفسنا تصل إلى الجزء الواعي. لكن لا يوجد أناس مثاليون.
الخصائص غير المرغوب فيها يتم قمعها واستبدالها بلا رحمة. لكنها تبقى فينا ومتجذرة في اللاوعي لدينا. في بعض الأحيان تنقسم هذه الأفكار إلى الطبقة الواعية ، مما يجبرنا على التصرف ليس بالطريقة المثالية. هذه هي الطريقة التي يتجلى بها "القناع الثاني" الخاص بنا ، والذي بالطبع لا ندرك ونحاول تبرير أنفسنا ، لإيجاد تفسيرات عديدة لسلوكنا. لذلك اتضح أن الناس ذو الوجهين موجودون في كل مكان ، لكن ليس نحن. اعتاد الشخص على إظهار للعالم فقط صفاته الإيجابية والمعتمدة بحيث لا يتعرف هو نفسه على صفاته السلبية. منذ الطفولة ، بدأ الكثير من الناس بنجاح في استخدام ازدواجيتهم في العلاقات مع الآخرين ، مما يجلب لهم دون شك فائدة كبيرة (في العمل ، في حياتهم الشخصية). ثم يطرح السؤال: "هل من السيء حقًا أن تكون مزدوجًا ، إذا كان هناك العديد من الإيجابيات من هذا؟"
الازدواجية في حياتنا
كما يقول العديد من الاقتباسات حول شخصين ، يعتاد الشخص على قناعه (الذي يكشفه للعالم) بحيث يصبح وجهه. من السهل جدًا تجاوز هذا الخط عندما ينسى الشخص نفسه الحقيقي ، عندما يتكيف باستمرار مع الموقف ، مثل الحرباء ، ويبدأ في التظاهر بنفسه. في الواقع ، هؤلاء الأشخاص ذوو الوجهين غير سعداء للغاية ، على الرغم من أنهم يظهرون لأنفسهم ومزاجهم الممتاز. يمكن رؤية المثال الأكثر وضوحا لهذا في عمل "مسرح" S. Maugham.
حقيقة أن هذه المشكلة قد حصلت على القليل من الغثيان يتجلى في العديد من الحالات حول الأشخاص المتكررين الذين يظهرون باستمرار على الشبكات الاجتماعية. المجتمع الحديث ، المشبع تمامًا بعلاقات السوق ، يفتقر إلى الصدق والمباشرة. على سبيل المثال ، يمكنك قراءة الحالة التالية: "نتظاهر بالآخرين لفترة طويلة حتى نبدأ في النهاية بالتظاهر لأنفسنا". كل من الصواب والخطأ ، النفاق والإخلاص متداخلان مع بعضهما البعض ، ولا يستطيع أحدهما تمييز أحدهما عن الآخر. يمكنك أن تذكر اقتباسًا آخر: "عندما تكون في الغرفة وحدك مع نفسك ، أخشى أن تفتح الباب ولا أرى أي شخص هناك". إن الازدواجية ، بالطبع ، تسمح لك بالحصول على بعض الفائدة ، ولكن هل تستحق حقًا فقدان الذات؟
