الوعي الجمالي هو صورة منهجية للواقع مع العديد من الميزات. وهي موجودة إلى جانب الدين والأخلاقي والعلمي وما إلى ذلك. خصوصية الوعي الجمالي للشخص تكمن في اتصال وثيق مع العواطف. حاول العديد من الفلاسفة اختزاله إلى تغيير العواطف.
الخصائص
يشمل الوعي الجمالي المشاعر والاحتياجات والعلاقات والتصورات والأذواق والأحكام وما إلى ذلك. المشاعر الجمالية قريبة من الكائن الطبيعي للشخص ، لأن العواطف لا تنتمي إلى شخص واحد فقط. في الواقع ، هذه حقيقة درستها العلوم النفسية. في الوقت نفسه ، هو موضوع التعميمات ، كما كان في مفهوم التنفيس ، الذي نشأ في العصور القديمة.
من الجدير بالذكر أنه خلال فحص الفن ، فإن الوعي الجمالي وعواطف الشخص ستختلف عن تلك المماثلة إذا اعتبر الشخص أشياء واقعية. يخلق الموت المطلي الذي تم تصويره في التماثيل انطباعًا مختلفًا تمامًا عن نفس الظاهرة في الواقع. بنفس الطريقة ، يدرك الشخص كل شيء على الإطلاق - بطرق مختلفة في الواقع والفن.
في الوقت نفسه ، فإن المشاعر التي تنشأ أثناء تقييم الأعمال ليست مصطنعة. يمكن للشخص أن يتعاطف كثيرًا مع ما رآه ، ويؤمن حرفيًا بما يحدث على الشاشة أو على القماش. حتى يدخل الشخص اللعبة التي قدمها له الفن.
أثناء التنفيس ، يشعر الشخص بالراحة. هذا يوضح كيف ترتبط المثل الجمالية والأخلاقية. العواطف من هذا النوع يمكن أن تمارس تأثيرًا قويًا على فسيولوجيا الجسم. في نفس الوقت ، يتم إنشاء العواطف نفسها عن طريق علم وظائف الأعضاء ، لأنه من المستحيل تجربتها دون وجود المراكز المقابلة في الدماغ.
تشكيل الأذواق الجمالية واحتياجات الشخص أمر مهم ، لأن العواطف التي مرت أثناء تقييم الفن يمكن أن تفيد الشخص وتقتله حرفياً.
في بعض الأحيان يتم التعامل مع الشخص من خلال التفاعل مع الفن. يستخدم وعيه الجمالي لاستحضار المشاعر التي يحتاجها.
النماذج
في مجال الجماليات لها مصطلحات متطورة خاصة بها. وفقا لها ، تتميز عدة أشكال من الوعي الجمالي. وتشمل هذه الإدراك والخبرة والتمتع والمثالية والتقدير والحكم والذوق والآراء والنظرية.
الفئات العامة في الجماليات جميلة وقبيحة وسامية وقاعدة. بعناية شديدة ، فإنه يأخذ بعين الاعتبار الأنماط في الفن.
الحاجة الجمالية هي الرغبة في العثور على الجمال في الواقع المحيط ، لتسليط الضوء على المكون الجميل للأشياء المرئية. من المفترض أن يغير الوضع ، وكذلك الموضوع مباشرة - الفرد. يساعد الشعور على تحديد الحاجة ؛ وبفضلها ، يكون الشخص على دراية بها.
الإدراك الجمالي هو تفسير شمولي للمرئي. إنه عقلاني وعاطفي. تعتبر العلاقات في علم الجمال ارتباطًا بين المشاعر والظواهر.
التذوق هو القدرة على رؤية الاختلافات في الظواهر الجمالية المختلفة نوعيا ، لفصل الجميل عن القبيح ، وما إلى ذلك.
يتيح لنا الخيال أن نرى وراء معنى آخر مرئي ، لتمثيل الصفات في أشكال أخرى. مع تطور العلوم النفسية ، يتم فتح المزيد والمزيد من الطرق لدراسة الخيال.
الحكم له شكل منطقي. سيتم تحديد أساسه من خلال كيف ينظر الموضوع مباشرة إلى العالم ، وكيف يشعر في الوقت الحالي. وهذا يطرح أهم سؤال: هل من الممكن إصدار حكم واحد من خلال وسائل التقييم المقبولة بشكل عام؟
المعايير هي نموذج يدمج التقاليد ، ويسمح لك بتجميع تجربة معينة ، وليس البدء في الإدراك من الصفر. هذا جزء مهم من الثقافة الجمالية. في الوقت نفسه ، يمكن للقاعدة أن يكون لها تأثير مدمر.
الفن
بالنظر إلى بنية الوعي الجمالي ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ كم يلعبه الفن فيه. يحتوي على العديد من الفرص للفرد للانضمام إلى الروحانية ، وتنمية حس الذوق والقدرات الإبداعية.
الفن نوع خاص من التمكن الروحي للواقع. من خلال ذلك ، يعبر الشخص عن الحياة ، ويخلق صورًا فنية. أصولهم تكمن في كائنات الحياة الحقيقية. تكمن خصوصية الفن في القدرة على التأثير في صفاته الجمالية على الشخص أيديولوجياً. طوال تاريخ البشرية ، كان لها أهمية كبيرة في تطوير المجتمع. يؤدي الفن الوظائف المعرفية والتعليمية. تؤثر الأعمال الفنية بشكل واضح على الوعي العام.
تتجلى الوظيفة التربوية في كيفية إظهار الفن الجميل والقبيح ، وتشكيل قدرة المدرك على التمييز بينهما. ووفقًا لبعض الخبراء ، فإن للفن أيضًا وظيفة المتعة. بعد كل شيء ، يمنح الشخص فرحًا ، ويوقظ قوته الروحية.
مثالي
المثل الأعلى هو مثال لأعلى قيمة. هذا ما يسعى الشخص إلى تحقيقه ، ومعيار التقييم ، وأداة الحكم ، ووسيلة لتنمية الوعي الجمالي والذوق. المثالي ملموس للغاية ، ولديه عدد من الميزات الواضحة. هذا ليس صحيحًا دائمًا ، لأن كل شخص كمثالي قادر على اختيار شيء خاص به. من أجل تشكيل مثالي ، فإن المادة الأصلية في الواقع ضرورية. لديها دائمًا سمات تم استعارتها من الحياة الواقعية ، حتى إذا كان المثال غير عادي.
في الثقافة الجمالية للعصور الوسطى ، كانت هناك طريقة للتعامل مع تجربة الأشياء المثالية. اختار الشخص كائنًا له ميزات مثيرة للاهتمام بالنسبة له. في الخيال ، جلب هذه الميزات إلى أقصى حد. تشكيل المثل الجمالية هو نفس العملية. إن المثالية تأتي من الواقع ، لكنها منفصلة عنها ، لأنها مرت بعملية المثالية.
يتم تجسيدها بطرق مختلفة ، وإذا رأى أحد الموضوعات في الكائن المثالي ، فسيجد الآخر في نفس السخرية منه. هناك العديد من الخيارات لتحقيق المثالي ، وهذا نتيجة لهذه الحقيقة. يتم تشكيلها في الواقع على مستويات مختلفة من المجتمع ، بما في ذلك في مجال الاقتصاد والسياسة. هم في هذه الحالة ركيزة. مقياس قيمة المثل الأعلى الذي تم تجسيده هو شخصيته ، الدرجة التي يتوافق بها الكائن مع المثالية ، تكلفة ترجمته.
في العالم الديني ، ترتبط المثل بأشياء العبادة. لذلك هو الله. إذا كان الدين إيمانيًا ، فإن الطريق لتحقيق هذا المثال هو القديسين.
هيكل
مثل أي شكل من أشكال الوعي الاجتماعي ، جمالية منظم. هناك العديد من الاختلافات. يميز معظم الباحثين البنية التالية للوعي الجمالي.
أولاً ، إنه وعي عادي. ثانيًا ، الوعي الجمالي المتخصص. يعتمد المستوى الأول على الخبرة التجريبية - العواطف والتجارب وما إلى ذلك. وتتميز بالتنوع وعدم الثبات.
يعتمد الوعي المتخصص على الأفكار الفلسفية العامة حول الواقع المحيط ، ومفهوم مكان الشخص في العالم.
يجب أن يوضع في الاعتبار أن الحدود بين المستويين غامضة تمامًا. خصوصية الوعي على أي مستوى تشمل كل من الحسية والعاطفية.
الانسجام
الانسجام في الجماليات هو التناسب بين المكونات وتماسكها ووحدتها العضوية. في التعاليم الفلسفية لليونان القديمة ، تجلت في تنظيم الفضاء. اعتبر الفلاسفة انسجام العالم من وجهات نظر مختلفة. لذا ، وجدها هيراكليتوس في وحدة جدلية. في حين اعترف تاريخ الجماليات بانسجام العالم باعتباره خاصية من سمات الجمال. في عصر النهضة ، اعتقد المبدعون أنه كان يعتمد على التناقضات. أي أن الصورة المتوازنة للعالم ستكون متناغمة.
الثقافة الجمالية للشخصية
يوضح درجة تطور القوى الروحية في الشخص. كل من الشخصية والمجتمع مهتمان بتطويره. يتضمن أفكارًا عقلانية حول ما هو جميل وما هو ليس كذلك ، بالإضافة إلى الشعور بالرضا والتمتع بالجوانب الجمالية للواقع.
ينتمي تأليف A.P. Chekhov إلى عبارة "يجب أن يكون كل شيء جميلًا في الشخص". يشار إلى أنه على الرغم من إعلان بيان حول اختلاف الرأي ، إلا أن المفاهيم الموضوعية للمذاق الجيد والذوق السيئ موجودة. في العقل البشري هناك مثال معين من الجميل. إذا كان لدى الشخص ذوق ، فسوف تميز نوعيا بين الجميل والقبيح.
في الوقت نفسه ، لا توجد صيغة للمذاق الجيد ، حيث أن إنشاء المعايير يحدث أثناء تربية المشاعر. هم خارج الظواهر الجمالية. في الوقت نفسه ، تتضمن عبارة "يجب أن يكون كل شيء مثاليًا في الشخص" موقف شخص ما ، وهناك دائمًا مكان للنسبية.
الأنشطة
يتداخل الوعي في مجال الجماليات ارتباطًا وثيقًا بالنشاط. هذا الأخير عملي وروحي فكري. وتشمل العملية التأمل والوعي بالواقع في جانب الجماليات. في أي حال من الأحوال ، لن ينحصر الأمر في الممارسة فقط ، وهذا هو المكان الذي تتجلى فيه خصوصية النشاط الجمالي. يحدث النشاط الجمالي العملي في مجال الحياة اليومية والإنتاج والدين والمهنة والعلوم.
يعتبر الشكل الأعلى نشاطًا مهنيًا وفنيًا.
بداية النشاط التأملي تكمن في الأشياء الطبيعية. يظهر هذا الجميل الذي هو في الواقع يحيط بالشخص.
يعتبر النشاط الجمالي بالمعنى الواسع تحولا للواقع. على سبيل المثال ، قد يكون تحسين الطبيعة - النشاط هنا نفعي وتأملي. بغض النظر عما إذا كان الشخص قد صنع الجزء الشجيرات من الحديقة أو التقطه ببساطة في الصورة ، فإن النشاط يحدث ، وبغض النظر عن مدى سطوع نتائجه.
إن فهم النشاط الجمالي للإنتاج لا يقتصر فقط على إعطاء مظهر جميل للكائنات المتعلقة بالإنتاج. كل كائن تم إنشاؤه بواسطة الإنسان له محتوى جمالي أولي. وعلى الرغم من الميل الحالي إلى عدم إضافة المجوهرات إلى التكنولوجيا ، كما حدث ، على سبيل المثال ، في القرن الثامن عشر ، إلا أن كل منشأة إنتاج لها نعمة وشكل خاص.
يكفي أحيانًا فقط التأكيد على الخصائص الموجودة لجسم ما جميل في حد ذاته. نشاط الإنتاج الجمالي هو كائن تصميم في المقام الأول.
غالبًا ما يكون للنشاط العلمي قيمة جمالية. على سبيل المثال ، يمكن أن تكون الأدلة أكثر أناقة ، وأن تكون الصيغ الرياضية أكثر جمالًا. هذا ينطبق على أي مجال من مجالات العلم الحديث. في الوقت نفسه ، يمكن للشخص الذي لديه مجموعة معينة من الأساليب لترجمتها فقط اكتشاف المكونات الجمالية هنا. يجب أن يكون لديك فكرة عن الجمال في هذا المجال.
منذ أن جمع الشخص في البداية المعرفة حول الجمال من نشاط المخاض ، يظل المخاض أكثر المناطق التي يمكن الوصول إليها لتحقيق الذات في خطة جمالية. على سبيل المثال ، يعكس التصميم كيف يسعى الشخص إلى جعل الشيء مريحًا وجميلًا. تحولت زخرفة أشياء العمل البشري إلى أشياء للفن التطبيقي.
العملية
كما أن عملية تصنيعها رائعة. على سبيل المثال ، حركات سيد حرفته جميلة. لا يظهر الجميل في العملية فقط بسبب حقيقة أن الشخص يعمل بجد ويريد العمل ، ولكن بسبب البراعة. هذا درس قيم يُعطى له الشخص "بدافع الحب".
يمكن للجمال أن يتجلى في النشاط الفكري. جماليات التفكير هي علامة على واقعها.
يتجلى الجماليات أيضًا في السلوك اليومي للفرد. هذه هي ثقافة الاتصال. يعكس التأدب أيضًا العنصر الجمالي ؛ فهو ليس لأسباب أخلاقية فقط. إنه يحول تفاعل الناس إلى شيء جميل.
الصفات الجمالية تمتلكها أيضًا الحياة اليومية والترفيهية. إدراكًا لاحتياجاته الخاصة وتنظيم حياته ، يعبر الشخص أيضًا عن فكرة جمالية. الانسجام في هذه المجالات هو خاصية جميلة. في الوقت المناسب للتظاهر أو الاستلقاء أو القيام بأشياء يومية ، لا يمكن أن يكون أقل أو أكثر أهمية لحياة جميلة من زيارة عرض مسرحي في محاولة للعيش بشكل جميل.
تتجلى البداية الجمالية في اللحظة الحالية من الزمن بوضوح في علاقة الناس بالطبيعة. منذ العصور القديمة ، تسببت فيه الجميلة في الكثير من العواطف في الشخص. في الوقت الحالي ، يشمل التفاعل مع الطبيعة الجماليات في النظر في ظواهرها واستخدامها بعناية.
مجال آخر من النشاط الجمالي هو الإبداع. تخصيص تنوعها المهني والهواة. يعتبر الإبداع أعلى شكل من أشكال النشاط في مجال الجماليات.
العلاقات في الجماليات هي تحسين الواقع المحيط وفقًا لمفهوم الجمال. تتشكل ثقافة الشخصية خلال تطور الوعي الجمالي والقدرات الإبداعية. يعطي الموضوع تقييما ، ويعبر عن نوع الذوق الذي لديه. يحدث تطور الذوق السليم في سياق التفاعل مع الفن. الجمال هو تعبير حسي يعكس قوانين الحياة البشرية.
