فلسفة

فلسفة أفلاطون.

فلسفة أفلاطون.
فلسفة أفلاطون.

فيديو: الفلسفة الاغريقية والفرق بين افلاطون وارسطو 2024, يوليو

فيديو: الفلسفة الاغريقية والفرق بين افلاطون وارسطو 2024, يوليو
Anonim

أفلاطون هو أكبر فيلسوف يوناني قديم. كان معلمه سقراط نفسه. أفلاطون هو مؤسس الأكاديمية - المدرسة الفلسفية الخاصة بها. لاحظ أيضًا أنه هو مؤسس الاتجاه المثالي للفلسفة.

لقد ساهمت فلسفة أفلاطون ، التي لا يمكن مناقشتها بإيجاز ، بشكل كبير في تطوير هذا العلم. لم يكن هذا الرجل مفكرًا ممتازًا فحسب ، بل أيضًا معلمًا كان قادرًا على توليد شغف للمعرفة لدى الطلاب. على عكس معلمه ، ترك العديد من الأعمال المكتوبة. اهمها:

- اعتذار سقراط.

- القوانين ؛

- الدولة ؛

- غرجس] ؛

- بارميلويد.

- ثيودون.

تتم كتابة العديد من أعماله في شكل حوارات.

فلسفة أفلاطون

كما ذكر أعلاه ، هو مؤسس المثالية. يمكن تمييز الأفكار التالية في تعليمه المثالي:

- العالم من حولنا يتغير طوال الوقت. لا يوجد كمادة مستقلة.

- لا يمكن أن توجد إلا الأفكار المجردة (الخالصة) ؛

- العالم ليس سوى انعكاس لأفكار نقية ؛

- الأفكار النقية ثابتة ، لا نهائية ، صحيحة ؛

- كل الأشياء من حولنا هي انعكاس للأفكار الأولية - أي الأفكار النقية.

طرح أفلاطون فكرة عقيدة الثالوث. وفقا لها ، في قلب كل شيء هناك ثلاث مواد: الواحد ، العقل ، الروح.

الواحد في هذه الحالة هو أساس أي كائن ، لا يمكن ربطه بأي علامات مشتركة. في الواقع ، تؤكد لنا فلسفة أفلاطون أنها بالتحديد هي التي تشكل أساس كل الأفكار النقية. لا شيء.

من واحد يأتي العقل. لا يتم فصله عن الآخر فحسب ، بل هو نقيضه أيضًا. إنه نوع من جوهر كل شيء ، تعميم لجميع الكائنات الحية.

تبدو الروح ، في هذه الحالة ، أنها مادة مؤثرة ، تربط بين مفاهيم مثل "الواحد لا شيء" ، وكذلك "العقل يعيش". كما أنها تربط جميع الأشياء والظواهر في عالمنا. العالم والفرد لهما روح. لها أيضا أشياء. أرواح الأشياء والكائنات الحية هي أجزاء من روح العالم. إنها خالدة ، والموت الأرضي مجرد ذريعة لتبني قشرة جديدة. يتم تحديد تغيير قذائف الجسم من خلال القوانين الطبيعية للفضاء.

غالبًا ما تسيء فلسفة أفلاطون إلى عقيدة المعرفة - أي نظرية المعرفة. جادل أفلاطون بأن الأفكار النقية يجب أن تكون موضوع المعرفة لسبب أن العالم المادي كله ليس أكثر من انعكاسها.

غالبًا ما تؤثر فلسفة أفلاطون على مشاكل الدولة. لاحظ أن أسلافه عمليا لم يتطرقوا إلى مثل هذه القضايا. وفقا لأفلاطون ، هناك سبعة أنواع من الدولة:

- الملكية. إنه مبني على السلطة العادلة لشخص واحد.

- الطغيان. مثل الملكية ، ولكن بسلطة ظالمة ؛

- الأرستقراطية. إنها مرتبطة بالقاعدة العادلة لمجموعة من الناس ؛

- الأوليغارشية. هنا تنتمي السلطة إلى مجموعة من الناس يحكمون بشكل غير عادل.

- الديمقراطية. هنا السلطة تنتمي إلى الأغلبية ، التي تحكم بشكل عادل ؛

- تيموقراطية. السلطة غير العادلة للأغلبية.

تقدم فلسفة أفلاطون نوعًا من الخطة للدولة. ينقسم جميع الناس في هذه الحالة إلى ثلاث فئات عريضة: العمال والفلاسفة ، وكذلك المحاربون. يجب على الجميع فعل شيء معين. عند النظر في هذه المسألة ، غالبًا ما فكر أفلاطون في الملكية الخاصة.

أفلاطون وأرسطو

تشترك فلسفة أفلاطون وأرسطو في الكثير من الأشياء. هذا ليس مفاجئًا ، لأن الثاني هو مدرس الأول. انتقد أرسطو أفلاطون لأفكاره النظيفة ، لأنه يعتقد أن العالم يتغير باستمرار - يمكنك التفكير في أي شيء فقط مع مراعاة التغييرات التي حدثت حوله. وفقا لأرسطو ، هناك أشياء محددة ومحددة فقط ، والأفكار النقية هي في الواقع مستحيلة وغير منطقية.