الدين جزء لا يتجزأ من الحياة الروحية للمجتمع. ربما يعرف الجميع ما هو الدين ، ويمكن تشكيل تعريفه على النحو التالي: إنه الإيمان بالقوى الإلهية أو الخارقة ، في قوة العناية الإلهية. يمكن للشخص أن يعيش بدون دين ، بالطبع ، ربما في العالم حوالي 4-5 في المائة من الملحدين. ومع ذلك ، فإن النظرة الدينية للعالم تشكل قيمة أخلاقية عالية للمؤمن ،
لذلك ، الدين هو أحد العوامل في الحد من الجريمة في المجتمع الحديث. كما تعزز المجتمعات الدينية بنشاط أسلوب حياة صحي ، وتدعم مؤسسة الأسرة ، وتدين السلوك المنحرف ، وكل هذا يساهم أيضًا في الحفاظ على النظام في المجتمع.
ومع ذلك ، على الرغم من البساطة الواضحة لقضية الدين ، فقد حاول أفضل العلماء لقرون عديدة فهم ظاهرة الإيمان غير القابل للتدمير للبشرية في قوى أقوى بكثير منا ، في ما لم يره أحد على الإطلاق. وهكذا ، تشكلت إحدى اتجاهات الفكر الفلسفي ، تسمى فلسفة الدين. تتعامل مع قضايا مثل دراسة ظاهرة الدين ، والنظرة الدينية للعالم ، وإمكانية معرفة الجوهر الإلهي ، وكذلك محاولات إثبات أو دحض وجود الله.
تمت دراسة فلسفة الدين من قبل علماء بارزين مثل كانط ، هيجل ، ديكارت ، أرسطو ، توماس أكويناس ، فيورباخ ، هكسلي ، نيتشه ، ديوي وغيرهم الكثير. ولدت فلسفة الدين في اليونان القديمة في العصر الهلنستي ، وكان سؤالها الرئيسي هو كيفية التخلص من مشاكل الوجود والاندماج مع الإلهية. خلال هذه الفترة
تظهر رؤية معرفية للعالم ، ومع ذلك ، لم يتم تفسير الإدراك على أنه دراسة موضوعية للعالم المادي المحيط ، ولكن كعملية لتلقي الوحي الإلهي. تدريجيا ، بدأت جميع المدارس الفلسفية اليونانية - الأفلاطونية ، الخيمة ، الأرسطية ، Sketic وغيرها الكثير - مشبعة بهذه الفكرة ، استمر هذا الوضع حتى فترة تدهور الثقافة اليونانية.
في العصور الوسطى ، عندما كانت الكنيسة تسيطر بالكامل على جميع مجالات المجتمع ، أصبح الدين هو الطريقة الوحيدة لمعرفة الوجود ، القانون الوحيد - الكتاب المقدس. واحدة من أقوى حركات الفلسفة الدينية في ذلك الوقت كانت آباء الكنيسة (تعليم "آباء الكنيسة") والسكولاستية ، التي دافعت عن أسس المسيحية ومؤسسة الكنيسة.
كنظام مستقل ، ولدت فلسفة الدين في العصر
عصر النهضة ، عندما شكك الفلاسفة في العديد من مذاهب الكنيسة ودافعوا عن الحق في النظر بشكل مستقل في القضايا الدينية. أكثر الفلاسفة اللافتين في ذلك الوقت كانوا سبينوزا (وحدة الطبيعة والله) ، كانط (الله هو مجموعة من الأسباب العملية ، يجب أن تتحقق المتطلبات الدينية فقط لأن المجتمع يحتاج إلى أناس ذوي أخلاق عالية) ، والذين تمسك وجهات نظرهم أيضًا من قبل أتباعه: Schleiermacher و Hegel. تتميز فلسفة الدين في عصر الرخاء البرجوازي بزيادة الانتقاد للدين ، والرغبة في الإلحاد ، الأمر الذي عرض للخطر وجود الدين الفلسفي كنظام بحثي.
