فوكو ميشيل: السيرة الذاتية والفلسفة

يعتبر فوكو ميشيل من بين معاصريه أكثر الفيلسوف الأصلي والتقدمي في فرنسا. الاتجاه الرئيسي لعمله هو دراسة أصل الإنسان في سياق تاريخي ، وموقف المجتمع من المرضى العقليين ومفهوم المرض العقلي.

الطفولة. المراهقة

ولد ميشيل فوكو في 15 أكتوبر 1926 في جنوب البلاد في بلدة محلية صغيرة. كانت عائلته تنتمي إلى سلالة الجراحين: كان والده وكلا الجدان يمتلكان هذه المهنة. توقعوا أن يواصل الحفيد الأكبر والابن عملهم ويذهبوا في مسار طبي ، ولكن على الرغم من الضغط ، دافع الصبي عن حقه في تحقيق الذات وتحول جزئيًا من الطب إلى الميتافيزيقيا. استثناء آخر للقاعدة هو ازدواجية اسمه. كان هناك تقليد في عائلته - لإعطاء جميع الأطفال البكر اسم بول ، لكن الأم سميت ابنها بول ميشيل ، وفضل الطفل عندما تم استدعاؤه باسمه الأوسط. لذلك ، يظهر في جميع الوثائق الرسمية باسم بول ، لكن الجمهور معروف باسم ميشيل فوكو. كما أن سيرته الذاتية مثيرة للجدل تمامًا.

درس عالم الاجتماع والمؤرخ والفيلسوف المستقبلي في أفضل مدرسة ثانوية في فرنسا ، لكنه لم يتمكن من العثور على اتصال مع زملائه الطلاب. حصل على تعليم ثانوي خلال سنوات الحصار الفاشي على أوروبا ، وهذا أثر بشكل كبير عليه كشخص ، غير زاوية رؤيته. كل ما حدث في وقت قررت فيه السياسة مصائر الناس لا يمكن إدراكه على أساس الأسس الأخلاقية والأخلاقية للمجتمع اليوم. اعتقد الناس بشكل مختلف ، تغيرت حياتهم بسرعة وليس للأفضل ، لذلك كان هناك مؤيدون لتدابير جذرية.

الشباب

بعد دخول الجامعة عام 1946 ، بدأت حياة جديدة لميشيل البالغ من العمر عشرين عامًا. وكانت أسوأ بكثير من ذي قبل. تم الضغط على جميع الطلاب بشكل رهيب من قبل المسؤولية فيما يتعلق بمستقبلهم ، لأن خريجي المدرسة العليا كانوا أشخاصًا بارزين مثل Kangiyem أو Sartre ، الذين تمكنوا من كتابة اسمهم بأحرف ذهبية في التاريخ. لتكرار طريقهم أو التفوق ، كان من الضروري أن تكون مختلفًا تمامًا عن الآخرين.

في هذا الصدد ، حقق فوكو ميشيل راحة اليد. كان يعرف كيف يعمل بشكل مدهش وصعب ويدرس ويطور المهارات. بالإضافة إلى ذلك ، لم يترك تعليمه الشامل وطعنه السخرية والسخرية الممارسين غير المبالين الذين يعانون من البلطجة. ونتيجة لذلك ، بدأ زملاؤه في تجنبه ، واعتبروه مجنونًا. أدى هذا الوضع المتوتر إلى حقيقة أن ميشيل فوكو حاول أن يقتل نفسه بعد عامين من القبول. جلبه هذا الحدث لأول مرة إلى مستشفى سانت آن للطب النفسي. على الرغم من كل ذلك ، كانت لأفعاله جوانب إيجابية ، لأن رئيس الجامعة خصص غرفة منفصلة للطالب غير المستقر.

الموجهون

الأول ، الذي بفضله استطاع الفيلسوف ميشيل فوكو أن يحدث في المستقبل ، كان جاك لاكان جوسدورف. كان هو الذي نظم محاضرات حول الطب النفسي لطلابه ، ونقلها إلى مستشفى سانت آن للصفوف العملية. التالي كان لويس التوسر ، واستمر في تقليد سلفه فيما يتعلق بتدريب الطلاب. تمكن فوكو ميشيل ، على الرغم من سمعته ، من تكوين صداقات معه لسنوات عديدة.

متخصص

في عام 1948 ، أعطت السوربون للكاتب شهادة في الفلسفة. بعد ذلك بعام ، منحه معهد باريس لعلم النفس شهادته ، وبعد ذلك بأربع سنوات ، تخرج فوكو ميشيل من نفس المؤسسة التعليمية ، ولكن التخصص هو علم النفس المرضي بالفعل. الكثير من الوقت من الفيلسوف يأخذ العمل في مستشفى سانت آن. يغادر لإجراء فحوص طبية في السجن ، في بيت المرضى ، ويفحص حياتهم وحالتهم المؤلمة. بفضل هذا الموقف من المرضى والعمل الفكري الجاد تبلور ميشيل فوكو الحديث. تصف السيرة الذاتية لفترة وجيزة هذه الفترة من حياته ، لأنه ليس هو نفسه مستعدًا للانتشار عنه. كان المستشفى أحد المستشفيات العديدة التي كانت تعمل آنذاك في فرنسا. لم يكن لديها مزايا أو عيوب كبيرة ، وكان لها انطباعًا محبطًا إلى حد ما ، إذا نظرت إليها من خلال عيون طبيب حديث.

التدريس

لمدة خمس سنوات ، من عام 1951 إلى عام 1955 ، يقوم فوكو ميشيل بالتدريس في المدرسة العليا العادية ، وتقليد مرشديه ، كما أنه يأخذ الطلاب إلى مستشفى سانت آن للرحلات والندوات. لم تكن هذه الفترة الأكثر إثارة للأحداث في حياة الفيلسوف. في الوقت نفسه ، بدأ العمل في كتابه تاريخ الجنون ، مستوحى من الماركسية والوجودية ، الحركات الفلسفية الشعبية في ذلك الوقت. رغبة في تكرار انتصار سارتر وكونه خريجًا من نفس المؤسسة التعليمية ، سعى العالم الطموح إلى أي فرصة لتحسين إبداعه. حتى أنه كان عليه أن يتعلم اللغة الألمانية لقراءة أعمال هايدغر ، هوسرل ونيتشه.

من نيتشه وهيغل إلى فوكو

بعد سنوات ، عندما تغير موقفه من الماركسية والوجودية ، ظل احترام عمل نيتشه مدى الحياة. تأثيره واضح في الأعمال اللاحقة لفوكو. كان هذا الفيلسوف الألماني هو الذي دفعه إلى فكرة علم الأنساب ، أي دراسة تاريخ أصل المفاهيم والأشياء والأفكار.

ميشيل فوكو مدين لوجه آخر من الإبداع لهيجل. بتعبير أدق ، لمعلمه هيبوليتوس ، الذي كان مؤيدًا قويًا للهيجليانية. هذا ألهم الفيلسوف المستقبلي لدرجة أنه حتى الأطروحة كانت مخصصة لتحليل أعمال هيجل.

الماركسية

انضم ميشيل فوكو ، الذي كانت سيرة حياته وفلسفته متشابكة بشكل وثيق مع الحركات السياسية في أوروبا في ذلك الوقت ، إلى الحزب الشيوعي في عام 1950. لكن خيبة الأمل في هذه الأفكار جاءت بسرعة ، وبعد ثلاث سنوات ترك الرتب "الحمراء". من أجل إقامته القصيرة في الحفلة ، تمكن فوكو من حشد طلاب المدرسة العليا العادية من حوله وتنظيم نوع من دائرة الاهتمام. تحول فناء المعهد إلى نادي للنقاش ، كان زعيمه بالطبع ميشيل. مثل هذه الرغبة في التغيير ، يمكن تفسير المزاج المقابل بين الشباب بحقيقة أن طفولتهم ومراهقتهم مرت خلال الحرب العالمية الثانية ، والشباب - في عملية إعادة تقسيم مجالات النفوذ بين الاتحاد السوفييتي وأوروبا الغربية. لقد رأوا أعمالاً بطولية وبصراحة ، وكان كل منهم يمثل نفسه كمشارك في المقاومة ، في هالة رومانسية. أعطتهم العضوية في الحزب الشيوعي الفرصة للاقتراب من أحلامهم.

انعكست ملامح عمل الحزب ، وجهة نظر نقدية للواقع المحيط ، ورفض حاد لمثل البرجوازية في عمل فوكو. ولكن ، كما هو الحال دائمًا ، من زاوية مختلفة قليلاً عن المتوقع منه. والأهم من ذلك كله كان مهتمًا بعلاقات القوة. ولكن ليست الأمثلة الواضحة ، ولكن تلك الموجودة بشكل سري في المجتمع: الوالد-الطفل ، المعلم-الطالب ، الطبيب-المريض ، المشرف المدان. بمزيد من التفصيل ، فهم الفيلسوف ووصف العلاقة بين طبيب نفسي ومريض عقليًا.

تجوال

عارض ميشيل فوكو الحياة في فرنسا ، وقام على عجل بتعبئة حقائبه وتركها للسفر. كانت محطته الأولى السويد ، ثم بولندا والنمسا والمجر. خلال هذه الفترة ، يجري العمل النشط على "تاريخ الجنون". تتميز هذه الفترة من حياته بطبل معين ، كما لاحظ ميشيل فوكو نفسه (السيرة الذاتية). صور مناظر بلدان مختلفة وحتى القارات تفتح لنا فيلسوفًا جديدًا ضائعًا. حاضر في البرازيل ، اليابان ، كندا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، تونس.

العائلة

على منحدر حياته ، وجد هذا الرجل الموهوب أخيرًا مكانًا يمكن أن يكون فيه سعيدًا حقًا. كان البحث الطويل يرجع إلى صعوبة فهم وقبول المجتمع الأوروبي لكيفية عيش وعمل ميشيل فوكو. كانت حياته الشخصية دائمًا سرًا ، لأن المثلية الجنسية في البلدان ذات التفكير الشيوعي لم تكن موضع ترحيب علني. لكن الأمور في كاليفورنيا بالولايات المتحدة لم تكن سيئة. كانت هناك ثقافة فرعية منفصلة من الناس ذوي التوجه غير التقليدي ، وحاربوا من أجل حقوقهم ، ونشرت الصحف والمجلات. ربما هذه هي بالضبط طريقة الحياة التي أثرت على خروج فوكو السريع من الحياة. في خريف عام 1983 ، زار الفيلسوف الولايات المتحدة للمرة الأخيرة ، وفي صيف 1984 مات من المرحلة النهائية من الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية - الإيدز.