كيبوتز إسرائيل هي مستوطنات جماعية على أراضي إسرائيل لها قواعد حياة وحياة راسخة ، يشارك فيها العمال في الزراعة المشتركة للأراضي والزراعة أو الإنتاج. التاريخ ، وميزات الحياة ، والحالة الحالية لحركة الكيبوتس ستثير اهتمام السياح والعائدين القادمين إلى البلاد.
الخلفية التاريخية والاقتصادية
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، تصاعدت موجة من المهاجرين من أوروبا الشرقية إلى فلسطين ، والتي ارتبطت بالأحداث الثورية في الإمبراطورية الروسية وموجة من المذابح اليهودية. أشهرها حدث في كيشيناو عام 1903.
بدأ تشكيل المجتمعات التعاونية الأولى في أواخر القرن التاسع عشر. وارتبط بإعادة توطين الناس في فلسطين.
في فترة الحلفاء الثاني (موجات الاستيطان) التي سقطت في الفترة 1904-1914 ، استقر 40 ألف يهودي في فلسطين. اعتبر معظمهم من الأرثوذكس ، الذين لم يشاركوا أفكار الصهيونية ، أي توحيد وإحياء الشعب في وطنهم التاريخي في أرض إسرائيل. كان للكثير منهم آراء اشتراكية تتحد مع مُثُل أنبياء الكتاب المقدس. خلال هذه الفترة ، تم إنشاء العمال والمنظمات السياسية.
بعد فترة من الحكم التركي ، بدأ بناء مجتمع جديد ناشئ باستخدام إيديولوجية العائدين الذين وصلوا. كان أ. غوردون أحد العلماء الذين بشروا باتجاه جديد ، والذي اعتبر المجتمعات والعمل الزراعي فيها أساسًا لإحياء شعب إسرائيل في المستقبل.
تاريخ الخلق
بسبب الدرجة العالية من البطالة وظروف المعيشة الصعبة ، بدأ العمال في الاتحاد في مجتمعات كان من الممكن العيش فيها في الأراضي المخصصة والعمل معًا. نشأت أول مجموعة "كوارتز" تجريبية - مستوطنة "دغانيا" (دجانيا) عام 1909 لتطوير الإنتاج المحلي على أراض اشتراها المجتمع الصهيوني خصيصًا.
كانت الظروف المعيشية في الكيبوتز الإسرائيلي في السنوات الأولى صعبة: كان على الناس أن يعيشوا في خيام أو أكواخ خشبية ، وطعامهم نادر ، وحياتهم ليست جيدة ، ومضايقتهم بالأمراض (الملاريا ، إلخ) والموقف العدائي لجيرانهم. ومع ذلك ، ساعد تصميم وتضامن أفراد المجتمع على التغلب على جميع صعوبات المناخ والطبيعة والسياسة.
أصبحت السمات الرئيسية للكيبوتز شكلًا جماعيًا للعمل وظروف المعيشة العامة. كان توزيع الدخل معادلاً وأتاح لكل موظف الفرصة للعيش بشكل مريح.
سياسة المجتمع والتعليم
ارتبطت التسوية المجتمعية المثالية بالحركة الصهيونية التي بشرت بـ "النهضة الوطنية" من خلال التحولات الاجتماعية. هم لا يتعلقون فقط بالتغيرات في العلاقات الاجتماعية ، ولكن أيضًا في سلوك كل شخص.
لم تكن دغانيا علامة على بداية حركة الكيبوتز فحسب ، بل أصبحت أيضًا معقلًا لتشكيل HaShomer ، منظمة الدفاع عن النفس اليهودية ، التي تم إنشاؤها خصيصًا لحماية جميع المستوطنات من العرب والبدو المعادين.
تم التحقيق في القوانين والأفكار الأساسية للمجتمع من قبل أحد أعضاء Degania ، O. Lebl ، في عشرينيات القرن الماضي ولا يزال يحتفظ بأهميتها. في هذه السنوات انتشرت اللغة العبرية أيضًا ، وتم نشر الكتب والصحف عليها. الزقاق الثاني انتهى مع بداية الحرب العالمية الأولى.
قوانين كيبوتس
كان الملهم الإيديولوجي الرئيسي لإنشاء المجتمعات هم ترامبلدور ومانيا شوكت ، الذين اعتبروا هذه الحركة إجابة لجميع المشاكل الاقتصادية والسياسية التي نشأت بسبب نقص الأراضي في البلاد المناسبة للاستيطان.
تتبع الحياة في الكيبوتسات في إسرائيل قواعد معينة تتوافق مع القوانين المعمول بها:
- العمل الجماعي لصالح المجتمع من أجل تكثيف وزيادة الإنتاج ؛
- مبادئ الحكم الذاتي في توزيع العمل والوقت ؛
- ظروف معيشية متساوية للجميع (الشيوعية) ؛
- حقوق جميع السكان متساوية ؛
- كل فرد من أفراد المجتمع مسؤول أمام الآخرين ؛
- تخضع جميع مجالات الاقتصاد والحياة المجتمعية لانضباط واضح ؛
- كل عامل في الكيبوتز حر في معتقداته الدينية والسياسية والحزبية ؛
- للمرأة الحق في اكتشاف مجالات عمل جديدة ؛
- ينشأ الأطفال ويأكلون في المجتمع حتى البلوغ ؛
- العمال كبار السن لديهم أمن الشيخوخة ؛
- عند القيام بالواجبات المنزلية (الغسيل ، الطبخ ، التنظيف ، إلخ) ، تتمتع المرأة والرجل بحقوق متساوية ؛
- يمكن لكل عضو في الكيبوتز المشاركة في حل مشاكل الإنتاج وتحسين مهاراتهم.
كان أول العائدين من الكيبوتسات وأفرادهم من رواد الحركة الوطنية للمهاجرين ، التي حددت هدف المساواة والعدالة الاجتماعية. تم شراء الأراضي لتنظيم شراكات تعاونية بمساعدة جمعية الاستعمار اليهودي والصندوق القومي اليهودي.
تطوير حركة الكيبوتس
لتسهيل الهجرة الجماعية وتأمين الأغلبية اليهودية في دولة فلسطين ، شاركت المنظمة النقابية الإسرائيلية هيستدروت ، التي أصبحت الكيبوتسات تابعة لها. تدريجيا ، نمت الحركة ، وتوسع الإنتاج ، وأصبحت قاعدتهم الاقتصادية أكبر وأكثر قوة.
في نهاية الحرب العالمية الأولى ، بلغ عدد البلديات الزراعية في فلسطين 8 مجتمعات يبلغ مجموع سكانها 250-300 نسمة. في عام 1920 ، تم تأسيس قوة الإمبراطورية البريطانية في البلاد ، وبدأت المرحلة التالية من بناء كيبوتز إسرائيل (الصورة أدناه). وصل المهاجرون وأعضاء الحركات الحلوتية بأعداد كبيرة من بولندا وروسيا. لقد شاركوا بنشاط في تنظيم مستوطنات جديدة وتجمعات العمال بتوجيه زراعي للعمل. أكبرهم هو Gdud ha-Avoda.
في أوائل عشرينيات القرن العشرين ، تم تأسيس الكيبوتسات الكبيرة والصغيرة على حد سواء ، بلغ عددهم الإجمالي 176 مع عدد سكان يبلغ حوالي 47.5 ألف شخص: بيت ألفا وجيفا (1921) ، دجانيا بيت (1920) ، عين هارود وياغور وهتسي با (1922) وغيرهم.
حتى عام 1937 ، كانت هناك موجة من اليهود القادمين الذين فروا من الاضطهاد النازي ، ثم تم حظر الهجرة حتى عام 1948. على مر السنين ، ارتفع عدد سكان كيبوتز إلى 84 ألفًا.
إنشاء دولة إسرائيل ، وتراجع حركة الكيبوتز
وجهت الحرب العالمية الثانية ضربة ساحقة لممثلي الجنسية اليهودية ، الذين تم تدمير معظمهم في معسكرات الاعتقال. كانت الموجة التالية من العائدين تتألف بالفعل من الوصول من أفريقيا وآسيا وأولئك الذين تمكنوا من النجاة من المحرقة في أوروبا. جزء من الشباب جاء من القارة الأمريكية.
بعد عام 1948 ، بدأ بناء الكيبوتسات يتباطأ تدريجياً. بحلول عام 1989 ، تم الوصول إلى 270 مستوطنة كحد أقصى ، ثم بدأ عددها في الانخفاض. بعد عام 2001 ، توقفت وبقيت عند 267 بسبب انخفاض الاهتمام بالحركة.
الكيبوتسات الحديثة في إسرائيل: الظروف المعيشية
العيش في المجتمعات الحديثة يختلف كثيرًا عن الظروف القاسية التي عاشها الرواد. الآن الكيبوتسات هي شركات متطورة للغاية يعمل أعضاؤها في العديد من مجالات الزراعة والإنتاج. بفضل عمل الأجيال السابقة ، أصبحت الأراضي الوعرة منتزهات وحدائق مزدهرة.
تعيش كل أسرة في منزل منفصل ، حيث يوجد الأثاث وكل شيء ضروري للحياة. يمكن لكل عضو في المجتمع الحصول على وظيفة في كيبوتز في إسرائيل في مؤسسة محلية أو في الزراعة ، ويمكنه أيضًا الذهاب للعمل في مدينة أخرى ، ولكن يتم تحويل الدفعة إلى حساب المجتمع. ثم يتلقى الناس جزءًا من المال المكتسب نقدًا لعمليات الشراء في الخارج.
يوجد كنيس في أراضي كل كيبوتز ، ولكن زيارته طوعية. في المجتمعات الدينية ، تكون القواعد أكثر صرامة ، وتقام الأعياد وفقًا للتقاليد القديمة.
يحصل العاملون في كيبوتز على رعاية طبية ومعاش الشيخوخة. يُتاح للجيل الأصغر سنًا فرصة الحصول على تعليم ثانوي وعالي مجاني لدرجة البكالوريوس على حساب البلدية. أيضا ، جميع أعضاء الكومونة ، إذا لزم الأمر ، لديهم الفرصة لتلقي العلاج الطبي أو الدراسة في الخارج.
تصنيف وتخطيط المجتمع
منذ عام 2005 ، بدأ تقسيم الكيبوتسات الإسرائيلي بشكل مشروط إلى 3 أنواع:
- مشترك مع شكل تقليدي من التدبير المنزلي ؛
- تحديث ، وجود التنشئة الاجتماعية الجزئية: الأرض أو المنازل مملوكة للقطاع الخاص ويمكن توريثها ؛
- الكيبوتسات الحضرية.
أيضا ، تختلف العديد من المجتمعات في الامتثال الصارم للقواعد الدينية. ظهرت كوميونات جديدة ، والغرض منها هو استقبال وخدمة السياح والمصطافين.
لكل كيبوتز إسرائيلي تخطيط خاص به للأراضي ونوع الاستيطان وهندسة المباني. إذا حكمنا من خلال مراجعات السياح ، فإنه في المظهر يشبه خطط فندق أو منزل داخلي يتكون من عدة أجزاء:
- منطقة عامة في المركز ، تحتوي على غرفة طعام ، وقاعة سينما ، ومكتبة ، ومسبح ، وما إلى ذلك ،
- أراضي الحديقة ، تتكون من زراعة الأشجار والمروج وأحواض الزهور ؛
- منطقة معيشة مع هبوط أخضر ، عادة من منازل من طابقين ؛
- المباني الخارجية.
- الحقول والحدائق والبرك والمناطق الزراعية الأخرى.
إن الطبيعة في الكيبوتسات الإسرائيلية وهندسة المباني والتخطيط الحضري هي مثال لبناء مجتمع مثالي جديد على مبادئ الجماعية.
قائمة المجتمع
على الرغم من أن حركة الكيبوتس في أزمة حاليًا ، فقد تمكن العديد من المجتمعات المحلية من تحقيق خطوات كبيرة في النشاط المالي. لذلك ، سيهتم كل سائح أو عائد سيزور البلد أو يأتي للعيش فيها لمعرفة المزيد عن أغنى الكيبوتسات في إسرائيل ، وترد القائمة أدناه:
- سدوت يام (رأس مال 3.4 مليار شيقل) - تمتلك أسهم في إنتاج ألواح الرخام ؛
- Hatzerim (1.25 مليار شيكل) - قاعدة صناعة المياه في البلاد ، وتمتلك أيضًا حصصًا في مصنع Netafim لإنتاج أنظمة الري بالتنقيط ؛
- ماغان مايكل (835 مليون شيكل) هو مركز لتكنولوجيا المياه ، ولديه مصنع بالسان.
- يوتفاتا - 700 مليون شيقل ؛
- يزرعيل (480 مليون شيكل) ؛
- رامات يوشانان (250) وآخرون.
يتم إنشاء العديد من الكيبوتسات في المنطقة الجنوبية من إسرائيل على أراضي صحراء النقب شبه الحية. ومع ذلك ، وبفضل العمل الجاد وحماس العمال ، باستخدام التقنيات المتقدمة ، أصبحت هذه الأراضي مزدهرة الآن ولديها مزارع بملايين المبيعات.
الاستراتيجية الرئيسية لنشاطهم هو زيادة غلة المحاصيل ، ويتم تخفيض جميع نفقات الري والكهرباء بسبب الطرق البديلة. ينمو بنجاح الفراولة والحمضيات والتمر والموز والفواكه الأخرى ، وكذلك الزهور.
برنامج "البيت الاول في الوطن"
يشارك الكيبوتسات الإسرائيليون بنشاط في برنامج يساعد العائدين الذين يصلون إلى البلاد. يتم تمويل المهاجرين القادمين من الدولة.
تتاح لجميع العائدين فرصة العيش في أراضي المستوطنة المختارة لمدة 6-12 شهرًا. ما يقرب من نصفهم بقوا في الكيبوتز لمدة عام آخر ، واستئجار الشقق ودفع مقابل الخدمات.
للمشاركين في برنامج First Home Home:
- الاستيطان في المنازل حيث يوجد كل شيء ضروري للحياة: الأثاث ، أدوات المطبخ ، تكاليف السكن هي 1-1.8 ألف شيكل وتدعمها الدولة ؛
- تدريب اللغة العبرية لمدة 5 أشهر. دورة ابتدائية في أولبان.
- يتم ترتيب الأطفال ، حسب العمر ، في دور الحضانة ورياض الأطفال والمدارس المحلية ، حيث توجد أيضًا دوائر وأقسام ، يدفع الكيبوتسات المشاركة فيها ؛
- استخدام المسبح مجانًا ؛
- يوجد في كل كيبوتز في إسرائيل ممرضات وأطباء عائلات للعائدين ، ويقوم الأخصائيون بالدخول إلى عيادة المدينة ، والأشهر الستة الأولى. الرعاية الطبية مجانية ؛
- على أراضي جميع المجتمعات هناك متاجر حيث يمكنك شراء البقالة ، وبعضها يحتوي أيضًا على غرف طعام حيث يمكن للجميع تناول الطعام (الإفطار والغداء) مقابل سعر صغير ؛
- الرحلات والمحاضرات والمناسبات الثقافية والعطلات.
- يقوم العائدون بالعمل بمفردهم ، ويساعد منسقو وعمال الكيبوتس في العثور على عمل.
وقد استفاد العديد من العائدين بالفعل من برنامج First Home Home ، وظل بعضهم يعيشون في الكيبوتز ، وغادر آخرون إلى البلاد.
