واحدة من أشهر عبارات الصيد ، التي هربت من تحويلها إلى اقتباس وأصبح حرفياً شعارًا ، لديها بالفعل تاريخ قديم. في التجمعات وفي جميع أنواع النزاعات الخطابية ، يمكنك سماع نداء ناري: "من ليس معنا هو ضدنا!" ، ونحن معتادون جدًا على سماع هذه العبارة التي نعتبرها حرفياً فنًا شعبيًا. ومع ذلك ، لا علاقة لها بالأمثال والأقوال. تاريخ هذا التعبير أكثر احتراما ، وبمعنى ما ، مصقول.
أصل الكتاب المقدس من العبارة
قد يكون الأشخاص ذوو الاستفسارات مهتمين بمن قال هذه العبارة ولماذا تنتشر على نطاق واسع في العالم. هناك نظائر دلالة لهذا التعبير في العديد من اللغات ، لذلك يمكننا التحدث عن الشعبية العالمية. في البداية ، بدا هذا البيان مختلفًا ، وعلى الرغم من أن كلتا النسختين نزلتا إلينا - الأساسيين والمفسرين على حد سواء - فإن هذا الإصدار يستخدم أكثر: "من ليس معنا فهو ضدنا". ومع ذلك ، كان المؤلف في ذهنه فقط ، ولم يوسع معنى ما قيل لمجتمع معين.
يمكن قراءة النسخة الأصلية في متى 12: 30 ، قال يسوع: "من ليس معي فهو ضدي. والذي لا يجتمع معي ينثر. هل هذا يعني أنه قصد أن جميع الناس الذين لم يعتقدوا على الفور أنهم أعداء؟
تفسيرات من مؤلف العبارة الصيد
بالطبع ، من المستحيل مقابلة يسوع وتوضيح ما كان يفكر فيه بالضبط. عادة ما يتم استخدام عبارة "من ليس معنا ضدنا" بمعنى "أن يجلس جانباً لا ينفع ، فلا حياد ، تعتقد أنك محايد ، لكنك بالفعل أعداءنا". ومع ذلك ، إذا درست بعناية القصة الكتابية ، التي تشير إليها العبارة التي نطق بها يسوع ، يمكنك أيضًا العثور على كلماته الموجهة إلى التلاميذ: "لا تمنعه من ليس ضدك ، فهو لك". كيف يمكن للمرء أن يفسر هذه الازدواجية ، لأنه يبدو كما لو أن كاتب التعبير يناقض بشكل واضح نفسه؟
ربما كان يسوع يفكر في تفاصيل صارمة وكان يؤمن حقًا أن المواقف تجاه الله والمواقف تجاه تلاميذه شيئان مختلفان ، والعديد من الطرق تؤدي إلى الله. لذلك ، لم يكن معنى التعبير في البداية جذريًا كما كان بعد تفسير أكثر حداثة.
استخدام الكتاب المقدس في بلاغة الدعاية
لماذا هذه العبارة لها مثل هذا التأثير ، لأنه ليس عبثا أن العديد من الحركات الراديكالية حريصة جدا على اقتباس عبارة "من ليس معنا هو ضدنا"؟ يعتبر الكتاب المقدس بشكل افتراضي مصدراً موثوقاً للحقائق ، حيث تطور التفكير الأوروبي تاريخياً. إن السلطة التي لا جدال فيها والتي يشير إليها المتحدث في خطابه تعطي وزنًا لحججه.
بعد موكب النصر في المسيحية في أوروبا ، تم استخدام الكتاب المقدس كمصدر لتبرير أي شيء تقريبًا. الإيمان هو في الواقع سلاح قوي ، وكان من الصعب جدًا العثور على أشخاص يجرؤون على المجادلة بكلمات من كتاب مستوحى من الله نفسه. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن المتحدث نفسه يجب أن يكون مؤمناً.
فلاديمير لينين أم ماكس شتيرنر؟
في أغلب الأحيان ، يُنسب هذا التعبير إلى فلاديمير أوليانوف ، المعروف باسم لينين ، الزعيم الإيديولوجي لثورة أكتوبر التي حدثت في الإمبراطورية الروسية في بداية القرن الماضي. كان المرسل إليه حزبًا من الاشتراكيين الديمقراطيين الذين لم يدعموا فكرة الاستيلاء الثوري على السلطة. ليس من المستغرب ، تم اقتباس العبارة وحشرتها حرفيا من القلب. لماذا تبدو عبارة "من ليس معنا ، ضدنا" في اللغة اللاتينية أكثر إثارة للإعجاب؟ Qui non est nobiscum، adversus nos est …
ربما خصص لينين الكثير من الوقت لدراسة أعمال الفيلسوف والفوضوي ماكس ستيرنر. هو الذي يُنسب إليه تأليف هذا التفسير للممر الكتابي. يبقى لمعرفة من قال هذا أولاً ، لكن كل شيء بسيط للغاية: توفي ستيرنر في عام 1856 ، وولد لينين فقط في عام 1870.
انتشار التعبير العفوي
عبارة مبهجة وواسعة تؤكد بوضوح المستمعين وتجبرهم على اتخاذ الجانب "الصحيح". ربما كان هذا كافيا لتحويل عبارة "من ليس معنا ضدنا" إلى شعار حقيقي للبلاشفة. ترسخت الشعارات بشكل جيد على الأرض الخصبة للأمية الجماعية للبروليتاريا ، لكن المتحدثين فضلوا عدم الانتشار حول الأصل التوراتي للتعبير. على الرغم من أنهم ، على الأرجح ، لم يعرفوا ببساطة الكتاب المقدس بهذه التفاصيل لرسم أي أوجه تشابه.
إن إغراء استخدام تعبير جيد ، مدعومًا بتاريخ غني ، يستيقظ من وقت لآخر من مكبرات صوت مختلفة ، ولكنه يبدو جذريًا تمامًا. ليس من المستغرب أن تُعتبر العبارة اليوم عدوانية وقاسية.
