الكلمة اللاتينية "عبادة" ، التي نشأت منها "عبادة" ، تُترجم على أنها "عبادة". إذا نظرت عن كثب ، يمكنك أن ترى أن العبادة هي أحد أركان الثقافة البشرية بشكل عام. إن العبادة لشيء ما هي خاصية مميزة بطبيعتنا ، لأنها تخلق لنا نموذجًا معينًا ، وتعطي هدفًا - يجب أن نسعى لتحقيق ذلك.
عبادة العصور القديمة
من الآمن أن نقول أن العبادة الدينية بأي شكل من الأشكال هي بالفعل دليل على وجود الذكاء في مخلوق حي.
في الواقع ، من أجل إنشائه ، من الضروري أن يكون لديك الخيال والمنطق (وإن كان بدائيًا). في المستقبل ، وجد الإنسان المزيد والمزيد من الظواهر التي بدت له أقوى من كائن حي بسيط. ظهرت عبادة لجميع عناصر الطبيعة تقريبًا يمكن أن تكون مفيدة وضارة للإنسان - الأنهار والغابات والحيوانات والنباتات. لذلك ، بمجرد أن توقف الناس عن الحيوانات واكتسبوا بعض المهارات العقلية ، لم تتباطأ العبادة.
على ما يبدو ، أعطى الإنسان العبادة الأولى لأغلى هدية للطبيعة - النار. بعد كل شيء ، تخزين الموقد ، وإنتاج النار ، وحتى الإضاءة البسيطة لـ "شعلة" من حريق شائع - كل هذا كان له مظهر طقوس. كان الحريق هو الرفيق الأول لرجل ساعده ، أو جعل حياته أسهل ، أو دمر كل شيء في طريقه إذا كان "غاضبًا". بقيت آثار عبادة النار في كل أساطير العالم - تذكر على الأقل أسطورة بروميثيوس.
المرحلة التالية
ومع ذلك ، عبادة تقليد النامية. في مرحلة ما من وجوده ، واجه الشخص حقيقة أن هناك شيئًا يتجاوز تمامًا تفسيره ، والذي لم يستجب للعبادة والتبجيل. كانت حتمية. هذا هو الموت.
منذ بداية الذكاء عند الإنسان ، كان قلقًا بشأن السؤال ، ما الذي يأتي بعد انتقال هذا الخط؟ لم يستطع أن يجيب على نفسه. في ذلك الوقت نشأت عبادة الأسلاف. بعد كل شيء ، هم ، في العالم التالي ، يعرفون ما هو الموت. يمكن لتلك الأسلاف الذين ذهبوا إلى العالم مساعدة شخص في الشؤون الدنيوية ، وذلك بفضل حكمته ومعرفته.
من أجل فهم عبادة الموتى ، يجدر التعرف على أساطير الدول الاسكندنافية. كان هناك ، بسبب أهمية المجتمع القبلي ، أن عبادة الأسلاف كانت جزءًا كبيرًا من الاحتفالات الطقسية المحلية.
ظهور الأسطورة كعبادة
كما اكتشفنا ، كانت العبادة في البداية عبادة للظواهر الطبيعية أو الأشياء أو الأجداد. في الحالة الثانية ، ظهرت شخصية بالفعل في العبادة - الشر أو النوع ، الماكرة أو الصادقة ، لها طابعها الخاص.
الوقف مع الصفات الشخصية لشخص من الأشياء الجامدة وحتى المشاعر (!) خلق أسطورة. ظهرت مجموعة كبيرة من الآلهة المختلفة ، لكل ثقافة ثقافة خاصة بها. ومع ذلك ، فإن عبادة الأسلاف لم تذهب إلى أي مكان مع ظهور زيوس وثور ورع ومختلف الأصنام الأخرى.
المزيد من التطور الملحوظ بشكل خاص في الصين. في المملكة الوسطى ، كل شيء ، الظاهرة الأكثر أهمية والأكثر غموضا ، وفقا لأفكار السكان ، لديها روح الحارس. أصبحوا الأسلاف الميتين ، وأحيانًا يحلوا محل بعضهم البعض أو ببساطة يرعون الاثنين. بقي "العديد" من الحكام والعلماء والمسؤولين الصينيين المشهورين بعد الموت على الأرض ، ومساعدة الناس العاديين وحماية الأنهار والمنازل والمستوطنات وحقول الأرز الخفيفة.
الدين
بغض النظر عن مدى أهمية الوعي بوجود الله بالنسبة لمعظم سكان الأرض ، في شكلها النقي ، الدين هو عبادة الكائن الأسمى ، وليس أكثر. إنها عبادة كائن واحد مستقل وقادر على كل شيء هي جوهر الأديان التوحيدية.
إن العبادة الدينية ، بالإضافة إلى عبادة الله مباشرة ، تمنح أيضًا عددًا كبيرًا من القطع الأثرية والطقوس ببعض المعنى المقدس العالي. إن اتباع هذه الطقوس ذاتها (التوبة ، الشركة في المسيحية ، على سبيل المثال) هو أحد الأركان الرئيسية للدين. بمساعدتهم ، يمكن للمرء أن يرضي الكائن الأسمى ، ومن أجل عدم الاحتفال ، يمكن للمرء أن يغضبه.
يلعب الدين دورًا كبيرًا في تاريخ البشرية - كبير جدًا بحيث يصعب المبالغة في تقديره. في الديانات العالمية (البوذية والمسيحية والإسلام) ، في الواقع ، يتم وضع جميع المعايير الأخلاقية للسلوك للإنسان الحديث. وهكذا أصبح الدين أعلى من عبادة بسيطة ، تحولت من عبادة خائفة إلى تعليم ، وهي محاولة لإدخال حياة الإنسان في نظام كريمة. إن وجود الدوافع الفلسفية هو الذي يضع الدين على مستوى أعلى من العبادة.
وإذا ابتعدت عن المقدس؟
ومع ذلك ، فإن العبادة الدينية هي مجرد عنصر (وإن كان ضخمًا) في قائمة العبادة البشرية. لا تحمل العبادة دائمًا شحنة أعلى وإلهية ، رغبة في شرح العالم. عالمنا وتاريخنا ، في الواقع ، مليء بخيارات العبادة المختلفة.
واحدة من أهم الطوائف في تاريخ البشرية هي عبادة السلطة. جاء إلينا من عالم وحشي قاس ، حيث وجود السلطة نقطة لا غنى عنها للبقاء.
أقوى (ألفا) يصبح على الفور الرئيسي. بدون إذنه أو علمه ، لا تستطيع المخلوقات الضعيفة أن تفعل أي شيء. ومع ذلك ، فإن نفس الرهانات والمقاييس تتبع بعضها البعض بنفس الطريقة ، مما يخلق سلمًا هرميًا بسيطًا حيث يضطر الأضعف (أوميغا) إلى عبادة الأقوى.
يمكن رؤية مثل هذا الجهاز الحيواني جيدًا في المدارس حيث لم يتعلم الأطفال بعد السيطرة على أنفسهم ورش كل الحيوانات البقية التي تبقى من أسلافنا.
عبادة عقلانية
جلب عصران رئيسيان في تاريخ البشرية عبادة أخرى. يمكن أن يطلق عليه الإنسان البحت ، محرومًا من سلف من عالم الطبيعة القاسية.
هذه هي عبادة العقل. يعتبر وجود التفكير العقلاني والمنطقي ، بفضل الفلاسفة القدماء ، الخاصية الرئيسية للإنسان. إن القدرة على امتلاك الأفكار فيه أعلى بكثير من عبادة الكائنات العليا.
يجب على المخلوق الذكي أن يحدد لنفسه هدف معرفة العالم من خلال العلم ، بالإضافة إلى أقصى قدر من الموضوعية في معرفته. غالبًا ما تستبعد عبادة العقل فكرة الإله - ببساطة لأننا لا نرى أي دليل على تدخل الكائن الأسمى في شؤون الناس.
في فرنسا ، أثناء الثورة ، حملت هذه العبارة نقيض الكاثوليكية السائدة. في ذلك الوقت ، أصبحت عبادة العقل حركة باريسية بأكملها تهدف إلى إنشاء إملاءات العلم. مزق المشاركون فيها الجماهير والخدمات ، ودمروا المذابح ، بينما كانوا يحاولون تنوير الناس من خلال قراءة الكتب.
في مرحلة ما ، فقدت الحركة في هاوية العمل الثوري. ومع ذلك ، فإن إنكار الإلهية وتكوين العقل البشري على قاعدة أعلى ، وتقديم الموضوعية على أنها الخير الرئيسي ، انعكس بشكل كبير في الأحداث تحت شعار "الحرية! المساواة! الإخوان!"
عبادة الشخصية
العبادة هي مفهوم ينتشر على مدى فترة زمنية قصيرة. إن أوضح مثال على هذه العبادة "قصيرة العمر" هو عبادة شخص واحد - حتى خلال حياته.
تنشأ عبادة الشخصية في أغلب الأحيان كأثر سياسي في بلدان الشمولية ، كونها العلامة الرئيسية للاستبداد. أقرب النظير عبادة دينية. الرجل الذي تمكن من الحصول على السلطة يتمتع بشعب يتمتع بقدرات سحرية إلهية. الإيمان به وكلمته لا تتزعزع.
ومع ذلك ، لم يقل Sholokhov عن علم ذات مرة عن عهد جوزيف ستالين: "كان هناك عبادة. ولكن كانت هناك شخصية ". في الواقع ، بمجرد ظهور أول شخص بارز في العالم ، على استعداد لوضع نفسه فوق البقية ، ظهرت عبادة. أصبح الإسكندر الأكبر أول رجل تم تأليه في الحياة في العالم القديم. تلقت عبادة الشخصية التطور التالي بالفعل في روما القديمة: تم تأليه كل إمبراطور كبير تقريبًا هناك ، وبدأ غايوس يوليوس قيصر ، حتى خلال حياته ، في بناء معبد لنفسه على حساب الخزانة.
كانت عبادة الشخصية ذات أهمية كبيرة في القرن العشرين. هنا يصبح الأساس للعديد من الأحداث المهمة - صراع بين طائفتين ، هتلر وستالين ، نسميه الآن الحرب الوطنية العظمى.
