قبل الانخراط في تحليل سمات معينة واتجاهات تطوير أي صورة علمية ، يجب وضع الإطار التاريخي لتطوير هذه الاتجاهات بالدرجة اللازمة من الدقة. فقط مثل هذا النهج يضمن استمرارية التحليل مع الظروف التي رافقت تطور هذه الظاهرة العلمية.
تحت مصطلح "الفلسفة القديمة" يتم تصنيع التراث الفلسفي لليونان القديمة وروما القديمة.
لأكثر من ألفي عام ، تم تشكيل وتطوير المدارس الفلسفية الرئيسية واتجاهات العالم القديم ، وخلال هذه الفترة تراكم حجم الحكمة البشرية ، المعرفة ، التي هي ببساطة ظاهرة من حيث الحجم والأهمية ، والتي لا يمكن المبالغة فيها. في الجانب التاريخي خلال تطور الفلسفة القديمة ، هناك أربع فترات ، يمكن تمييزها بوضوح.
إن فترة ما قبل سقراط لتشكيل الفلسفة القديمة تتميز ، أولاً وقبل كل شيء ، بحقيقة أنه في عصره ، في الواقع ، تم تنوي وتكوين الظاهرة التي نسميها "الفلسفة القديمة". أشهر الممثلين هم طاليس ، أناكسيماندر ، أناكسيمينس ، الذين وقفوا في أصول تشكيل مدرسة ميليزية الشهيرة. في الوقت نفسه ، عمل الذريون أيضًا - ديموقريطس ، ليوكيبوس ، الذي وضع أسس الديالكتيك. بشكل واضح ، ظهرت ملامح الفلسفة القديمة في كتابات ممثلي مدرسة Elean ، في المقام الأول Heraclitus of Ephesus. في هذه الفترة ، تمت صياغة الطريقة الأولى للمعرفة الفلسفية - إعلان وجهات نظرهم والرغبة في تبريرهم كعقيدة.
محاولات لشرح الظواهر الطبيعية ، ومعرفة جوهر الكون والعالم البشري ، وإثبات المبادئ الأساسية للكون - هذه هي مشاكل الفلسفة القديمة التي تهتم بـ "ما قبل السقراط".
كانت الكلاسيكية ، أو كما يطلق عليها أيضًا - الفترة السقراطية - ذروة الفلسفة القديمة ، وفي هذه المرحلة ، أظهرت السمات الأكثر تميزًا للتفكير الفلسفي القديم أكثر وضوحًا.
كان "الفاعلون" الرئيسيون في هذه الفترة من كبار علماء السقراط ، أفلاطون ، أرسطو. كانت السمات الرئيسية للفلسفة القديمة لهذه المرحلة هي أن المفكرين قاموا بمحاولة للتعمق في دائرة المشاكل التي اكتشفها أسلافهم. بادئ ذي بدء ، يجب ملاحظة مساهمتها في تطوير المنهجية ، بدلاً من المعرفة التوضيحية العقائدية ، استخدموا طريقة الحوار والأدلة ، والتي تسببت في التطور السريع في إطار المعرفة الفلسفية الموحدة لمناطق كاملة ، والتي برزت فيما بعد كعلوم مستقلة - الرياضيات والفيزياء والجغرافيا و الآخرين. تحدث مفكرو الفترة الكلاسيكية (كما تسمى الفترة السقراطية لتطور الفلسفة أيضًا في الأدب) بشكل أقل قليلاً عن مشاكل المبادئ الأساسية للعالم ، ولكن بعد طرح صورة مثالية للعالم ، وضع الأساس لنقاش كبير حول أولوية تعاليم المادية والمثالية. في تعاليمهم ، تجلت ملامح الفلسفة القديمة في حقيقة أن إدراج الآلهة في التفسير العلمي للأفكار حول خلق العالم والطبيعة كان مسموحًا به. كان أفلاطون وأرسطو أول من أبدى اهتمامًا بالعلاقة بين المجتمع والدولة.
علاوة على ذلك ، استمر تاريخ الفلسفة القديمة من قبل ممثلي التعاليم الرواقية ، وأكاديمية أفلاطون ، والإبداعات الفلسفية لأبيكوروس. تم تسمية هذه الفترة وفقًا لاسم فترة تطور الحضارة اليونانية - الهلنستية. يتميز بضعف الدور في تطوير المعرفة الفلسفية للمكون اليوناني نفسه.
الخصائص المميزة للمرحلة الهلنستية هي أن أزمة معايير القيمة أدت إلى إنكار وحتى رفض السلطات السابقة ، بما في ذلك الآلهة. يحث الفلاسفة الإنسان على البحث عن مصادر قوته الجسدية والمعنوية ، للبحث في نفسه ، وأحيانًا ينقلون هذه الرغبة إلى نقطة العبثية ، والتي تنعكس في تعاليم الرواقيين.
الفترة الرومانية ، يسمي بعض الباحثين مرحلة موت الفلسفة القديمة ، والتي تبدو في حد ذاتها سخيفة إلى حد ما. ومع ذلك ، يجب على المرء أن يدرك حقيقة وجود انخفاض معين في الفلسفة القديمة ، وتآكلها في المذاهب الفلسفية للمناطق والشعوب الأخرى. أبرز الممثلين في هذه المرحلة كان سينيكا والراحلون الرواقيون ، ماركوس أوريليوس ، تيتوس لوكريتيوس كار. في وجهات نظرهم ، تجلت ملامح الفلسفة القديمة في زيادة الاهتمام بقضايا الجماليات والطبيعة وأولوية مشكلات الدولة على مشاكل الإنسان نفسه. خلال هذه الفترة ، يظهر الموقع الرائد للصورة المثالية للعالم فيما يتعلق بالصورة المادية. مع ظهور المسيحية ، اندمجت الفلسفة القديمة معها تدريجياً ، وشكلت في النهاية المبادئ الأساسية لاهوت القرون الوسطى.
بالطبع ، كان لكل مرحلة من مراحل الدراسة خصائصها الخاصة. لكن للفلسفة القديمة أيضًا خصائص لها طابع ترانسبتيمبوري - مميزة لجميع الفترات. من بين هؤلاء ، يمكن للمرء تسمية عزلة الفكر الفلسفي القديم من قضايا إنتاج المواد المحددة ، ورغبة الفلاسفة في وضع أنفسهم في المجتمع كحاملين للحقائق "المطلقة" ، والكونية المركزية ، وفي المراحل الأخيرة - مزيجها مع المركزية البشرية. كانت الفلسفة القديمة في جميع مراحل تطورها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالنظرة اللاهوتية للعالم.
