في عام 1978 ، أثناء تحليق جيولوجي لسيان تايغا ، في سفوح التاي ، لاحظ الطيارون موقعًا غريبًا في الغابة البرية الكثيفة ، بالقرب من نهر إرينات الجبلي. كانت تشبه الأرض المزروعة بأسرّة. هل يعيش الناس هنا حقًا بعيدًا عن الحضارة؟ في وقت لاحق ، اكتشفت مجموعة من الجيولوجيين الذين استكشفوا هذا الجزء من Sayan Lykovs.
في الصحافة ، ظهرت التقارير الأولى لاكتشاف عائلة من النساك في عام 1980. جاء ذلك في صحيفة "الصناعة الاشتراكية" ، فيما بعد - "عامل كراسنويارسك". وفي عام 1982 ، ظهرت سلسلة من المقالات التي تصف الحياة في التايغا في كومسومولسكايا برافدا. علم الاتحاد السوفياتي بأكمله بوجود عائلة ليكوف.
تاريخ العائلة
لمدة 40 عامًا ، قضى النساك المقدس ، كما سمّتهم الصحافة ، في عزلة تامة. في البداية ، عاش الليكوف في إحدى مستوطنات المؤمن القديمة ، والتي لم تكن شائعة في الأماكن النائية بالقرب من نهر أباكان. في عشرينيات القرن العشرين ، بدأت القوة السوفيتية تتغلغل في الزوايا النائية في سيبيريا ، وقرر رب الأسرة ، كارل أوسيبوفيتش ، الذهاب إلى أبعد من ذلك في الغابة. كانت عائلة ليكوف في ذلك الوقت تتكون من 4 أشخاص. تبع الزوج زوجة أكولين وطفلين - سافين البالغ من العمر 11 عامًا وناتاليا البالغة من العمر 4 سنوات.
تم تحميل متعلقات بسيطة على قارب ، كانت العائلة تسحبه على طول رافد Abakan ، Erinatu ، بمساعدة الحبال ، مثل عربات النقل البارجة. كان الهاربون حريصين للغاية على الابتعاد عن العالم المعادي لدرجة أنهم لم يوقفوا رحلتهم لمدة 8 أسابيع. ولد طفلان أصغران - ديمتري وأجافيا - في عزلة بالفعل.
في البداية ، لم يختبئوا من الناس ، بل عاشوا بدون اختباء. ولكن في عام 1945 طاردت دورية الفارين إلى الفتحة. هذا جعل الأسرة تذهب إلى أبعد من ذلك في الغابة.
أسباب الفرار
ما الذي جعل ليكوف يفر ويعيش مثل النساك في التايغا؟ في القرن السابع عشر ، نتيجة لإصلاح الكنيسة ، حدث انقسام في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. قرر البطريرك نيكون ، الرجل القوي والطموح ، توحيد طقوس الكنيسة وجعلها تتماشى مع البيزنطيين. ومع ذلك ، لم تكن بيزنطة في ذلك الوقت موجودة لفترة طويلة ، وتحولت نظرة البطريرك إلى الإغريق ، كما ورثوا الثقافة القديمة. خضعت الكنيسة اليونانية في ذلك الوقت لتغييرات عديدة تحت التأثير التركي.
نتيجة للإصلاح ، تم إجراء تغييرات كبيرة في الطقوس. تم الإعلان عن اللافتة التقليدية المزدوجة ، والهللوجة والصلب الثماني المدبب ، وقد تم حرم الناس الذين رفضوا الطقوس الجديدة. بدأ الاضطهاد الواسع النطاق للمؤمنين القدامى. ونتيجة لهذه الاضطهاد ، فر الكثيرون من السلطات ونظموا مستوطناتهم الخاصة ، حيث كان من الممكن الحفاظ على معتقداتهم وطقوسهم. بدأت القوة السوفيتية الجديدة مرة أخرى في قمع المؤمنين القدامى ، وذهب الكثيرون أبعد من ذلك من الشعب.
تكوين الأسرة
تتكون عائلة ليكوف من ستة أشخاص: كارب أوسيبوفيتش مع زوجته أكولينا كاربوفنا وأطفالهم - سافين ، ناتاليا ، دميتري ، أجافيا. حتى الآن ، نجت الابنة الصغرى فقط.
انخرط الناسكون في الغابة في الزراعة وصيد الأسماك والصيد. اللحوم والأسماك المملحة ، المعدة لفصل الشتاء. احتفظت الأسرة بعاداتها ، وتجنب الاتصال بالعالم الخارجي. علمت أكولينا الأطفال القراءة والكتابة ، احتفظت كارب أوسيبوفيتش بالتقويم. قام النساك المقدسون بالعبادة المنزلية. كان لكل فرد من أفراد الأسرة مكانه الخاص في مجتمع صغير ، شخصيته الخاصة. سنخبر المزيد عن كل منهما.
كارب أوسيبوفيتش
زعيم مولود. في العالم ، سيكون رئيس مزرعة جماعية أو رئيس مصنع. صارم ، أصلي ، واثق. أن تكون الأول ، أن تكون الرأس هو جوهرها. قاد مجتمعه الصغير ووجه جميع أعضائه بيد حازمة.
في الثلاثينيات المحمومة ، اتخذ قرارًا صعبًا - الابتعاد عن الناس. لم يخيفه الصم التايغا. الزوج والأولاد استقالوا الرجل. بالنسبة لهم ، كان كارب أوسيبوفيتش سلطة لا جدال فيها في كل شيء. كان هو الذي قال كيف يصلي بشكل صحيح ، وماذا ومتى يأكل ، وكيف يعمل ويتواصل مع بعضها البعض. أطلق عليه الأطفال اسم "السمين" وطاعوا.
دعم Karp Osipovich موقفه. كان يرتدي قبعة طويلة مصنوعة من kamus ، في حين كان لدى أبنائه أغطية رأس شبيهة بغطاء رهباني مصنوع من قماش. لم يقم والد الأسرة ببعض أنواع العمل ، حيث اعتمد بشكل كامل على أفراد الأسرة الآخرين.
حتى في الشيخوخة ، كان الرجل مستيقظا. تواصل بنشاط مع الزوار ، لم يكن خائفا من الجديد. دون خوف دخلت طائرة هليكوبتر واستكشفت الراديو وأشياء أخرى أحضرها الجيولوجيون. كان مهتمًا بما يتكون منه الناس. عند رؤية الطائرات والنجوم المتحركة (الأقمار الصناعية) ، لم يكن لديه شك في أن هذه كانت اختراعات العالم الكبير. في فبراير 1988 ، توفي كارب أوسيبوفيتش.
أكولينا كاربوفنا
عاش الليكوف في التايغا طوال حياتهم ، وكانت والدة الأسرة أول من غادر هذا العالم. وفقا لبعض التقارير ، ولدت المرأة في قرية التاي في باي. عندما كانت طفلة ، تعلمت القراءة والكتابة. نقلت هذه المعرفة إلى أطفالها. كتب الطلاب على لحاء البتولا ، باستخدام عصير زهر العسل بدلاً من الحبر ، وعصا مدببة بدلاً من القلم.
ماذا كانت هذه المرأة ، مع أطفال بين ذراعيها ، تاركين وراءهم أناسًا يتبعون زوجها؟ كان عليها أن تمر بالعديد من المحاكمات من أجل الحفاظ على إيمانها. جنبا إلى جنب مع كارب Osipovich ، سحبت زورقا مع جميع ممتلكاتها من أجل العيش مثل نساك سيبيريا. لقد قطعت الخشب ، وساعدت في بناء منزل ، واقتلاع جذوعها ، وحفر قبو ، وأسماك وبطاطس مزروعة ، ومشاهدة الحديقة ، والمنزل. لقد صنعت ملابس لجميع أفراد الأسرة ، وغرقت الموقد وطهي الطعام. على ذلك تربيت أربعة أطفال.
توفيت أكولينا كاربوفنا في عام 1961 من الإرهاق والإرهاق. على فراش موتها ، كانت كل أفكارها حول مصير أطفالها.
ديمتري
اصغر الابناء. لم يكن متدينًا بشكل متعصب ، لكنه كان يصلي مثل أي شخص آخر. كان حبه الحقيقي ووطنه تايجا. أسرار الطبيعة من الطفولة فتنته ، كان يعرف كل الحيوانات وعاداتها ومساراتها. بعد أن نضج ، بدأ في اصطياد الحيوانات. قبل ذلك ، مرت الحياة في التايغا بدون جلود دافئة ولحوم مغذية.
كان الصياد هاردي بشكل مثير للدهشة. كان بإمكانه حفر حفر الصيد طوال اليوم أو مطاردة مارال ، مشى حافي القدمين في الثلج ، أمضى الليل في التايغا في الشتاء. كانت شخصية الرجل لطيفة وهادئة. لم يتعارض مع عائلته ، فقد قام بأي عمل عن طيب خاطر. كان يعمل مع شجرة ، لحاء البتولا ، نسج من خشب الفرشاة.
في المعسكر الجيولوجي ، كان ديمتري ضيفًا متكررًا ومرحبًا به. كانت مناشرته مثيرة للإعجاب بشكل خاص - تم العمل على ضرورة الجلوس لأكثر من يوم واحد على الجهاز في دقائق.
في أكتوبر 1981 ، ذكرت عائلة ليكوف في المخيم أن دميتري مريض. وفقًا للوصف ، فهم الطبيب الموجود بين الجيولوجيين أنه كان التهاب رئوي ، وعرض المساعدة. ومع ذلك ، رفض النساك. عندما عادت العائلة إلى المنزل ، لم يعد ديمتري يتنفس. مات وحده على أرض صفيح صغير.
سافين
الابن الأكبر كان متدينًا وصارمًا. لقد كان رجلاً قاسياً لا يستطيع تحمل التساهل. قصير القامة ، مع لحية صغيرة ، كان سافين مقيّدًا وحتى متغطرسًا.
لقد أتقن بشكل مستقل خلع جلود الأيائل والغزلان وكان قادرًا على خياطة الأحذية الخفيفة لجميع أفراد الأسرة. قبل ذلك ، كان النساك من التايغا السيبيري يرتدون الكالوش لحاء البتولا. أصبح سافين فخورًا وبدأ في إهمال الأعمال الصغيرة ، في إشارة إلى المرض. هذا خلق توترا في الأسرة.
لكن الصراع الرئيسي كان مختلفًا. كان سافين متدينًا للتعصب ؛ وطالب الأسرة بمراقبة الطقوس والصوم والعطلات بعناية. قام بتربية عائلته للصلاة في الليل ، وقراءة الكتب الليتورجية ، وكان يعرف الكتاب المقدس عن ظهر قلب.
مع تقدمه في السن ، بدأ سافين في المطالبة بالقيادة في الأسرة ، وبدأ في تعليم وتصحيح والده المسن. هذا الكارب Osipovich لا يستطيع السماح ومعارضة ابنه. فهم الرجل العجوز أنه بسبب صرامة ابنه ، سيواجه الجميع صعوبة.
في قرية الجيولوجيين ، كان الابن الأكبر يراقب الأسرة بصرامة. لقد اعتبر مثل هذه الشركة مع العالم خطية ، ومرتجفا باستمرار: "لا يمكننا القيام بذلك!" وألقى باللوم بشكل خاص على اهتمامه بالجديد ضد شقيقه الأصغر ، ديمتري.
بعد وفاة ديمتري سافين استلقى. تفاقم مرض البطن. كان بحاجة إلى العلاج وشرب الأعشاب والاستلقاء ، لكنه خرج بعناد مع أسرته لحفر البطاطس. ثم سقط الثلج المبكر. جلست الأخت ناتاليا بالقرب من المريض وحاولت المساعدة. عندما ماتت سافين ، قالت المرأة إنها ستموت أيضًا من الحزن.
نتاليا
كانت نتاليا وأختها الصغرى متشابهة للغاية. كانت ناتاليا عراب أجافيا. بعد وفاة الأم ، تقع جميع مسؤوليات المرأة على الابنة الكبرى ، التي ناضلت من أجل استبدال المتوفى بإخوانها وأخواتها. تعلمت نسج وخياطة الملابس. بدأ مصيرها في إطعام ، غمد ، شفاء الأسرة ، الحفاظ على السلام بين الأسر. لكنهم أطاعوها بشكل سيئ ، ولم يأخذوها على محمل الجد ، الأمر الذي أزعج المرأة حقًا.
في جنازة سافين ، سقطت ناتاليا منهكة وتركت هذا العالم بعد 10 أيام من وفاة شقيقها. كانت كلماتها الأخيرة موجهة إلى أختها الصغرى: "أشعر بالأسف من أجلك. أنت تبقى لوحدك … ".
أجافيا
حافي القدمين ، قاتمة ، لا يهدأ ، مع خطاب طويل غريب ، تشبه في البداية امرأة مجنونة. ولكن ، مع التعود على طريقة الاتصال ، فإنك تفهم أن المرأة كافية ولم تفقد مهاراتها الاجتماعية. يتكون عالمها كله من قسم صغير من التايغا.
يمكن للمرأة أن تخدم نفسها بشكل كامل ، فهي تعرف كيف تطبخ وخياطة وتعمل بفأس. تحب التايغا وحديقتها الصغيرة.
جنبا إلى جنب مع دميتري أجافيا ، ذهبت إلى الغابة ، والتقطت الغزلان ، وجثث الذبح واللحوم المجففة. إنها تعرف عادات الحيوانات والأعشاب الصالحة للأكل والأدوية.
بصفتها الأصغر ، مع ذاكرة شديدة ، ساعدت سافين في حساب الأيام. كان هذا العمل مهمًا جدًا للمؤمنين ، لأنه بفضل صيام التقويم الدقيق ، تم الاحتفال بالعطلات. عندما حدث الارتباك مرة واحدة ، كان جميع أفراد العائلة قلقين للغاية ؛ كانت استعادة ضبط الوقت هي أهم شيء. ساعدت الذاكرة الحادة لشاب أجافية على استعادة مسار الأحداث ، وأذهل التقويم الجيولوجيين الزائرين بدقتها. تم تنفيذ التسلسل الزمني وفقًا للعادات القديمة ، من آدم (من خلق العالم).
الحياة
حدثت حياة النساك في التايغا في كوخ على ضفاف أحد روافد جبل نهر إرينات ، في مكان بعيد لا يمكن الوصول إليه.
تم حفر حفر الصيد في مسارات الحيوانات ، ثم جفت اللحم لفصل الشتاء. أكلت الأسماك التي تم صيدها في النهر نيئة ، وخبزت على نار وجفت. حصدت التوت والفطر والمكسرات.
تم زراعة البطاطس والشعير والقمح واللفت والبصل والبازلاء في الحديقة. تم نسج القنب لتوفير الملابس.
أنشأ الناسك في التايغا مزرعة جيدة التصميم. كانت الحديقة تقع على منحدر من الجبل تحت منحدر وتم تقسيمها إلى ثلاثة أقسام. زرعت الثقافات وفقا لاحتياجاتها البيولوجية. لم تزرع البطاطس في مكان واحد لأكثر من ثلاث سنوات ، حتى لا يتدهور المحصول. تم تأسيس التناوب للمصانع المتبقية. الأمراض لا تهدد الإنزال.
تم مراقبة إعداد البذور بعناية. تم نشرها على قطعة أرض خاصة ، وتمت مراعاة تواريخ الزراعة بدقة. قبل الزراعة ، ارتفعت درجة حرارة درنات البطاطس.
يمكن تأكيد نجاح الزراعة من خلال حقيقة أن تنوع البطاطس الذي تنموه الأسرة منذ 50 عامًا لم يتدهور فحسب ، بل تحسن أيضًا. بطاطس ليكوفسكي غنية بالنشا والمواد الجافة.
لا يعرفون شيئًا عن الكيمياء والبيولوجيا ، وتخصيب الأرض وفقًا لتقاليد القرن الماضي ، حقق Lykovs نجاحًا في البستنة. تم استخدام الأوراق والأقماع والأعشاب لتخصيب الربيع والقنب ، وتم تخزين الرماد للخضروات. ساعد الاجتهاد والمعرفة النساك على البقاء.
الناسك في التايغا الاستغناء عن الملح ؛ استخدموا الصوان وكرسي لإشعال النار.
الشهرة
في عام 1982 ، تم كتابة العديد من المقالات حول Lykovs في صحيفة Komsomolskaya Pravda. غالبًا ما زار مؤلف هذه المواد ، الصحفي فاسيلي بيسكوف ، المجموعة وعرض ملاحظاته في كتاب "The Taiga Dead End".
من الجانب الطبي ، لاحظ الطبيب نزاروف إيغور بافلوفيتش. واقترح أن سبب وفاة الشباب ليكوفس هو عدم وجود مناعة ضد العديد من الفيروسات الحديثة بسبب عدم الاتصال بالعالم الخارجي. هذا أدى إلى الالتهاب الرئوي. ووصف انطباعاته عن زيارة الأسرة في كتاب "Taiga Hermits".
Agafya اليوم
على الرغم من حظر والده ، شرعت أجافية في رحلة إلى الحضارة ، لكنها لا تزال تعود إلى التايغا. في عام 1988 ، تركت أصغر عائلة ليكوف وحدها. بقوتها الخاصة ، تقوم ببناء منزل جديد لها. في عام 1990 ، حاولت الانضمام إلى الدير ، ولكن بعد مرور بعض الوقت عادت إلى حياتها السابقة.
واليوم ، لا تزال المرأة تعيش على بعد 300 كيلومتر من أقرب سكن. ساعدتها السلطات في الحصول على مزرعة. يعيش الماعز والدجاج وكلب و 9 قطط الآن في النزل. أحيانًا يزوره الجيولوجيون ويجلبون الأشياء الضرورية. ولدى المؤمن القديم أيضًا جاره - الجيولوجي إروفي سيدوي ، وهو من أوائل الأشخاص الذين زودوا العائلة بالحضارة. عرض الأقارب البعيدين مرارا على المرأة الانتقال إلى الناس ، لكنها رفضت.
