جلب القرن العشرون للبشرية خيبات أمل كثيرة: فقد تراجعت حياة الإنسان ، ومثل الحرية والمساواة والأخوة ، التي ناضلوا من أجلها بجدية ، فقدت جاذبيتها. اكتسبت مفاهيم الخير والشر تلوينًا جديدًا وحتى التقدير. كل ذلك كان على يقين من أن الناس أصبحوا قريبين. حتى هذا المفهوم المستقر تمامًا مثل "المعرفة" قد تعرض لانتقادات وشكوك قاسية. منذ اللحظة التي بدأت فيها الفلسفة تتدخل بنشاط في العلوم ، جاءت أوقات مقلقة في حياة العلماء. لعبت الأناركية المنهجية لبول فييرابند دورًا مهمًا في ذلك. حول آرائه الفلسفية ستخبر مقالنا.
استفزازي العلمي
كان بول كارل فيرابيند في العالم الفلسفي التقليدي شريرًا حقيقيًا للجحيم. ليس ذلك فحسب ، فقد شكك في جميع القواعد والقواعد المقبولة عمومًا للمعرفة العلمية. هز بشكل كبير سلطة العلم ككل. قبل ظهوره ، كان العلم معقلًا للمعرفة المطلقة. على الأقل كانت تتعلق بالاكتشافات التي تم إثباتها بالفعل. كيف يمكن للمرء أن يتحدى التجربة التجريبية؟ أظهر Feyerabend أن هذا حقيقي تمامًا. لم يخجل من الصدمة الصريحة. في بعض الأحيان ، كان يحب أن يفسد في بيان ماركس أو ماو تسي تونغ ، للإشارة إلى إنجازات الشامان في أمريكا اللاتينية ونجاحات سحرهم ، أثبت بجدية الحاجة إلى عدم المرور بقوة الوسطاء النفسيين. كان العديد من الفلاسفة في ذلك الوقت ينظرون إليه ببساطة على أنه متنمر أو مهرج. ومع ذلك ، تبين أن نظرياته كانت واحدة من أكثر الإنجازات إثارة للاهتمام للفكر الإنساني في القرن العشرين.
أمي الفوضى
يعد كتاب ضد الإكراه المنهجي أحد أشهر الأعمال التي كتبها بول فيرابيند. في ذلك ، يجادل بشكل مقنع بأن الغالبية العظمى من الاكتشافات العلمية لم تحدث باستخدام مفاهيم مقبولة بشكل عام ، ولكن على وجه التحديد بسبب إنكارها. دعا الفيلسوف إلى النظر إلى العلم بنظرة خالصة ، لا تحجبها القواعد القديمة. غالبًا ما يبدو صحيحًا بالنسبة لنا ما هو مألوف. في الواقع ، اتضح أن الافتراضات المختلفة تمامًا تؤدي إلى الحقيقة. لذلك ، أعلن بول Feyerabend مبدأ "كل شيء ممكن". تحقق وليس ثقة - هذه هي الرسالة الرئيسية لفلسفته. للوهلة الأولى ، لا يوجد شيء غير عادي في هذا. لكن الفيلسوف قرر اختبار حتى تلك النظريات التي أصبحت أعمدة لفترة طويلة في مجالهم. ما أثار على الفور العداء الحاد في وسط العالم العلمي الكلاسيكي. وانتقد حتى مبدأ التفكير والبحث عن الحقيقة ، الذي اتبعه الباحثون لقرون.
طريقة تفكير بديلة
ماذا يقدم بول Feyerabend في المقابل؟ ضد طريقة بناء الاستنتاجات من الملاحظات القائمة والحقائق المثبتة ، يدعو إلى استخدام فرضيات غير متوافقة ، للوهلة الأولى ، سخيفة. إن عدم التوافق هذا يوسع الآفاق العلمية. ونتيجة لذلك ، سيكون العالم قادرًا على تقييم كل منهم بشكل أفضل. ينصح الفيلسوف أيضًا بعدم ازدراء التحول إلى النظريات المنسية منذ فترة طويلة ، كما لو كان يتبع القول القائل بأن كل شيء جديد قد نسي جيدًا. يشرح Feyerabend هذا بكل بساطة: لا توجد نظرية يمكن حمايتها تمامًا من إمكانية دحضها بأي بيان. عاجلاً أم آجلاً ، سيكون هناك حقيقة تلقي بظلال من الشك عليها. بالإضافة إلى ذلك ، ليس من الضروري استبعاد العامل البشري البحت ، لأن الحقائق يتم اختيارها من قبل العلماء بناءً على التفضيلات الشخصية ، من رغبة واحدة في إثبات قضيتهم.
بول Feyerabend: فلسفة العلوم
شرط آخر مهم للفيلسوف للمعرفة العلمية كان وجود العديد من النظريات المتنافسة ، أي الانتشار. التفاعل مع بعضها البعض ، سيتم تحسينها باستمرار. مع هيمنة نظرية واحدة ، فإنها تخاطر بالخدر وتتحول إلى نوع من الأسطورة. كان Feyerabend معارضاً متحمسًا لفكرة مثل هذا التطور العلمي ، عندما تتدفق النظريات الجديدة منطقياً من نظريات قديمة. كان يعتقد ، على العكس من ذلك ، أن كل فرضية لاحقة تلغي الفرضية السابقة ، تناقضها بنشاط. في هذا رأى ديناميات تطور الفكر الإنساني ومستقبل البشرية.
نادي الخبراء
يمكن اعتبار بعض تصريحات Fejérabend بمثابة إنكار لصحة العلم بشكل عام. لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا. يخبرنا ببساطة أنه لا يجب الاعتماد دون قيد أو شرط على عصمة العلم. على سبيل المثال ، على عكس بوبر المعاصر ، الذي اقترح أن العالم يدحض نظرياته الخاصة ، أصر بول فييرابند على أنه كان من الضروري تزويد فرضياته بتفسيرات عديدة في وقت واحد. بنيت مرغوب فيه على أسس مختلفة. بهذه الطريقة فقط ، في رأيه ، يمكن تجنب البر الذاتي الأعمى. هذا يشبه لعبة "ماذا؟ الى اين؟ متى؟ "، حيث يعمل الخبراء فقط في حالة وجود عدة إجابات افتراضية ، واختيار الأفضل تجريبيًا.
أسئلة لم تتم الإجابة عليها
إن أحد أكثر الكتب الفاضحة التي كتبها بول فيرابيند هو ضد المنهج. تم تقديم فكرة إنشائها إلى الفيلسوف من قبل صديقه إيمري لاكاتوس. كان معنى العمل أن كل فرضية صيغت في هذا الكتاب من قبل Feyerabend، Lakatos سوف ينتقد بشدة ويخلق دحضه الخاص. كان التصميم في شكل نوع من المبارزة الفكرية في روح مؤسس الأناركية المنهجية. حالت وفاة لاكاتوس عام 1974 دون تنفيذ هذه الفكرة. ومع ذلك ، لا يزال Feyerabend نشر الكتاب ، وإن كان في مثل هذه الحالة الفاترة. في وقت لاحق ، كتب الفيلسوف أنه مع هجماته على موقف عقلاني في هذا العمل ، أراد استدعاء Imre للدفاع عنها.
بول Feyerabend. "العلم في مجتمع حر"
ربما أنتج هذا العمل للفيلسوف فضيحة أكبر من "ضد المنهج". في ذلك ، يظهر Feyerabend كمعارض علني صريح. يحطم كل شيء على التراب الذي آمن به العديد من أجيال العلماء ، كما في الكأس المقدسة. بالإضافة إلى كل شيء ، في مقدمة هذا الكتاب الصعب ، يعترف الفيلسوف أنه ببساطة اخترع كل هذا. يقول بسرية: "عليك أن تعيش على شيء ما". أنشأ Feyerabend هذه النظرية بأكملها لصدم الجمهور قدر الإمكان. وبذلك تتسبب في اهتمامها الشديد الذي لا يمكن إلا أن يؤثر على مبيعات الكتاب. قلة من العلماء الجادين يمكن أن يعترفوا بصدق أن جميع أبحاثه مفتعلة. على الرغم من أن هذا هو الحال في الواقع في كثير من الأحيان. من ناحية أخرى ، ربما هذا استفزاز آخر؟
