الناس هم كائنات اجتماعية مترابطة ، فهم معتادون على الاعتماد على الآخرين من أجل رفاهيتهم. لكي تكون شخصًا سعيدًا ، تحتاج إلى الحب والمحبة. يجب أن لا ننتمي إلى أنفسنا فحسب ، بل أيضًا إلى شخص آخر. إن أسوأ شكل للعقاب في مجتمعنا هو الحبس الانفرادي.
الأشخاص الذين كانوا في الحبس الانفرادي لفترة طويلة يتلقون صدمة نفسية يمكن أن تسبب الهلوسة ، نوبات الهلع ، جنون العظمة ، زيادة معدل ضربات القلب ، فرط الحساسية للمنبهات الخارجية والضعف الإدراكي. في حين أن قلة من الناس تفعل ذلك بشكل جيد ، فإن معظم الناس لا يستطيعون التغلب على الوحدة لفترة طويلة من الزمن.
مفهوم الرفاه الاجتماعي
هذا المصطلح يعني ، أولاً وقبل كل شيء ، الدرجة التي تشعر بها بالانتماء إلى المجتمع والاندماج الاجتماعي. إن أسلوب الحياة وطرق العيش معًا وأنظمة القيم والتقاليد والمعتقدات مهمة لرفاهنا الاجتماعي ونوعية حياتنا. مع وجود العديد من الثقافات المتنوعة في وسطنا ، هناك فرص كبيرة للمشاركة في مجموعات أو برامج أو أحداث عبر الثقافات. يمكن أن يكون الشعور بالوحدة مع ثقافة المرء مفيدًا جدًا للرفاهية الاجتماعية ؛ يتم توفير فرصة للاستمتاع بفن البيئة والثقافة والتقاليد المحلية.
بالإضافة إلى التأثير الإيجابي على الرفاهية ، يمكن أن تساعد الاتصالات الاجتماعية في بناء مهنة ، وكذلك تحسين جودة الإبداع الشخصي والتعبير عن الذات. المشاركة في الأحداث الثقافية المختلفة داخل المجتمع ليست مفيدة فقط لصحة وسعادة شخص واحد ، ولكن أيضًا للرفاه الاجتماعي للسكان ككل. هذا هو السبب في أن الحفاظ على الثقافة والتقاليد وغيرها من الأماكن للتواصل بين الناس مهمة مهمة.
المكون الفكري
عوامل الذكاء الاجتماعي ، بما في ذلك الذكاء العاطفي والأخلاق والتربية والتعاطف والقدرة على التكيف والإيثار ، مهمة لتحسين الرفاهية الاجتماعية. ترتبط الرفاهية الاجتماعية أيضًا بأشياء مثل الحرية والثقة والحقوق المتساوية.
مفهوم الصحة الاجتماعية
ثبت إحصائيًا أن الأشخاص الذين لديهم روابط اجتماعية جيدة هم عمومًا أكثر صحة ويعيشون أطول من أولئك الذين لا يفعلون ذلك.
تأتي الصحة الاجتماعية من اتصالات اجتماعية منتظمة وإيجابية مع العائلة والأصدقاء والجيران. يمكن أن تنشأ العضوية والاتصالات الاجتماعية أيضًا من خلال المشاركة في النوادي الرياضية والمجموعات المجتمعية والمنظمات التطوعية والكنائس والأحزاب السياسية ونوادي الأشخاص ذوي الاهتمامات الخاصة والهوايات والمزيد. توفر المدارس والصالات الرياضية والمسابح والمكتبات والمناسبات الاجتماعية (مثل المعارض والأسواق) فرصًا لتوسيع الاتصالات الاجتماعية. بالإضافة إلى ذلك ، تعد المطاعم والمقاهي والحانات والنوادي المحلية أماكن للقاء أشخاص آخرين ، كما أن زيارتهم تؤثر بشكل إيجابي على رفاهنا الاجتماعي.
في كتاب "فقدان السعادة في ديمقراطيات السوق" ، وجد روبرت إي لين ، أستاذ فخري للعلوم السياسية في جامعة ييل ، أن معظم الأبحاث حول رأس المال الاجتماعي على مدى السنوات القليلة الماضية تظهر أن الروابط الاجتماعية لا تؤثر فقط على رفاهنا الشخصي ، ولكن والنجاح الاجتماعي. ويلاحظ أنه مع زيادة الثروة الاجتماعية ، ينخفض التضامن الاجتماعي. السعادة لا تتراجع فحسب ، بل أصبح الناس أكثر عدم ثقة ، ليس فقط فيما يتعلق ببعضهم البعض ، ولكن أيضًا فيما يتعلق بمؤسساتهم السياسية. يجادل لين بأنه يجب علينا تغيير أولوياتنا - لزيادة مستوى الاتصالات الاجتماعية والتواصل ، حتى مع خطر خفض دخلنا.
الوضع الاجتماعي
يلعب دورنا ومكانتنا في المجتمع أيضًا دورًا مهمًا في الرفاه الاجتماعي. الوضع هو حاجة أساسية ، لكن الوضع الحقيقي لا يأتي من ما لديك ، ولكن من ما تفعله. في العالم المادي والمستهلك ، غالبًا ما نحكم على حالة الشخص بما يمتلكه. ولكن يمكن للناس أن يكتسبوا الثروة بطرق مختلة وظيفية ومدمرة وغير أخلاقية وحتى إجرامية.
قلق الوضع
الوضع هو حاجة بشرية طبيعية. المشكلة هي أن طبيعة الوضع قد تغيرت مع تغير المجتمع. قبل الثورة الرأسمالية ، كان الناس يولدون بوضع تم تكليفهم به مدى الحياة. إذا كنت عضوًا في العائلة المالكة ، فستبقيهم ، وهكذا. كانت هناك دائمًا استثناءات لهذه القاعدة ، لكن عددهم ظل صغيرًا بشكل ثابت.
يميز مفهوم "الرفاهية الاجتماعية" أيضًا وجود حالة معينة ترضي احترام الشخص لذاته. نعيش اليوم في مجتمع أكثر مساواة من أي وقت مضى في التاريخ. الأشخاص الذين يجدون أنفسهم في ظروف الديمقراطية الرأسمالية أحرار في "فعل الخير" حسب تقديرهم. إحدى المشاكل هي أن هناك الكثير من الناس القادرين على الاستحواذ على الكثير من الثروة المادية.
لذلك ، فإن مجتمعنا يخضع لشعور الحسد والتنافس. تسعى الطبيعة البشرية للتنافس والسيطرة ، خاصة مع المقربين منا - الأسرة والأصدقاء والجيران والزملاء. من وجهة نظر تطورية ، هذا أمر جيد ، لأنه بهذه الطريقة تم ضمان بقاء الأصلح. ولكن في العالم الحديث ، تؤثر هذه الغرائز سلبًا على الرفاه الاجتماعي والاقتصادي للمجتمع بأسره.
تسميات الحالة
في الوقت الحاضر ، الناس عرضة للاستهلاك الزائد. تخبر المنازل الكبيرة والسيارات الرياضية والعلامات التجارية للمصممين والأزواج التي لا نهاية لها من الأحذية الجديدة للعالم أنك "قمت بعمل جيد".
ومع ذلك ، لا يعني إنشاء السلع المادية وتوافرها الوضع الحقيقي. يشار إليه فقط بما تفعله وليس ما لديك. يمكن للناس أن يصبحوا أثرياء من خلال القيام بأشياء تستحق ، ويصبح الناس أغنياء من خلال القيام بأشياء مدمرة ، وأحيانًا إجرامية. يمكن لتجار المخدرات والمولعين بالأطفال والآباء السيئين الحصول على سيارات أجنبية باهظة الثمن وأحذية أنيقة. حتى إذا كنت تشعر بالرضا على المستوى الشخصي ، فقد تظل حالتك الاجتماعية موضع شك.
العوامل الضارة بالرفاه الاجتماعي
يمكن للصراع العنيف أن يخلق أزمات إنسانية وأن يتسبب في أضرار جسيمة للمدنيين. وترتبط هذه الأزمات بنقص المياه والغذاء والمأوى. كما أن النزوح الواسع النطاق للسكان والافتقار إلى الخدمات الصحية الحرجة ، من بين العديد من المشاكل الأخرى التي أوجدتها ، يقوض أيضا الرفاه الاجتماعي للشباب.
بينما تكافح العائلات من أجل البقاء أثناء الصراع العنيف وبعده ، يمكن أن يتمزق النسيج الاجتماعي للمجتمع تمامًا ، مما يغرق البلاد في هاوية الحرب الأهلية. عادة ما تنشأ النزاعات حول الأراضي والمياه والمحاصيل وحقوق المراعي والزواج والميراث والمشاكل الأخرى بين الناس وداخل المجتمع في البلدان المحرومة وتبدأ في تهديد العالم كله.
يمكن إغلاق المدارس أو تدميرها. قد يكون الأطفال قد فاتوا سنوات الدراسة ، وقد يُمنع العديد منهم من الالتحاق بالمدارس الابتدائية. يمكن تدمير البنية التحتية للخدمات الاجتماعية الهامة ، وستعاني الموانئ والطرق والمرافق الأساسية. تظهر جميع دراسات الرفاهية الاجتماعية أن مثل هذه المشاكل تبدأ بـ "تفاهات" - مع مستوى منخفض من التضامن ، وفجوة مادية بين طبقات المجتمع المختلفة ، والانحدار الثقافي والسياسي والاقتصادي. المزيد والمزيد من العلماء السياسيين والفلاسفة وعلماء الاجتماع يطالبون القوى التي يجب أن تفكر في المشاكل الأساسية التي هي أصل جميع الكوارث العالمية والانفجارات الاجتماعية.
علاج الحرب الأهلية
يجب على حكام الدول ألا يهتموا فقط بالمؤسسات البيروقراطية عالية الجودة ، ولكن أيضًا بخلق روابط اجتماعية قوية - داخل المجتمع نفسه ومع بقية العالم. التواصل مع العالم كله يؤمن البلد الذي عانى من العواقب السلبية لانخفاض الرفاهية الاجتماعية.
مباشرة بعد نزاع عنيف (إذا لم يتم تجنبه بعد) ، قد تكون هناك حاجة إلى المساعدة الدولية لتلبية الاحتياجات الأساسية للسكان ، ومعالجة قضايا العودة وإعادة التوطين للاجئين والمشردين داخليًا ، وتعزيز التنمية والمصالحة على مستوى المجتمع الفردي. حيث قد لا يتمكن البلد المضيف من حل هذه المشاكل بمفرده.
