نحن نواجه باستمرار قوانين منطقية في الحياة اليومية. ولكن ، للأسف ، تتم دراسة هذا العلم بشكل كامل فقط في عدد قليل من الكليات في مؤسسات التعليم العالي.
هناك أنواع مختلفة من المفاهيم ، يمكن تتبع منطقها إلى العصور القديمة. يبدأ كل شيء مع أرسطون أورغانون (هذا هو الاسم التقليدي لست أطروحات حول التفكير اقترحها Andronnik of Rhodes ، ناشر أعمال هذا الفيلسوف).
بعد ذلك ، تم تعديل أفكار أرسطو من قبل مفكر عصر النهضة فرانسيس بيكون ، أحد أوائل التجريبيين في عصره. أعطى الفيلسوف أطروحته اسم "نيو أورغانون". لقد تفاعل مع أفكار أرسطو بدرجة من الشك ، معتقدًا أن مهمة العلم هي بناء طريقة جديدة للإدراك وإفادة جميع الناس. انتقد بيكون المنطق القديم ، الذي ، في رأيه ، أضاف فقط الارتباك إلى النظام العام للمعرفة حول التفكير. وضع فوق كل تجربة وطريقة استقرائية.
تجدر الإشارة إلى أن المنطق تطور بشكل مكثف بشكل خاص في القرن العشرين ، وتحول إلى نظام احتمالي ورياضي واضح وواضح. لكن حتى الآن ، تتمتع القوانين المنطقية الرسمية بأهمية منهجية كبيرة لجميع العلوم.
المنطق الرسمي
قوانينها تشمل أنواع المفاهيم. يقوم المنطق ببناء مخطط عرض ، وهو عبارة عن سلسلة من "المفهوم - الحكم (أو البيان) - الاستدلال". أبسط ، ولكن في نفس الوقت المفهوم الأساسي. قبل أن تبني بيانًا وتضع استنتاجًا على أساسه (الاستدلال) ، يجب أن يكون لديك مفهوم للموضوع ، لفهم ميزاته الأساسية. هذه ليست صورًا معزولة عن الإدراك الحسي ، الذي يتم في الغالب بناء التفكير الإبداعي عليه. بالحديث عن العلامات ، فهي تعني سمات محددة للاختلاف أو التشابه. السمة المميزة هي خاصية متأصلة في هذا الموضوع بالتحديد.
المفهوم هو انعكاس يمكن تصوره في شكل مجمل عام (أو وحدة) للسمات الأساسية والعامة للجسم.
يأخذ المنطق في الاعتبار أنواع المفاهيم ، التي يسهل العثور على أمثلة عنها. نتحدث عن كلمة "قطة" ، نتخيل مجموعة محددة من العلامات: المخالب والشعر والشارب والمواء والقبض على الفئران. هذه الكلية في حد ذاتها هي مفاهيم منفصلة ، لذلك يمكننا القول أن مفهوم "القط" معقد. ويشمل مفاهيم أخرى سبق ذكرها أعلاه.
أنواع المفاهيم
قد تكون المفاهيم على النحو التالي:
1. التسجيل (أجب على الأسئلة "أي نوع من الأفراد؟" ، "متى؟" ، "أين؟"). أمثلة على هذه المفاهيم: "الناس الذين يعيشون اليوم في إيفانوفو" ، "جزيرة مدغشقر" ، "فيدور دوستويفسكي". وهي بدورها مقسمة إلى مفرد (تلك التي تعني موضوعًا محددًا - "جاك لندن") وعامة ("الكاتب" ، "الدولة").
2. غير المسجلين ("كلمة" ، "حيوانات" ، "رجل"). يمكن تعريفها بشكل نوعي فقط ، ولديها كمية لا حصر لها من المفاهيم المدرجة فيها ، ونتيجة لذلك لا يمكن أخذ العديد من عناصرها في الاعتبار. يقسم المنطق أحيانًا أيضًا هذه الأنواع من المفاهيم إلى مفاهيم مفتوحة (غير مسجلة) ومغلقة (مسجلة).
3. عدم الفراغ والفراغ بناءً على المراسلات أو التضارب بين مفهوم معين لشيء ما في العالم الحقيقي.
4. مجردة ومحددة. الأولى هي مفاهيم حول علاقة أو خصائص شيء ما ("الشرف" ، "الكرامة" ، "الشجاعة") ، والأخير يتحدث عن أشياء محددة ("الركيزة" ، "خلية النحل").
5. سلبي (يشير إلى غياب خصائص موضوع معين ، على سبيل المثال ، "ليس رجلاً" ، "ليس قط") وإيجابي ("قط" ، "رجل").
6. نسبي وغير علاقي. يصف المنطق هذه الأنواع من المفاهيم بأنها تعتمد على بعضها البعض ومستقلة. هذا ، على سبيل المثال ، مفهومي "العنب" و "الساق" لا يعتمدان بأي شكل على بعضهما البعض ، وبالتالي يمكن اعتبارهما غير ذي صلة.
