الشخص ، كما تعلم ، هو كائن اجتماعي ، أي يعيش في إطار نظام معين ، مجهز بعلاقات معينة. لذلك ، فإن الإدارة الاجتماعية هي إدارة الأشخاص الذين هم عناصر نظام معين.
الآليات الرئيسية للإدارة الاجتماعية هي كما يلي:
1. آلية السيطرة الواعية ، وجوهرها أن يتم تنفيذ جميع العمليات من قبل الناس.
2. آلية الإدارة التلقائية ، التي ينتج عن اتساقها عمل العمليات الفردية.
وبناءً على هذه الآليات ، يمكن اعتبار الإدارة الاجتماعية بمثابة مجموعة من القوانين الموضوعية ، تاركًا جانبًا التفضيلات الإيديولوجية والسياسية.
كما أن طبيعة الحوكمة الاجتماعية غريبة للغاية: فقد توقف القطيع البدائي عن الظهور وأصبح مجتمعًا عندما تبدأ الروابط الاجتماعية في الظهور داخل هذا المجتمع ، الذي ينظمنا جميعًا في الواقع. يتميز ظهور هذه العلاقات بتغيير في البيئة الخارجية ، مما أدى إلى حقيقة أن الناس اضطروا لتوحيد قواهم من أجل البقاء. هذه اللحظة من الوعي بالحاجة إلى الجمع بين الجهود ووسائل ظهور المجتمع ، وبالتالي إدارته.
بالنظر إلى الإدارة الاجتماعية كعنصر من عناصر النظام العام ، يجب أن نذكر ميزاتها:
1. الإدارة إرادية ، أي تقوم على إرادة ووعي الناس.
2. إن عامل تشكيل النظام هو مصلحة مشتركة وهدف مشترك.
3. الطبيعة الحتمية للحكم ، أي أن السلطة توفر السيطرة ، وبالتالي الوحدة.
4. السمات التاريخية (في كل تشكيلات جديدة تكون فردية بحتة).
من المستحيل ألا نقول عن علامة السيطرة هذه مثل الدورية. في المقابل ، فإن أي دورة للنظام الاجتماعي لها 4 مراحل:
• المرحلة الإعلامية التي يتم من خلالها جمع المعلومات ومعالجتها.
• الفكرية ، التي تتخذ فيها القرارات.
• تنفيذ وتعزيز الحل للجماهير.
• السلطة التشريعية التي تتميز بالسيطرة على تنفيذ وتعديل الإجراءات.
تتضمن الإدارة الاجتماعية أداء وظائف معينة:
• إدارة الإنتاج (الإنتاج المشترك للأغذية).
• إدارة التنبؤ (وهو أمر أساسي لبقاء النظام)
• الإدارة كشكل من أشكال إنفاذ المتطلبات (ضمان الامتثال للقواعد ، المعبر عنها في الجهاز القانوني).
• مكتب الحماية الاجتماعية (تنطبق هذه الوظيفة على النساء والأطفال والمسنين).
أنواع الإدارة الاجتماعية (في بعض الأدبيات تسمى هذه المفاهيم أساليب):
• القسري.
• طوعي.
• البرمجيات.
وبالتالي ، فإن الإدارة الاجتماعية هي عملية متعددة الأوجه بما فيه الكفاية ، والتي تتضمن العديد من العوامل ، وبالتالي ، بعد وصف موجز للأحكام الرئيسية ، لا يمكن دراسة المفهوم بشكل كامل. من أجل فهم هذه المسألة بشكل كامل ، من الضروري التعامل معها بشكل هيكلي ودراستها في إطار تحليل النظام.
