الأسقف ديوميدي هو شخصية دينية محلية اشتهرت عندما أسس مجموعة غير قانونية تسمى "المجمع المقدس الأكثر قداسة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية". لمدة ثماني سنوات قاد أبرشية أنادير-تشوكوتكا. وبحسب المعلومات الرسمية ، فقد حرم من رتبة أسقف في عام 2008 منذ ذلك الحين وهو في منصب راهب. في الوقت نفسه ، ذكر ديوميدي نفسه مرارًا وتكرارًا أنه قطع العلاقات مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، متهمًا إياها بخدمة المسيح الدجال. اكتسب شعبية واسعة في عامي 2007 و 2008 ، عندما عارض البطريرك أليكسي الثاني. ونتيجة لذلك ، أدان مجلس الأساقفة نشاطه ، ومُنع من العبادة ، وتم عزله من قيادة الأبرشية. في هذه المقالة سنخبر عن سيرة أحد أشهر المنشقين المعاصرين.
التعليم
ولد الأسقف المستقبلي ديوميدي ، الذي كان اسمه العالمي سيرجي إيفانوفيتش دزيوبان ، في بلدة كادييفكا الصغيرة العاملة في إقليم منطقة لوهانسك. تخرج من معهد الإلكترونيات الراديوية في خاركوف ، وتخرج منها عام 1983. بعد ذلك ، عمل كمهندس تصميم في مكتب التكنولوجيا المحلي في DOSAAF.
أصبح شغفه للأرثوذكسية معروفًا خلال البيريسترويكا. في عام 1986 ، دخل Dziuban المدرسة اللاهوتية في العاصمة. في صيف العام المقبل ، كان بطل مقالنا مثقباً راهبًا في Trinity-Sergius Lavra بواسطة Archimandrite Alexy (Kutepov). حصل على اسم Diomede تكريما لطبيب القديس Diomede ، الذي عاش خلال فترة الإمبراطور الروماني دقلديانوس في القرنين الثالث والرابع الميلادي.
سمعة سيئة
من الجدير بالذكر أنه في ذلك الوقت كان هناك سمعة سيئة حول Diomede. وفقا لشهود العيان ، بعد فترة وجيزة من حمله كراهب ، عندما عاد إلى الأكاديمية ، قضى الليلة في نفس الزنزانة مع شقيقه. تم استدعاء سيارة إسعاف في الليل على وجه السرعة. الزنزانة التي عاش فيها الإخوة كانت مغطاة بالدم. تم قطع يد ديوميدي بفأس ، وكان لشقيقه رأس كامل في الدم. لم يشارك الرهبان شيئًا. عادة ، يتم طردهم على الفور من أكاديمية موسكو اللاهوتية لمثل هذا السلوك ، لكن هذه المرة تظاهر الجميع بأن شيئًا لم يحدث ، كما يقول القس ميخائيل نيفروف ، الذي كان هناك في ذلك الوقت.
علاوة على ذلك ، في صيف عام 1987 ، تم رسم ديوميدي هيرودكون من قبل متروبوليتان مينسك وسلوتسك فيلاريت. تلقى سان هيرومونك من البطريرك أليكسي الثاني عام 1991.
بعد ذلك بعامين ، أصبح ديوميدي خريجًا في الأكاديمية اللاهوتية ، لكنه لم يستطع الحصول على درجة مرشح اللاهوت. بعد مرور بعض الوقت ، قدم العمل العلمي إلى الأكاديمية. كانت مكرسة لأنشطة الكاهن أرسيني (ماتسيفيتش) ، الذي أرسلته الإمبراطورة كاترين الثانية إلى الأشغال الشاقة للتحدث علناً ضد الاستيلاء على أراضي الكنيسة. ومع ذلك ، ذكر المراجعون الذين قيموا الأطروحة أنه إذا حكمنا بالأسلوب ، فلا يمكن كتابته من قبل شخص يعيش في القرن الحادي والعشرين. اتضح أن المصدر كان كتابًا نادرًا نُشر قبل الثورة ، حيث ذهب ديوميدي إلى كامتشاتكا. تم شطب أطروحة ما يقرب من 70 في المئة. لم يحدث دفاعها أبدًا.
الخدمة في الشرق الأقصى
منذ عام 1991 ، كان Diomid في رحلة عمل في إقليم أبرشيات Magadan و Kamchatka. حتى عام 2000 ، كان عميد الكنيسة في مدينة إليزوفو. خلال هذا الوقت حصل على رتبة رئيس الدير.
يتذكر شهود العيان أنه لم يكن لديه في البداية علاقة مع رجال الدين Kamchatka ، التي كانت تعارضه تمامًا.
تعيين أسقف
على الرغم من التوترات مع رجال الدين المحليين ، في صيف عام 2000 ، انتخبه المجمع المقدس أسقفًا لأبرشية تشوكوتكا وأنادير الجديدة. بعد ذلك بيومين ، رفعه أليكسي الثاني إلى رتبة أرشمندريت.
علاوة على ذلك ، طور في البداية أسقف تشوكشي ديوميدي علاقات معقدة مع السلطات العلمانية. وذكر القس أنه في عهد الحاكم أبراموفيتش ظهر العديد من الوعاظ من الولايات المتحدة في المنطقة. كان من الممكن التصالح مع رئيس Chukotka فقط بعد أن خصصت الأوليغارشية المال لبناء كاتدرائية جديدة.
وفقا لتقديرات وسائل الإعلام ، لمدة عامين ، خصص أبراموفيتش نفس المبلغ من المال لبناء الكنائس كما تم تخصيصه لعقد كامل من قبل. ساهم هذا في تطوير الأرثوذكسية في كامشاتكا ، حيث رأوا ميزة الأسقف ديوميدي.
خطاب ضد بطريركية موسكو
تغيرت لغة الكاهن بشكل كبير منذ فبراير 2007. بدأ في إدانة الانحرافات التي سمح بها ، في رأيه ، في ممارسة وتعليم قيادة أبرشية العاصمة.
انتهى ذلك بحقيقة أنه في صيف 2008 حُرم من الكرامة ، وعُزل أيضًا من إدارة الأبرشية. علاوة على ذلك ، مُنع الأسقف بالفعل أنادير ديوميدي من الخدمة. بطل مقالنا نفسه لم يعترف بهذه القرارات ، يدين قيادة النظام الأبوي.
في أكتوبر 2008 ، نظر المجمع المقدس ، الذي وافق على الحرمان من منصبه ، في قضيته. رفض الأسقف ديوميدي الاعتراف بهذا القرار ، ودخل في الانقسام.
جاذبية شهيرة
في الواقع ، بدأ الصراع مع النظام الأبوي في 22 فبراير 2007. عندها تم نشر النداء الفاضح للأسقف ديوميدي على الإنترنت. في ذلك ، انتقد السلطات الروحية في موسكو ، واتهمها بالانحراف عن طهارة الإيمان الأرثوذكسي.
في البداية ، ظهر نص أسقف أنادير وتشوكشي ديوميدي على موقع كونستانتين دوشينوف ، "روسيا الأرثوذكسية". بعد ذلك ، أجرى بطل مقالنا مقابلة تفصيلية أثبت فيها موقفه.
وتعليقًا على هذا البيان ، وصف الشماس أندريه كورايف الأسقف ديوميدي (Dziuban) بأنه رجل فقد منذ زمن طويل اتصاله بالواقع.
ظهر اهتمام الصحافة بهذا النداء فقط في 1 مارس ، عندما تم نشره من قبل Novye Izvestia. زعمت وسائل الإعلام أن مجموعة التوقيعات لدعم أسقف تشوكشي ديوميدي بدأت في المناطق الوسطى ، مما يهدد انشقاق الكنيسة الرئيسي.
نسخة من مظهر الوثيقة
كانت هناك العديد من الإصدارات حول أسباب هذا النداء. ألقى Archpriest Vsevolod Chaplin باللوم على Dushenov في كل شيء ، مدعيا أنه يريد ترتيب انقلاب في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وأشار متروبوليتان كيريل إلى أن البيان ظهر عشية توحيد بطريركية موسكو مع الكنيسة الروسية في الخارج ، وكان يهدف إلى عرقلة توقيع الاتفاقية.
في 6 يونيو ، ظهر قرار جمعية الأبرشية ورسالة مفتوحة إلى البطريرك ، والتي تمت كتابتها بالفعل بنبرة قانونية ، لكنها كررت بالفعل الأفكار التي تم التعبير عنها في خطاب المطران أنادير ديوميدي. ونتيجة لذلك ، في هذه الوثائق ، طُلب من بطريركية موسكو ، في الواقع ، أن تتوب عن البدعة.
في يناير 2008 ، أصبح من المعروف أن Diomida دعمت شعبية في الدوائر المحافظة للغاية hieroschimonh Rafail (Berestov) من دير آثوس الجديد في أبخازيا. وذكر أن أليكسي الثاني كان يطيع أعداء الكنيسة ، الذين كان يتبعهم.
الاتهامات ضد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كانت أيضًا بسبب التقارب مع الكنيسة الكاثوليكية. تم إدانة الحركة المسكونية في الدوائر المحافظة ، وانتقد قرار البطريرك للصلاة في كاتدرائية نوتردام في باريس.
في يونيو 2008 ، أعلن ديوميدي أنه لن يأتي إلى مجلس الأساقفة بسبب المرض. في صحيفة "روح المسيحي" ، التي نُشرت بمباركته ، اتهم مرة أخرى قيادة بطريركية موسكو بإقامة صلات مع الكاثوليك ، متهماً إياهم بحقيقة أن كبار الكهنة احتفظوا بالمال في البنوك الغربية ، وحصلوا على أرباح مقابلة من الفاتيكان.
قضت اللجنة القانونية الخاصة بأن تصريحات ديوميدي تساهم في الانقسام ، وبالتالي فهو يخضع لمحكمة الكنيسة.
لعنة
في يوليو 2008 ، أصدر Diomid نداء آخر حيث حرم البطريرك أليكسي الثاني ودائرته الداخلية. ذكر جزء محافظ من المجتمع الأرثوذكسي على الفور أن ربع المؤمنين كانوا على استعداد لدعم الأسقف. أمامنا حتماً ترسيم حدود الكنيسة نفسها.
بعد بضعة أيام أصبح من المعروف أن وزارة "الكهنة - Diomedeans" بدأت في الحظر. بدأنا مع أربعة من أنصار الأسقف في تشوكوتكا.
بعد ذلك ، قال ديوميدي إنه لم يعد يتذكر أليكسي الثاني أثناء الخدمة ، ويعتبر بطريركية موسكو أرملة.
وتعليقًا على سلوك وأفعال بطل مقالتنا ، قارنه البعض بالكاهن جابون ، الذي حاول حشد الأشخاص من حوله ، وإلهام الأفكار المجردة للنضال من أجل لا أحد يعرف لماذا ، اعتبر البعض أن هذا القرار كان خطأ الأسقف ديوميدي.
لاحظ الباحث الديني رومان سيلانتييف أن الطائفة ، التي حاول الكاهن خلقها ، لديها وجهات نظر معينة. يمكن أن تنمو ، حيث تم استخدام Diomidovites بنشاط وعالمي لخلق معارضة قوية داخل الكنيسة نفسها. ومع ذلك ، انهار كل شيء بعد أن رفض الكاهن القدوم إلى مجلس الأساقفة لسبب يمكن اعتباره ، في ظل ظروف معينة ، غير ذي أهمية. إذا لم يكن قد قدم شهادة مرض ، لكنه ظهر شخصيًا ، لكان كل شيء قد سار في سيناريو مختلف تمامًا.
الحرمان من الكرامة
في أكتوبر 2008 ، افتتح اجتماع المجمع المقدس برئاسة البطريرك ، حيث تم استدعاء ديوميدي. ومع ذلك ، لم يأت إلى دير دانيلوف ، حيث عقد الاجتماع.
بدأ أعضاء المجمع يتعاملون مع القضية دون مشاركته. وذكروا أن الأسقف تجاهل الدعوات المرسلة إليه ، وقلة التوبة من جانبه ، واستمرار الأنشطة التي تساهم في الانقسام بكل طريقة. أكد مجلس الأساقفة بشأن الحرمان من رتبة ديوميدي ، فتح باب النظر رسميًا.
في نفس اليوم ، بالقرب من مبنى بطريركية موسكو ، الواقعة في تشيستي لين ، قام عشرات الأشخاص بصلاة دعماً لديوميدي. أطلقوا على أنفسهم الأخوة الأرثوذكسية.
لم يصل ديوميدي إلى اجتماع السينودس ، أرسل برقية أشار فيها إلى أنه يحزن لأن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كانت تخدم المسيح الدجال الآن.
مرة أخرى ، أدان كبار القساوسة ، أتباع بطريركية موسكو ، بشدة تصريحات ديوميدي. على وجه الخصوص ، قال شابلن أن هذا عقاب من الرب ، والذي يتمثل في حرمان شخص من العقل. نلاحظ في الوقت نفسه أن فرصة التوبة لا تزال موجودة ، ولكن بدلاً من ذلك يتم نقل الأسقف إلى جميع الأماكن البعيدة.
استمر الصراع في التطور. في 25 أكتوبر ، رتب ديوميدي بمفرده شقيقه الأخ ثيوفيلوس إلى رتبة الأسقف ، وهو أمر غير مقبول وفقًا لقوانين الكنيسة. في الوقت نفسه ، أعلن أنه كان يعيد إحياء السينودس الحاكم ، وقد اتخذ هو نفسه موقفًا صعبًا من imyaslav ، أي التعاليم الغامضة والعقائدية ، التي أصبحت منتشرة على نطاق واسع بين رهبان آثوس في بداية القرن العشرين. منذ عام 1913 ، تم الاعتراف رسميًا بعبادة الاسم على أنها بدعة ؛ تم قمع المشاكل التي نشأت في أديرة أثوس بمساعدة القوات الروسية. حث ديوميد مؤيديه على عدم الذهاب إلى كنائس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ولكن لتنظيم مجتمعاتهم الخاصة.
في 28 نوفمبر ، أصبح من المعروف أن أسقف Chukchi يمكن حرمانه. صرح بذلك المدير المؤقت لأبرشية أنادير المطران مارك (Tuzhikov). بشكل رسمي ، تم اقتراح القيام بذلك لسبب أنه على مدى الشهرين الماضيين ، لم يظهر Diomede وأنصاره في الكنيسة أبدًا ، ولم يتلقوا الشركة ، ولم يعترفوا. وفقًا لقواعد الكنيسة ، يُحرم الشخص الذي فاته خدمتين لأنه يشهد أنه لا يحتاج إلى كنيسة.
توفي البطريرك أليكسي الثاني في الخامس من كانون الأول 2008 عن عمر يناهز 79 عامًا. في مقابلة ، معلقا على هذا الخبر وموت المتروبوليتان سيريل في مراسم الجنازة ، ذكر ديوميدي أن صلوات رعاياه كانت تسمع من قبل الرب. في الوقت نفسه ، أضاف أنه إذا صلى رعاياه بجدية ، فإن الله وسيريل سيحاسبان. أنهى المقابلة ببيان قاس بأن الزنديق الجيد إما أن يتوب بصدق أو ميتاً.
