تلعب القوالب النمطية العرقية دوراً هاماً في العلاقات بين الأعراق وكذلك في العلاقات بين المجموعات. إنها صور مبسطة للأفراد الذين لديهم درجة عالية من الاتساق. كقاعدة ، يتم استيعاب جميع القوالب النمطية في مرحلة الطفولة ، وهذا ليس نتيجة التجربة أبدًا. عادة يتم الحصول عليها من مصادر ثانوية ، تبحث في الآباء والأصدقاء والأجداد ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، يحدث هذا قبل وقت طويل من بدء الطفل في إعطاء نفسه تقييمًا ، أو ربط نفسه بأي مجموعة معينة أو الحصول على فكرة عن شخصيته الخاصة.
معلومات عامة
لأول مرة ، تمت مناقشة عنصر مثل الصور النمطية العرقية للسلوك في عام 1922. جعلها صحفيًا أمريكيًا شهيرًا أجرى تحقيقًا خاصًا به. وقال إن تكوين الصور النمطية شيء طبيعي لا يلعب إلا في أيدي الإنسان.
أولاً ، عندما يتلامس الأشخاص مع كائن اجتماعي معقد لم يروه من قبل ، فهم ببساطة لا يعرفون كيف يتصرفون. وفي هذه الحالة ، سوف تساعدهم "صور العالم" ، الموجودة في الرؤى والأفكار ، التي تنتقل من جيل إلى جيل.
ثانياً ، بمساعدة القوالب النمطية ، سيتمكن كل شخص من تبرير نفسه للحماية. وبالتالي ، فإن موقفه وحقوقه وقيمه سيكون لها دائمًا وزن معين.
وبالتالي ، فإن القوالب النمطية تساعد البشرية على التأقلم مع تصور العالم ، مع الحفاظ على الصفات الشخصية ، وكذلك التنقل في المواقف الصعبة. وبناءً على ذلك ، إذا كنا نتحدث عن التحيزات العرقية ، فسيكون الناس قادرين على الشعور الطبيعي في مجتمع الأجانب ، حيث تتوفر بعض المعلومات عنهم.
ولكن هناك وجه آخر للعملة. لسوء الحظ ، سيكون من المستحيل تغيير العديد من القوالب النمطية التي تشكلت في مرحلة الطفولة (مع استثناءات نادرة). ربما هذا هو سبب عدم قدرة البشرية على التقدم في التنمية ، لأنها عالقة في مرحلة التحامل.
القوالب النمطية في فجر التاريخ
في البداية ، كانت القوالب النمطية العرقية تعني شيئًا واحدًا فقط: جميع الغرباء كانوا أعداء. في مجتمع بدائي ، وعد اجتماع مع القبائل الأخرى بالموت والحرب فقط ، لذلك لم يتمكن الناس لفترة طويلة من إقامة اتصال مع بعضهم البعض.
عندما بدأت الاتصالات القبلية في التوسع ، على سبيل المثال ، ظهر تبادل ، بدأ الشخص في تعلم أشياء جديدة ليس فقط عن جيرانه ، ولكن أيضًا عن نفسه. الآن أدرك أنه لا يستطيع دائمًا رفع سلاحه ضد عضو آخر في المجتمع البدائي. لم يصبح مجرد قبيلة زميلة ، يساعد في الصيد ، ولكن صديقًا أو أبًا أو أخًا بمعنى عاطفي.
بدأ المزيد من الأحكام المسبقة في التطور على قدم وساق ، لأن عدد القبائل الموجودة ، يوجد العديد من القوالب النمطية. علاوة على ذلك ، استند تعريف صور مجموعة عرقية أخرى إلى لحظات تاريخية معينة. على سبيل المثال ، إذا اشتبك مجتمع آخر باستمرار مع مجتمع واحد ، فقد تم تقييمه على أنه عدواني وشرير. إذا بدأ التبادل على الفور ، وحتى بشروط مواتية ، فقد تلقت القبيلة تقييماً أكثر تجنيفاً ، وأصبحت لطيفة ، ودودة.
أمثلة
الصور النمطية العرقية متنوعة للغاية ، ويمكن إعطاء أمثلة على السلوك أو التفكير المناسب لفترة طويلة إلى ما لا نهاية. علاوة على ذلك ، فإن التحيزات ستستند فقط إلى دولة واحدة ، فهي تحتوي على فكرة الأشخاص المرتبطين بالثقافة والوطن والسلوك.
هناك العديد من الصور النمطية التي ينسبها الروس إلى سكان الكوكب الآخرين:
- جميع الألمان منضبطون ودقيقون.
- كل اليهود أذكياء ، لكنهم جشعون.
- جميع الأمريكيين لديهم تفكير قياسي ، لا يمكنهم الانحراف عن المسار المحدد في الطفولة أو بموجب القانون. على سبيل المثال ، لن يبدأ أي أمريكي في برغي مصباح كهربائي جديد بنفسه إذا اشتعلت. سيقوم بذلك شخص مدرب بشكل خاص.
- جميع الإسبان عاطفيون للغاية ، وهم سريع الغضب.
في الوقت نفسه ، لدى الدول الأخرى أيضًا صورة نمطية معينة عن الشعب الروسي. أكثر هذه الأنواع شيوعًا هو الدب المروض ، الذي يلعب بالالايكا ، وبالطبع الفودكا - مع كل الروس يتناولون الإفطار والغداء والعشاء.
التصنيف
إذا لم نأخذ بعين الاعتبار فقط الصور النمطية العرقية ، فسيتم تقسيم أمثلة على العلاقات بين أشخاص معينين أو مجتمعات كاملة إلى عدة أنواع:
- تصور الناس بالنسبة لبعضهم البعض. أي أن هذه هي الأحكام المسبقة التي تتطور ضمن مجموعة ضيقة من الناس. على سبيل المثال ، يجب احترام الآباء ، وينبغي احترام الآباء الأكبر سناً ، وما إلى ذلك. سوف تتناسب هذه القوالب النمطية مع رؤوس جيل الشباب فقط بشرط أن يشارك كبار السن في تنفيذها ، وليس مجرد كلام فارغ.
- القوالب النمطية بين الجنسين. أمثلة: يجب على النساء رعاية المنزل ، ويجب على الرجال العمل ؛ الأولاد لا يبكون ، الفتيات دائما أغبياء.
- الصور النمطية للعمر. أمثلة: المراهقون من الصعب تعليمهم والتحكم بهم ، وكبار السن يتذمرون دائمًا.
- القوالب النمطية العرقية.
من حيث المبدأ ، تم تشكيل أنواع من القوالب النمطية العرقية في عملية تطور المجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تشكيلها في كل شخص على حدة. إذا افترضنا أن الشخص جاء إلى براغ وسرقت محفظته في المحطة ، فقد يعتقد أن جميع التشيك هم لصوص. أي أن هناك تحيزات وبيانات عرقية مقبولة بشكل عام.
كيف هي عملية التكوين
كانت مشكلة التحيز موجودة دائمًا ، ويؤثر عليها بشكل أكبر تكوين القوالب النمطية العرقية. حتى اليوم ، عندما يتمكن أي شخص من العثور على جميع المعلومات التي تهمه ، فإن استقرار التحيز لا يزال موجودًا.
يبدأ التكوين في مرحلة الطفولة المبكرة. ومع ذلك ، في سن مبكرة ، لا يمكن للطفل أن يفكر في العلاقات بين الدول ، ويطور قوالب نمطية عن عائلته وعلاقاته مع الآخرين. ولكن يتم وضع العملية نفسها مباشرة في هذا الوقت.
تظهر القوالب النمطية العرقية لأول مرة في مرحلة المراهقة ، عندما يكون الشخص أكثر عرضة لها. إذا لم تكن الفتاة أو الرجل قد شكل رأيه بعد في أي مناسبة ، فإن الأفكار المفروضة ستحل محل التفكير المستقل. هذا هو السبب في أن أي دعاية ستصبح معلومات مستوعبة على الفور للشباب. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن القوالب النمطية لها صلابة. المراهقون الذين حصلوا على معدل معين من تطور التفكير ببساطة لا يتصورون كيف يمكن للمرء أن يفكر بشكل مختلف. ولكن لا تزال هناك تغييرات ، ويلعب الإنترنت دورًا مهمًا في ذلك.
صورة عرقية للعالم
اليوم ، بدأت وظائف الصور النمطية العرقية في التلاشي تدريجياً ، ولكن حتى الآن لا يمكن استبعادها بالكامل. الصورة العرقية البدائية للعالم مختلفة تمامًا. ثم لعب التحيز دورًا خاصًا ، فساعدوا القبائل على البقاء. على سبيل المثال ، يمكن إقامة علاقات مع بعض المجتمعات ، مع الآخرين معادية. وكلما اكتشفت عضوًا جديدًا في المجتمع هذا أسرع ، زادت فرصه في البقاء.
في العصر الحديث ، تستند القوالب النمطية العرقية على العواطف أكثر من العداء وما إلى ذلك. غالبا ما تحمل حمولة سلبية. على سبيل المثال ، إذا تحدث روسي مع أمريكي ، فبسبب التحيز ، يمكنه في البداية تقييم محاوره بشكل تافه. سيضيف موقفه المتحيز مشاعر سيئة لكليهما. هكذا هو الحال مع الدول الأخرى.
التسامح العرقي
اليوم ، بدأت الصورة النمطية العرقية والصورة العرقية في الاندماج تدريجياً في مفهوم واحد. سابقا ، كان مختلفا. على سبيل المثال ، اعتقد الروس أن جميع الاسكتلنديين يرتدون التنانير (الرجال والنساء). هذه صورة نمطية عرقية. لكن يمكن أن يكونوا على دراية بسكوت واحد يرتدي مثل أي شخص آخر ، أي بنطلون أو جينز. هذه صورة عرقية.
في العصر الحديث ، لتكوين المجتمع المدني بشكل صحيح ، من الضروري زراعة التسامح في جيل الشباب. هذا الأخير يضع القدرة على تقدير واحترام ثقافة الشعوب الأخرى وتقاليدهم وعاداتهم. إذا أخذنا نفس اسكتلندا كمثال ، فلا ينبغي السخرية من ارتداء النقبة بأي شكل من الأشكال. هذا سيكون التسامح.
الاتصالات الدولية
تتشكل القوالب النمطية العرقية للروس ، مثل العديد من الشعوب الأخرى ، في مرحلة المراهقة. ومهمة الآباء والمعلمين والمعلمين هي خلق مثل هذه الظروف التي لن يمارس الشباب بموجبها الرأي المفروض. يجب على المراهقين تطوير عملية التفكير الخاصة بهم بشكل مستقل ، وبالتالي الصور النمطية الخاصة بهم.
إذا لم يتم منح جيل الشباب مثل هذه الفرصة ، فلن تستمر البشرية في تطورها الروحي. على سبيل المثال ، يمكن للقوالب النمطية أن تخلق حالة سلبية للغاية في سياق التواصل بين الأعراق. علاوة على ذلك ، إذا كان الشخص قد تلقى أي أحكام مسبقة ، فلن يدحضها في عملية الحياة. على العكس ، سيجد باستمرار أمثلة تؤكدها.
وبناءً على ذلك ، لكي يصل الاتصال الدولي إلى مستوى جديد من التسامح ، من الضروري التخلي عن القوالب النمطية.
