سمع كل شخص عن سقراط مرة واحدة على الأقل في حياته. ترك هذا الفيلسوف اليوناني القديم علامة مشرقة ليس فقط في تاريخ هيلاس ، ولكن طوال الفلسفة. مثيرة للاهتمام بشكل خاص لدراسة جدلية سقراط كفن الحوار الإبداعي. أصبحت هذه الطريقة أساس تعاليم الفيلسوف اليوناني القديم بالكامل. مقالنا مكرس لسقراط وتدريسه ، الذي أصبح الأساس لمزيد من تطوير الفلسفة كعلم.
سقراط: عبقري وغير مقيد
لقد قيل الكثير عن الفيلسوف العظيم ، وقد تم ذكر شخصيته أكثر من مرة في عملية تطوير الفلسفة وعلم النفس. تم فحص ظاهرة سقراط من زوايا مختلفة ، وتضخم تاريخ حياته بتفاصيل لا تصدق. لكي تدرك ما فهمه سقراط بمصطلح "الديالكتيك" ولماذا اعتبرها الطريقة الوحيدة الممكنة لمعرفة الحقيقة والفضيلة ، عليك أن تتعلم القليل عن حياة الفيلسوف اليوناني القديم.
ولد سقراط في القرن الخامس قبل الميلاد في عائلة نحات وقابلة. نظرًا لأن إرث الأب ، وفقًا للقانون ، كان سيقبله الأخ الأكبر للفيلسوف ، من سن مبكرة ، لم يكن لديه ميل لتجميع الثروة المادية وقضى كل وقت فراغه في التعليم الذاتي. كان سقراط يتمتع بقدرات خطابية ممتازة ، وكان قادرًا على القراءة والكتابة. بالإضافة إلى ذلك ، درس الفن واستمع إلى محاضرات الفلاسفة المعاصرين الذين يشجعون سيادة الذات البشرية على جميع القواعد والمعايير.
على الرغم من نمط الحياة الغريب للمتسول الحضري ، كان سقراط متزوجًا ، ولديه العديد من الأطفال ، وكان يعرف باسم المحارب الأشجع الذي شارك في حرب البيلوبونيز. طوال حياته ، لم يترك الفيلسوف أتيكا ولم يفكر حتى في حياته خارج حدوده.
احتقر سقراط الثروة المادية وسار دائما حافي القدمين في الملابس البالية بالفعل. لم يترك عملاً أو مقالاً علميًا واحدًا ، لأن الفيلسوف يعتقد أنه لا يجب تعليم المعرفة وفرضها على الشخص. يجب تشجيع الروح على البحث عن الحقيقة ، ولهذا فإن الخلافات والحوارات البناءة هي الأنسب. غالبًا ما اتهم سقراط بعدم تناسق تعاليمه ، لكنه كان دائمًا مستعدًا للدخول في مناقشة والاستماع إلى رأي خصمه. ومن الغريب أن هذه كانت أفضل طريقة للإقناع. تقريبا كل من سمع عن سقراط وصفه على الأقل بأنه حكيم.
إن وفاة الفيلسوف العظيم هي أيضًا رمزية بشكل مدهش ، فقد أصبحت استمرارًا طبيعيًا لحياته وتعاليمه. بعد اتهام سقراط بإفساد عقول الشباب بآلهة جديدة ليست آلهة أثينا ، تمت محاكمة الفيلسوف. لكنه لم ينتظر الحكم والحكم ، واقترح هو نفسه الإعدام من خلال تبني السم. في هذه الحالة ، اعتبر المتهم الوفاة بمثابة خلاص من صخب الأرض. على الرغم من حقيقة أن الأصدقاء عرضوا إنقاذ الفيلسوف من السجن ، فقد رفض وفاته بعناد بعد أن تلقى جزء السم. وفقا لبعض المصادر ، كان القدح يحتوي على tsikuta.
بعض اللمسات على الصورة التاريخية لسقراط
حقيقة أن الفيلسوف اليوناني كان شخصًا بارزًا يمكن استنتاجها بعد وصف واحد فقط لحياته. لكن بعض اللمسات تميز سقراط بشكل واضح بشكل خاص:
- حافظ على نفسه دائمًا في حالة بدنية جيدة ، وشارك في تمارين مختلفة واعتقد أن هذه هي أفضل طريقة للعقل السليم ؛
- التزم الفيلسوف بنظام غذائي معين ، استبعد التجاوزات ، ولكنه في نفس الوقت أعطى الجسم كل ما يحتاجه (يعتقد المؤرخون أن هذا هو ما أنقذه من وباء خلال حرب البيلوبونيز) ؛
- تحدث بشكل سيئ عن المصادر المكتوبة - حسب سقراط ، أضعف العقل ؛
- كان الأثينيون دائمًا جاهزين للمناقشة ، ويمكن أن تذهب عدة كيلومترات بحثًا عن المعرفة ، وتسأل الحكماء المعترف بهم.
منذ منتصف القرن التاسع عشر ، في وقت التطور الأعلى لعلم النفس ، حاول الكثيرون وصف سقراط وأنشطته من حيث المزاج والتصرفات. لكن الأطباء النفسيين لم يتوصلوا إلى إجماع ، وعزا فشلهم إلى الحد الأدنى من المعلومات الموثوقة حول "المريض".
كيف جاءت تعاليم سقراط إلينا
أصبحت فلسفة سقراط - الديالكتيك - أساس العديد من التيارات الفلسفية والاتجاهات. تمكنت من أن تصبح الأساس للعلماء الحديث والمتحدثين ، بعد وفاة سقراط ، واصل أتباعه عمل المعلم ، وتشكيل مدارس جديدة وتحويل الأساليب المعروفة بالفعل. صعوبة فهم تعاليم سقراط هي عدم وجود كتاباته. نحن نعرف عن الفيلسوف اليوناني القديم بفضل أفلاطون وأرسطو وزينوفون. كل واحد منهم اعتبر أنه من دواعي الشرف كتابة العديد من المقالات حول سقراط نفسه وتعاليمه. على الرغم من حقيقة أنه جاء إلى عصرنا في الوصف الأكثر تفصيلاً ، لا ينبغي لنا أن ننسى أن كل مؤلف قدم موقفه الخاص ولمسة ذاتية للتفسير الأصلي. من السهل ملاحظة ذلك من خلال مقارنة نصوص أفلاطون و Xenophon. يصفون سقراط نفسه وأنشطته بطرق مختلفة تمامًا. في العديد من النقاط الرئيسية ، يختلف المؤلفون بشكل جذري ، مما يقلل بشكل كبير من موثوقية المعلومات المقدمة في أعمالهم.
فلسفة سقراط: البداية
أصبحت الديالكتيك القديم لسقراط اتجاهًا جديدًا تمامًا وجديدًا في التقاليد الفلسفية الراسخة في اليونان القديمة. يعتبر بعض المؤرخين أن مظهر شخصية مثل سقراط أمر طبيعي تمامًا ومتوقع. وفقًا لقوانين معينة لتطور الكون ، يظهر كل بطل بالضبط عندما تكون هناك حاجة ماسة إليه. بعد كل شيء ، لم تنشأ حركة دينية واحدة من الصفر ولم تذهب إلى أي مكان. سقطت ، مثل الحبوب ، على تربة خصبة نبتت فيها وحملت ثمارها. يمكن استخلاص تشابهات مماثلة مع جميع الإنجازات والاختراعات العلمية ، لأنها تظهر في الوقت الحاضر الأكثر ضرورة للبشرية ، في بعض الحالات تغير جذريًا التاريخ الإضافي للحضارة ككل.
ويمكن قول الشيء نفسه عن سقراط. في القرن الخامس قبل الميلاد ، تطور الفن والعلوم بسرعة. نشأت حركات فلسفية جديدة باستمرار ، واكتسبت أتباعًا على الفور. في أثينا ، كان من الشائع جدًا جمع وعقد مسابقات أو حوارات خطابية حول موضوع ساخن يهم السياسة بأكملها. لذلك ، ليس من المستغرب أن جدلية سقراط نشأت على هذه الموجة. يجادل المؤرخون أنه ، وفقًا لنصوص أفلاطون ، ابتكر سقراط مذهبه كمواجهة مع الفلسفة الشعبية للسوفييين ، الذين كرهوا وعي وفهم مواطن أثينا.
أصل جدلية سقراط
تناقض جدلية سقراط الذاتية تمامًا مع تعاليم السفسطائيين حول هيمنة "أنا" البشرية على المجتمع بأكمله. كانت هذه النظرية شائعة جدًا في أتيكا وتم تطويرها بكل طريقة من قبل الفلاسفة اليونانيين. جادلوا بأن الشخصية لا تقتصر على أي معايير ، كل أفعالها تأتي من الرغبات والقدرات. بالإضافة إلى ذلك ، كانت فلسفة ذلك الوقت تهدف تمامًا إلى البحث عن أسرار الكون والجوهر الإلهي. تنافس العلماء ببلاغة ، وناقشوا خلق العالم ، وسعوا قدر الإمكان إلى الإلهام من فكرة المساواة بين الإنسان والآلهة. اعتقد السوفييون أن الاختراق في أسرار أعلى سيعطي البشرية قوة هائلة ويجعلها جزءًا من شيء غير عادي. في الواقع ، حتى في حالته الحالية ، يكون الشخص حرًا ولا يمكنه الاعتماد على الأفعال إلا على احتياجاته الخفية.
سقراط ، لأول مرة ، حول عينيه للفلاسفة على الإنسان. استطاع أن ينقل مجال المصالح من الإلهي إلى الشخصي والبسيط. يصبح إدراك الإنسان أضمن طريقة لتحقيق المعرفة والفضيلة ، والتي وضعها سقراط على مستوى واحد. كان يعتقد أن أسرار الكون يجب أن تبقى في مجال المصالح الإلهية ، ولكن يجب على الشخص أولاً أن يتعلم العالم من خلال نفسه. وهذا كان يجب أن يجعله عضوًا خيرًا في المجتمع ، لأن المعرفة فقط ستساعد في تمييز الخير عن الشر والباطل عن الحقيقة.
أخلاقيات وجدالات سقراط: باختصار عن الرئيسية
كانت الأفكار الأساسية لسقراط مبنية على قيم عالمية بسيطة. كان يعتقد أنه يجب أن يدفع طلابه قليلاً للبحث عن الحقيقة. بعد كل شيء ، عمليات البحث هذه هي المهمة الرئيسية للفلسفة. أصبح هذا البيان وعرض العلوم في شكل مسار لا نهاية له اتجاهًا جديدًا تمامًا بين حكماء اليونان القديمة. الفيلسوف نفسه اعتبر نفسه نوعًا من "القابلة" التي تسمح لك من خلال التلاعب البسيط بأن تولد في ضوء حكم وتفكير جديد تمامًا. لم ينكر سقراط أن للإنسان إمكانات هائلة ، لكنه جادل بأن المعرفة والمفاهيم العظيمة عن نفسه يجب أن تؤدي إلى ظهور قواعد معينة للسلوك وإطار يتحول إلى مجموعة من المعايير الأخلاقية.
أي أن فلسفة سقراط قاد الشخص إلى مسار البحث ، عندما يجب أن يؤدي كل اكتشاف ومعرفة جديدة إلى طرح الأسئلة مرة أخرى. لكن هذا المسار فقط هو الذي يضمن الحصول على الفضيلة ، المعبر عنها في المعرفة. قال الفيلسوف إن امتلاك أفكار عن الخير لن يفعل الشر. وهكذا ، سيضع نفسه في إطار يساعده على الوجود في المجتمع ويجلب له الفوائد. لا يمكن فصل المعايير الأخلاقية عن معرفة الذات ، فهي ، وفقًا لسقراط ، تتدفق من بعضها البعض.
لكن معرفة الحقيقة وولادها ممكنة فقط بفضل فحص متعدد الأوجه للموضوع. خدمت حوارات سقراط حول موضوع معين كأداة لتوضيح الحقيقة ، لأنه فقط في نزاع حيث يجادل كل خصم وجهة نظره ، يمكنك رؤية ولادة المعرفة. يفترض الديالكتيك نقاشًا مسبقًا حتى يتم توضيح الحقيقة بالكامل ، وتتلقى كل حجة حجة مضادة ، وهكذا حتى تحقيق الهدف النهائي - الحصول على المعرفة.
مبادئ الديالكتيك
العناصر المكونة لجدل سقراط بسيطة للغاية. استخدمهم طوال حياته ومن خلالهم نقل الحقيقة إلى طلابه وأتباعه. يمكن تمثيلها على النحو التالي:
1. "اعرف نفسك"
أصبحت هذه العبارة أساس فلسفة سقراط. كان يعتقد أنه كان من الضروري بدء كل البحث بها ، لأن معرفة العالم متاحة فقط لله ، ومصير مختلف لشخص ما - يجب عليه أن يبحث عن نفسه ويتعلم قدراته. يعتقد الفيلسوف أن ثقافة وأخلاق أمة بأكملها تعتمد على مستوى المعرفة الذاتية لكل فرد من أفراد المجتمع.
2. "أعلم أنني لا أعرف شيئًا"
ميز هذا المبدأ بشكل ملحوظ سقراط عن الفلاسفة والحكماء الآخرين. ادعى كل منهم أن لديه أعلى قدر من المعرفة وبالتالي يمكن أن يطلق على نفسه حكيم. سقراط ، من ناحية أخرى ، اتبعت مسار البحث ، الذي لا يمكن إكماله مسبقًا. يمكن توسيع حدود وعي الشخصية إلى ما لا نهاية ، لذلك تصبح البصيرة والمعرفة الجديدة مجرد خطوة على الطريق إلى الأسئلة وعمليات البحث الجديدة.
والمثير للدهشة ، حتى أوراكل دلفيك اعتبر سقراط الأكثر حكمة. هناك أسطورة تقول أنه ، بعد أن علمت بهذا الأمر ، فوجئ الفيلسوف بشدة وقرر معرفة سبب هذه الخاصية الجذابة. ونتيجة لذلك ، أجرى مقابلات مع جماهير أتيكا المعترف بها كأكثر الناس ذكاءًا وتوصل إلى نتيجة مذهلة: تم الاعتراف به على أنه حكيم لأنه لا يتباهى بمعرفته. "أعلم أنني لا أعلم شيئًا" - هذه أعلى حكمة ، لأن المعرفة المطلقة متاحة فقط لله ولا يمكن منحها للإنسان.
3. "الفضيلة المعرفة"
كان من الصعب قبول هذه الفكرة في الأوساط العامة ، لكن سقراط كان بإمكانه دائمًا مناقشة مبادئه الفلسفية. جادل بأن كل شخص يسعى جاهداً لفعل ما يريده قلبه فقط. وهي تريد فقط جميلة وجميلة ، وبالتالي ، فإن فهم الفضيلة ، وهي الأجمل ، يؤدي إلى التنفيذ المستمر لهذه الفكرة.
يمكننا أن نقول أنه يمكن تخفيض كل من تصريحات سقراط المذكورة أعلاه إلى ثلاث ركائز:
- معرفة الذات ؛
- التواضع الفلسفي
- انتصار المعرفة والفضيلة.
يبدو أن ديالكتيك سقراط حركة وعي نحو فهم وتحقيق فكرة. في العديد من المواقف ، يبقى الهدف النهائي بعيد المنال ، ويبقى السؤال مفتوحًا.
طريقة سقراط
إن الديالكتيك ، الذي ابتكره الفيلسوف اليوناني ، يجسد طريقة تسمح لك بالسير في طريق معرفة الذات والحقيقة. لديها العديد من الأدوات الأساسية التي لا تزال تستخدم بنجاح من قبل الفلاسفة من الحركات المختلفة:
1. المفارقة
بدون القدرة على الضحك على الذات ، من المستحيل التوصل إلى فهم للفكرة. في الواقع ، وفقًا لسقراط ، فإن الثقة الذاتية العقائدية في صحتها تمنع تطور الفكر ولا تترك مجالًا للشك. استنادًا إلى طريقة سقراط ، جادل أفلاطون بأن الفلسفة الحقيقية تنبع من المفاجأة. يمكن أن يجعل الشخص يشك ، وبالتالي يتقدم بشكل كبير على طريق معرفة الذات. غالبًا ما أدى جدلية سقراط ، المستخدمة في المحادثات العادية مع سكان أثينا ، إلى حقيقة أنه حتى أكثر الأشخاص ثقة في معرفتهم بالهيلينيين بدأوا يشعرون بخيبة أمل في السابق. يمكننا القول أن هذا الجانب من طريقة سقراط مطابق للمبدأ الثاني للديالكتيك.
2. Mayevtika
يمكن أن يسمى Mayevtics المرحلة الأخيرة من السخرية ، حيث يولد الشخص الحقيقة ويقترب من فهم الموضوع. في الممارسة العملية ، يبدو هذا:
- يتخلص الإنسان من ثقته بنفسه.
- يشعر بالدهشة وخيبة الأمل في جهله وغبائه ؛
- يقترب من فهم الحاجة إلى البحث عن الحقيقة ؛
- يذهب في طريق الإجابة على الأسئلة التي طرحها سقراط.
- كل إجابة جديدة تثير السؤال التالي.
- بعد سلسلة من الأسئلة (وكثير منها يمكن طرحها في حوار مع نفسه) ، يثير الفرد بشكل مستقل الحقيقة.
جادل سقراط بأن الفلسفة هي عملية مستمرة لا يمكن ببساطة أن تتحول إلى كمية ثابتة. في هذه الحالة ، يمكن للمرء أن يتوقع "موت" فيلسوف يصبح عقيدة.
لا يمكن فصل ماييفتيكا عن الحوار. من خلالها يمكن للمرء أن يأتي إلى المعرفة ، وعلم سقراط محاوريه وأتباعه للبحث عن الحقيقة بطرق مختلفة. لهذا ، الأسئلة للآخرين وللنفس جيدة ومهمة على حد سواء. في بعض الحالات ، يصبح السؤال الذي يطرح على نفسه هو الحسم ويؤدي إلى المعرفة.
3. الحث
السمة المميزة لحوارات سقراط هي أن الحقيقة لا يمكن تحقيقها. إنه الهدف ، لكن الفلسفة نفسها مخبأة في التحرك نحو هذا الهدف. إن الرغبة في البحث هي الديالكتيك في أكثر مظاهره مباشرة. الفهم ، وفقًا لسقراط ، ليس استيعاب الحقيقة كغذاء ، ولكن فقط تحديد الموضوع الضروري والطريق إليه. في المستقبل ، يتوقع المرء فقط حركة إلى الأمام ، والتي لا يجب أن تتوقف.
الديالكتيك: مراحل التطور
أصبح ديالكتيك سقراط المرحلة الأولى ، ويمكن للمرء أن يقول ، عفوية في تطوير الفكر الفلسفي الجديد. نشأت في القرن الخامس قبل الميلاد واستمرت في التطور في وقت لاحق. يقصر بعض الفلاسفة المراحل التاريخية لجدل سقراط على ثلاث مراحل رئيسية ، ولكن في الواقع يتم تمثيلهم بقائمة أكثر تعقيدًا:
- الفلسفة القديمة ؛
- فلسفة العصور الوسطى
- فلسفة عصر النهضة ؛
- فلسفة العصر الحديث ؛
- الفلسفة الكلاسيكية الألمانية ؛
- فلسفة ماركسية.
- الفلسفة الروسية ؛
- الفلسفة الغربية الحديثة.
تثبت هذه القائمة ببلاغة أن هذا الاتجاه تطور خلال جميع المراحل التاريخية التي مرت بها البشرية. بالطبع ، ليس في كل واحد منهم تلقى جدلية سقراط زخمًا خطيرًا للتنمية ، لكن الفلسفة الحديثة ترتبط بها العديد من المفاهيم والمصطلحات التي ظهرت بعد وقت طويل من وفاة الفيلسوف اليوناني القديم.
