التقويم الميلادي هو حاليًا النظام الزمني الأكثر شيوعًا ، والذي سمي على اسم البابا غريغوري الثاني عشر ، والذي أصر على إدخاله في العالم الكاثوليكي. يعتقد العديد من الناس عن طريق الخطأ أن غريغوري هو الذي اخترع هذا النظام ، ولكن هذا بعيد عن القضية. وفقًا لإحدى الإصدارات ، كان الملهم الرئيسي لهذه الفكرة هو الطبيب الإيطالي Aloysius ، الذي أثبت نظريًا الحاجة إلى تغيير التسلسل الزمني الحالي.
كانت مشكلة التسلسل الزمني في جميع الأوقات حادة للغاية ، لأن تطور العلوم التاريخية في البلاد وحتى نظرة العالم للمواطنين العاديين يعتمد إلى حد كبير على ما يؤخذ كنقطة مرجعية وما هو اليوم والشهر والسنة.
توجد العديد من النظم الكرونولوجية وتوجد: بعضها يأخذ حركة القمر حول الأرض كأساس ، والبعض الآخر يعتبر إنشاء العالم كنقطة انطلاق ، والبعض الآخر هو رحيل محمد عن مكة. في العديد من الحضارات ، أدى كل تغيير للحاكم إلى تغيير التقويم. في نفس الوقت ، إحدى الصعوبات الرئيسية هي أنه لا يوم الأرض ولا السنة الأرضية تستمر لعدد من الساعات والأيام ، فالسؤال كله هو - ماذا تفعل مع الرصيد المتبقي؟
كان أحد أكثر الأنظمة نجاحًا هو التقويم الجولياني ، المسمى باسم جاي يوليوس قيصر ، الذي ظهر في عهده. كان الابتكار الرئيسي هو حقيقة أنه تمت إضافة يوم واحد إلى كل عام رابع. بدأ هذا العام يسمى سنة كبيسة.
ومع ذلك ، فإن إدخال سنة كبيسة يخفف المشكلة مؤقتًا فقط. من ناحية ، استمر التناقض بين السنة التقويمية والاستوائية في التراكم ، وإن لم يكن بالسرعة التي كانت عليه من قبل ، ومن ناحية أخرى ، كان يوم عيد الفصح يسقط في أيام مختلفة من الأسبوع ، على الرغم من أنه وفقًا لمعظم الكاثوليك ، يجب أن يكون عيد الفصح دائمًا يوم الأحد.
في عام 1582 ، بعد العديد من الحسابات واستنادا إلى حسابات فلكية واضحة ، حدث انتقال إلى التقويم الغريغوري في أوروبا الغربية. هذا العام ، في الخامس من تشرين الأول / أكتوبر ، جاء الخامس عشر مباشرة في العديد من البلدان الأوروبية.
يكرر التقويم الغريغوري إلى حد كبير الأحكام الرئيسية لسلفه: تتكون السنة المعتادة أيضًا من 365 يومًا ، وتتألف السنة الكبيسة من 366 ، ويتغير عدد الأيام فقط في فبراير - 28 أو 29. والفرق الرئيسي هو أن التقويم الغريغوري يستبعد كل شيء من السنة الكبيسة سنوات ، مضاعفات مائة ، باستثناء تلك القابلة للقسمة على 400. بالإضافة إلى ذلك ، إذا جاء التقويم الجديد في أول سبتمبر أو الأول من مارس ، وفقًا للتقويم اليوليوسي ، فقد تم الإعلان عنه أولاً في النظام الزمني الجديد في 1 ديسمبر ، ثم تحول أي لمدة شهر.
في روسيا ، تحت تأثير الكنيسة ، لم يتم التعرف على التقويم الجديد لفترة طويلة ، مع الأخذ في الاعتبار أنه وفقًا لذلك تم كسر التسلسل الكامل للأحداث الإنجيلية. تم تقديم التقويم الغريغوري في روسيا فقط في أوائل عام 1918 بعد وصول البلاشفة إلى السلطة ، عندما وصل الرابع عشر مباشرة بعد الأول من فبراير.
على الرغم من الدقة الأكبر بكثير ، لا يزال النظام الغريغوري غير كامل. ومع ذلك ، إذا تم تشكيل يوم إضافي في التقويم اليوليوسي خلال 128 عامًا ، فعند التقويم الميلادي ، سيتطلب 3200.
