المثالية هي عقيدة فلسفية تفترض أن الجوانب الروحية فقط من حياتنا هي الأولية والرئيسية. وفقا لهذا البيان ، فإن أساس الوجود هو الوعي الحصري ، الروحي أو العقلي. كل المواد الموجودة في عالمنا ليست سوى صورة من الخيال أو نتيجة وجود مبدأ روحي.
هيكل العلوم
الآن سننظر في أشكال المثالية الموجودة ، وما هي ميزاتها ، وكيف تختلف عن بعضها البعض. لذلك ، ينقسم هذا المذهب الفلسفي إلى نوعين: موضوعي وذاتي. في الحالة الأولى ، تفترض المثالية مسبقًا وجود مصدر ، المصدر الروحي الرئيسي ، الذي لا علاقة له بالمادة أو بالعالم الداخلي لكل فرد بعينه. ربما يكون هذا هو أكثر أشكال الفلسفة ارتفاعًا ، حيث تسود القوة والسلام والعظمة. المثالية الذاتية هي استنتاج جميع المواد في إطار عقل معين. لا يمكن أن توجد المادة بدون وعي ، أو أنها نتيجة أفكار وأفعال بشرية.
أساسيات الفلسفة
في كثير من الأحيان ، يقوم الفلاسفة والحكماء الذين ينشرون هذه العقيدة بدقة على التيار الموضوعي. في فهمهم ، المثالية هي العقل العام ، حيث المعايير والحقوق والأهداف المشتركة التي يجب أن يسعى الجميع من أجلها. يمكن أن يظهر اتجاه مماثل في مختلف فروع الحياة ، على سبيل المثال ، في العلوم. يعتقد العالم المثالي أنه يجب على الجميع أن يجتهدوا لاكتشاف نوع ما في الرياضيات أو علم الفلك. يمكن للمثالي المبدع أن يجادل بأن أي شخص ملزم بالانضمام إلى الموسيقى ، أو إتقان اللعبة على بعض الآلات الموسيقية أو القدرة على الرسم. في رأيه ، بدون هذه المهارات ، يتم فقدان جزء من الشخصية.
بكلمات أكثر سهولة ، المثالية الموضوعية هي التعميم ، والرغبة في توحيد الجميع في شيء واحد. لهذا السبب لا ينبغي أن يكون المثاليون حاضرين في السياسة. إن عدم منطقية مثل هذه الأحكام يمكن أن تؤدي فقط إلى الحرب وأعمال الشغب في الدولة. في معظم الأحيان ، يتحد المثاليون في دوائرهم الخاصة ، حيث يتبادلون الخبرة والمعرفة.
بصمات في التاريخ
تنشأ المثالية في اليونان القديمة ، و "والدها" هو أفلاطون. بعد ذلك ، من خلال السلطات ، اجتمع الناس تحت عقيدة واحدة ، تحت نفس التقاليد والمعايير الأخلاقية ، أثبت المفكر كل هذا في كتاباته. في ذلك الوقت ، عاش الناس مع أبطال من الأساطير ، مع الآلهة والأنبياء ، الذين كانوا على الأرجح موجودين فقط في عقولهم الجماعية. في وقت لاحق ، ظهرت المثالية الموضوعية في العصور الوسطى ، عندما أطاع العالم كله سلطة الكنيسة. هذا مثال حي للعقل الجماعي الإلهي ، حيث اعتمد كل شخص فقط على العلي.
