التقدم الاجتماعي هو جزء من حياتنا. العالم من حولنا يتغير باستمرار: الحلول الصناعية الجديدة والأجهزة المنزلية والآلات ليست هي نفسها كما كانت قبل 20-30 سنة. تلك الأشياء الماضية تبدو بدائية ولا قيمة لها. في بعض الأحيان تفكر في كيفية العيش بدون الهواتف المحمولة والأتمتة وخزائن الملابس المدمجة ومحلات السوبر ماركت وبطاقات الائتمان وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكننا أن نتخيل ما هي الابتكارات المطلوبة في العقدين المقبلين. لكننا نعلم: على مر السنين ، سنتساءل أيضًا في بعض الأحيان عن كيف كانت الحياة البدائية وغير المريحة في ذلك الوقت ، في عام 2013 …
وفي الوقت نفسه ، في محاولة لحساب السيناريوهات المثلى للمستقبل ، يجب عليك أولاً أن تقرر ما هي المعايير التي سنقيسها في هذا المستقبل. يصبح السؤال بعد ذلك ما هي معايير التقدم الاجتماعي في الفلسفة. إذا استطعنا فهم جوهرها ، فسيكون من الممكن تحديد الخطوط العامة للتغييرات المستقبلية على الأقل والاستعداد ذهنيًا لها.
معايير تقدم المجتمع:
- تغيير في المبادئ الأخلاقية والمعايير الأخلاقية. كل عصر ، إن لم يكن كل جيل ، يخلق لنفسه مدونة غير مرئية للسلوك يحاول من خلالها العيش. مع التغيير في الوضع الاقتصادي والسياسي ، يتم تغيير المعايير أيضًا ، ويتغير فهم السيئ والخير ، ومع ذلك ، يتم وضع القواعد والمبادئ العامة لفترة طويلة. وفي النهاية ، هم بمثابة نوع من الأساس للمنظمين القانونيين الذين يحددون معايير التقدم في السياسة والاقتصاد والحياة الاجتماعية.
- أولوية حقوق الإنسان وحرياته على حقوق الرب والدولة. مبادئ التنمية السياسية ، التي حددها T.Hobes في القرن السابع عشر ، لا تزال ذات صلة في عصرنا. لا أحد ألغى معايير تقدم المجتمع. أولا وقبل كل شيء ، نعني تطور الحرية.
- تعزيز فهم الحرية. كان الرجل العتيق خاضعًا تمامًا لسيده ، وقد ظهرت الحرية في الديمقراطية - في مبادئ المشاركة السياسية ، مما ساعده على تحديد حدود عالمه. مع سقوط البوليس اليوناني ، انتقلت الحرية إلى عالم القانون الروماني. وهكذا ، أصبح من الواضح أن العديد من المعايير الأخلاقية الداخلية التي تحكم متطلبات الدولة هي أكثر أهمية من المعايير الأخلاقية. شكلت الأخلاق المسيحية سابقة لمجتمع أحادي وثيوقراطي لا ينفصل عن الدولة. عصر النهضة والتنوير في هذا الصدد هو مجرد عودة إلى أولوية القانون على الدين. وقد أظهر العصر الحديث فقط أن معايير التقدم تكمن في مستوى الحرية الشخصية. الإنسان هو الاستقلال المطلق ، ولا يخضع لأي تأثير خارجي.
- التقدم العلمي والتكنولوجي ، الذي يحرر الشخص من الالتزام بأن يكون جزءًا من آلة مشتركة - الاجتماعي ، والدولة ، والشركات ، وما إلى ذلك. ومن هنا جاءت التغييرات في مبادئ العلاقات حول الملكية. من وضع العبودية عندما يكون الشخص هو شيء السيد ، متجاوزًا حالة الاستمرار المادي للآلة (وفقًا لماركس) ، إلى سيد حياته. اليوم ، عندما يصبح قطاع الخدمات هو الدعامة الأساسية لأي اقتصاد ، فإن معايير التقدم تتركز حول معارفهم ومهاراتهم وقدرتهم على الترويج لمنتجاتهم. يعتمد النجاح الشخصي على الفرد. يتم تحرير الشخص من الإجراءات التنظيمية الخارجية على المستويين الاجتماعي والاقتصادي. الدولة بقوانينها ضرورية فقط لتبسيط الحركة الاقتصادية البراونية. وهذا ، على الأرجح ، هو المعيار الرئيسي لتقدم المجتمع الحديث.
