الأسطورة هي أقرب نوع وشكل من الوعي وانعكاس العالم المحيط بها. خصوصيات الرؤية الأسطورية للعالم هي أن الأسطورة نفسها هي أقدم شكل تاريخي للوعي بالواقع المحيط بالفرد. تجمع الأسطورة بين المعرفة الأولية للشخص ، وقواعد تنظيم التفكير والسلوك الفردي والاجتماعي ، وكذلك المعايير الفنية والجمالية ، والتصميم العاطفي ، ومعايير تقييم النشاط البشري ، وتتشابك بشكل معقد.
تظهر الأساطير ، وفقًا لعدد من العلماء ، أمام الشخص الحديث ، ليس فقط كنوع من الإبداع اللفظي ، مصدره الخيال البشري. الأساطير لديها دافع ليس فقط لإرضاء فضول الإنسان وإيجاد إجابات على أسئلة الحياة الملحة. تعمل النظرة الأسطورية للعالم كآلية متكاملة للتنظيم الاجتماعي للمجتمع ، علاوة على ذلك ، آلية موضوعية ، لأنه في مرحلة ما من تطوره ، يبدأ المجتمع في الشعور بشكل خاص بالحاجة إلى مثل هذا المنظم. بهذه الصفة ، تتجلى النظرة الأسطورية للعالم على أنها وسيلة للحفاظ على الانسجام الطبيعي والبشري والوحدة النفسية للناس.
إن خصوصية وجهة النظر الأسطورية للعالم بهذا المعنى تتكون من حقيقة أنها تم إنشاؤها وإعادة إنشائها في أجيال جديدة ليس من خلال المنطق العقلاني والتجارب التاريخية للأجيال السابقة ، ولكن الصور المجزأة للعالم ، والتي هي ذات طبيعة فردية ورمزية بحتة. في إطار هذه الصورة ، الطبيعة ، تنعكس الظواهر الاجتماعية وتحفزها على هذا التفكير فقط إلى الحد الذي تكون فيه الحاجة إلى الناس أنفسهم في هذا التفكير.
تتميز النظرة الأسطورية للعالم في هذه المرحلة من تكوين المجتمع بشكل رئيسي بتجاهل أساليب السبب والنتيجة لوصف الواقع ، ونتيجة لذلك تظهر صورة العالم فقط في تصميمها الزماني المكاني (على سبيل المثال ، في فترات غير واقعية من حياة الناس ، وانحطاطهم وقيامتهم بجودة مختلفة ، إلخ..).
الشيء الرئيسي في الوعي الأسطوري هو الصورة ، التي ، في الواقع ، تختلف الأساطير عن الفلسفة ، حيث يسود التفكير العقلاني بالفعل. ومع ذلك ، فإن الأسطورة تقدم العالم إلى شخص ليس فقط في شكل حكاية خرافية ، ولكن بهذه الطريقة ، حيث توجد سلطة أعلى معينة موجودة بلا منازع. يصبح هذا العامل بعد ذلك الأساس لتشكيل الأديان "الصافية" التي تميز نفسها عن الأساطير.
تتميز النظرة الأسطورية للعالم بميزة أخرى - في الأسطورة ، هناك دائمًا تمثيل غير مقسم بين المادة الطبيعية والشخص نفسه. تتجسد الأهمية الاجتماعية لهذه الوحدة في مبادئ الجماعية ، التي تجادل بأن كل شيء في هذا العالم يخضع ، إذا تم حل المشكلة بشكل جماعي.
بناءً على هذه الخصائص ، يمكن القول إن الوظيفة الرئيسية للوعي الأسطوري والنظرة العالمية لا تكمن في مستوى النشاط المعرفي ، فهي عملية بحتة ، وهدفها الرئيسي هو تعزيز صلابة المجتمع أو جزء منه. الأسطورة ، على عكس الفلسفة ، لا تثير أسئلة ومشكلات ولا تتطلب من الفرد أن يكون لديه موقف واعي تجاه البيئة.
ولكن مع تراكم المعرفة العملية ، تنشأ حاجة موضوعية لتنظيمها بالفعل على مستوى النشاط العقلاني ، وبالتالي النظرية. لذلك ، فإن الوعي الأسطوري "يذوب" أولاً في الدين ، ثم يعطي الأولوية للفلسفية ، المتبقية ، مع ذلك ، في وعي كل شخص في شكل تمثيلات عقلية على مستوى عادي.
