نحن نؤمن بأننا نعيش في مجتمع مثقف ومتعلم في فجر القرن الحادي والعشرين ونتصرف بطريقة حضارية تمامًا في الغالبية العظمى من الحالات. "لماذا توجد قواعد آداب في المجتمع؟" - تسأل. منذ الأزل ، كانت هناك قوانين سلوكية معينة موجودة في مجتمع ثقافي متطور للغاية ، بين أشخاص يمثلون فئة أعلى من التعليم والسلوك.
دعونا نحاول معرفة سبب وجود قواعد الآداب في المجتمع
أولاً ، القليل من التاريخ. منذ آلاف السنين ، تم تشكيل نظام التقسيم إلى طبقات. الهند القديمة والصين وروما - في أعلى الدوائر كان هناك تنظيم لسلوك ممثلي الحكومة والعشائر الثرية.
في أوروبا ، ظهر هذا المفهوم بعد ذلك بقليل. تم تقديمه من قبل الملك الفرنسي لويس 14 ، الذي دعا جميع ضيوف المحكمة لتقديم ملصقات مع قواعد السلوك المكتوبة عليها في القصر.
دخلت الآداب الجماهير العريضة في النصف الأول من القرن الرابع عشر ككود كامل لأقسام مختلفة من السكان ، كتبها فلورنتين جيوفاني ديلا كازا.
جاءت قواعد السلوك الأخلاقي إلى روسيا من خلال الأطروحات الدينية. قبل إصلاحات بيتر الأول ، عاش الشعب السلافي بأكمله وفقًا لقواعد "دوموستروي" ، مسترشدين بالكتاب المقدس والنظرة الدينية إلى العالم. جلب بيتر تغييرات ، مع أخذ مثال من أوروبا.
لماذا توجد قواعد آداب السلوك في المجتمع إذا توقفنا لفترة طويلة عن الانقسام إلى طبقات وعقارات؟
في قصة أحدث ، أصبحت قواعد الآداب أكثر تحديدًا. في 18-19 قرونًا ، كان المجتمع لا يزال مقسمًا إلى طبقات معينة: النبلاء ، البرجوازيين ، عامة الناس ، إلخ. من أجل خلق زواج ناجح ومتساو ، تم تنظيم مواسم الكرة العادية. في مثل هذه الأحداث ، أولاً وقبل كل شيء ، تم جلب الأطفال غير المتزوجين ، الذين كانوا مستعدين للزواج حسب السن ، وتقديمهم إلى المجتمع. التقى الآباء والأطفال ، أشرقوا أمام بعضهم البعض بثرواتهم وتعليمهم وتربيتهم. ثم فهم كل ممثل للطبقة العليا سبب وجود قواعد السلوك في المجتمع. يمكن أن يتحول جهلهم إلى كارثة لشاب أو فتاة ، لأن هذه اللحظة كانت تعتبر أساسية ، وتعلم القواعد بدأ تقريبًا من المهد.
قواعد الآداب الحديثة
اليوم ، تنطبق هذه القواعد على الأحداث الاجتماعية. يجتمع ممثلون مختلفون للحكومة والأعمال التجارية وصناعة الترفيه بشكل دوري في مثل هذه الأحداث لغرض وحيد هو تسليط الضوء على أكبر قدر ممكن تحت إشراف الكاميرات والمصورين. ومن المهم هنا قدرتهم على التصرف بشكل مناسب في مثل هذا المجتمع.
