في حياتنا اليومية ، تحدث الأحداث طوال الوقت التي تزعجنا وتستاء منا. على الرغم من حقيقة أن بعض قوانين رأس المال والقوانين غير المعلنة قد تم تبنيها في المجتمع ، إلا أنه غالبًا ما يتجاهلها بعض الأفراد علانية. ما الذي يجعل بعض الناس يلتزمون بهذه القوانين ، والبعض الآخر يهملها؟
ما هو الواجب الاجتماعي للشخص
بناءً على تعريف هذا المفهوم ، يعني ذلك أن الشخص يقبل الحاجة إلى الخضوع لإرادة المجتمع. بما أن الشخص هو كائن اجتماعي ، على أي حال ، خلال الحياة ، فإنه يدخل في علاقات مختلفة مع الأشخاص من حوله الذين يشكلون المجتمع.
الدخول في العلاقة مع المجتمع ، نحصل تلقائيًا على مسؤوليات معينة. تشكل هذه المسؤوليات الواجب الاجتماعي للشخص. علاوة على ذلك ، فهي موضوعية بطبيعتها ، أي بغض النظر عن رغبتنا. سواء أحببنا ذلك أم لا ، يجب علينا الوفاء بهذه المسؤوليات ، وإلا فلن يقبلنا المجتمع. يترك الأشخاص الاجتماعيون ما يسمى بالمجتمع البشري ويصبحوا مصدرًا للمشاكل والحزن للمجتمع نفسه ولذاته.
المسؤولية والواجب كعوامل للعلاقات في المجتمع
يرتبط الدين العام ارتباطًا وثيقًا بمفهوم المسؤولية. هي التي تملي الحاجة إلى الوفاء بالالتزامات تجاه المجتمع باستمرار. الدين هو التزام الشخص ، والذي يتم الوفاء به تحت تأثير المتطلبات الخارجية ليس فقط. الدوافع الأخلاقية الداخلية هي العامل الذي تقوم عليه الحاجة إلى أداء واجب عام. الأداء الدقيق لواجباتهم لا يكفي. يتوقع المجتمع أن يكون للشخص علاقة شخصية معه. الوعي بواجب المرء وقبوله الطوعي والاهتمام الشخصي بأداء واجباته - كل هذه العوامل تضع الواجب الاجتماعي والأخلاقي للشخص في المرحلة التي تؤدي إلى علاقات متطورة للغاية في المجتمع.
خصائص وخصائص مظهر الدين
الملكية الأولى للدين هي الوعي بضرورتها. لكي يتمكن الشخص من أداء واجبه تجاه المجتمع ، يجب عليه أن يفهم لماذا يكون ذلك ضروريًا. بعد فهم الأسباب ، يستنتج الشخص أنه من الضروري أداء واجبات معينة من أجل الحفاظ على النظام العام والعلاقات الطبيعية في المجتمع.
وهذا يعني الملكية الثانية للدين - الفائدة في الأداء. إدراكًا للحاجة إلى أداء واجبات معينة ، يصبح الشخص مهتمًا شخصيًا ، وترتبط الدوافع الأخلاقية بالوعي بالواجب العام.
واستناداً إلى أول خاصيتين ، يتميز الدين العام أيضًا بالتطوع في أدائه. كثير ، ولا سيما الواجبات غير الثابتة على المستوى التشريعي ، يقوم بها مواطنون دون إكراه ، والضمير فقط هو العامل المسيطر.
