عندما يريد المرء أن يعرف العالم ، فإن أفكاره في البداية تتكون من أول اتصالات معه. هذا الإدراك الحسي للواقع مهم للغاية. ومع ذلك ، فإنه يعطي إشارات فقط حول الحقائق التي نراها ونشعر بها ونسمعها. ولكن هذه مصادر ضرورية للمعرفة ، وليست هي نفسها. ولكن ماذا لو أردنا أن نفهم ما نواجهه؟ ثم نحتاج إلى أنواع أخرى من الإدراك أكثر تقدمًا من التفكير الحسي. مثل هذا النوع أو الشكل الأعلى من الإدراك العقلاني هو شكل التفكير.
إن عملية فهم العلاقة بين الحقائق نشطة - لأننا أنفسنا نسعى جاهدين لفهم ما يحدث. كما يتميز بالوساطة. تتميز هذه العملية بالبحث عن الجوهر والرغبة في التعميم. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يمثل نوعًا من النهج المنهجي لتعكس الواقع وحل مشكلاته بأشكال واضحة بشكل خاص. إنها تمثل ثلاثة أشكال من المعرفة العقلانية.
غالبًا ما يُطلق على أولها مفهوم. هذا هو "الطوب" الرئيسي في نشاط التفكير وترشيد الواقع. في المفاهيم ، يتم التعبير عن جوهر الكائن الموصوف أو الملاحظ ، بالإضافة إلى التفسيرات اللازمة. من أجل فهم أفضل لما هو بالضبط شكل الإدراك العقلاني هو مفهوم ، نتذكر أيضًا أن هذا النوع من التفكير يخبرنا ، أولاً وقبل كل شيء ، عن العام والعادي. يحدث تكوين هذه الأفكار في عملية الممارسة ، لأنه بهذه الطريقة فقط يمكن تحديد جوانب الواقع الأساسية. عندما تتغير معرفتنا ، غالبًا ما يتم تطوير مفاهيم أخرى ، أو يتم تحديد محتوى السابق.
الشكل التالي للمعرفة العقلانية هو الحكم. هذا نوع من التفكير المنطقي ، والذي يتضمن بيانًا معينًا أو إنكارًا فيما يتعلق بالشيء الذي تتم دراسته. في الحكم هناك صلة بين المفاهيم. وبالتالي ، تم توضيح محتوياتها ، وتم تقديم تعريفات أكثر اكتمالاً. يمكن القول أن الأحكام تنظم التفكير من حيث المفاهيم.
شكل آخر من أشكال الإدراك العقلاني هو الاستدلال. نتيجة لهذه العملية المنطقية ، فإن العديد من المقترحات "تولد" بيانًا جديدًا أو رفضًا. وهي بدورها تمثل المرحلة التالية من معرفتنا بشيء أو ظاهرة. لذلك ، يمكن تقسيم الاستنتاجات إلى عدة أنواع. هذه ، قبل كل شيء ، عمليات استقرائية (عندما ينتقل التفكير من أحكام محددة إلى أحكام أكثر عمومية). هناك استنتاجات عندما يعمل المنطق في الاتجاه المعاكس. أي أن هناك انتقال من الافتراضات العامة إلى الاقتراحات الملموسة (العمليات الاستنتاجية). هناك أيضًا استنتاجات "عن طريق القياس". في هذه الحالة ، وبناءً على التشابه والتشابه بين بعض العناصر أو العمليات ، يتم استخلاص استنتاجات حول عناصر أخرى.
لذا ، درسنا الأشكال الرئيسية للإدراك العقلاني: المفهوم ، والحكم ، وبالطبع الاستدلال. ومع ذلك ، يعتقد العديد من الفلاسفة أنه في نظرية المعرفة في حد ذاتها ، وفي أداء الوعي ، تلعب الفئات دورًا كبيرًا. هذه أشكال خاصة وعالمية من الفهم العقلاني للواقع ، والتي تعكس الروابط الرئيسية والأنماط والخصائص والأشياء المادية والظواهر الروحية والعمليات المختلفة. إن خصوصية الفئات هي أنه إذا كانت المفاهيم والأحكام التي تتكون منها يمكن أن تكون مختلفة لكل علم ، فإن هذه المصطلحات العالمية لها أهمية إيديولوجية ومنهجية لأي تخصص.
