يُكفل لكل شخص حرية الاختيار ، بما في ذلك ما يتعلق بتقرير المصير وتحديد الهوية. تتشكل الشخصية في غلاف بيولوجي تحت تأثير المجتمع ومشاكل المجتمع. يعتمد استقرار النظام الاجتماعي للسلطة على مدى تقييم كل شخص لتأثيره على حياة الناس والدولة. يشكل تشكيل الهوية المدنية لحظة إشكالية إلى حد ما في مرحلة تطور المراهقين. لا يمكن للشباب أن يقدروا دورهم ورأيهم في حياة البلد. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى نقص المعلومات العادي أو كيفية تقديمه. تتحدث هذه المادة عن ماهية الهوية المدنية الوطنية.
معلومات عامة عن مفهوم الهوية المدنية
يشكل تشكيل الهوية المدنية جزءًا لا يتجزأ من تنظيم إدارة السلطة ، بما يضمن الأمن القومي والدفاع. إذا استطاع شعب أن يعرف نفسه ، فيمكن اعتبار هذا البلد ديمقراطيًا بحق.
تاريخياً ، كان إدخال مفهوم "المواطنة" وفهم سكانها عاملاً موحداً. ويعتقد أن هذا يساعد على القضاء على الانقسام في المجتمع ، ويجمع الطبقات والطبقات والمجموعات المختلفة من السكان. هذا يتسبب في وحدة جميع الناس ، مما يسهم بالطبع في تحقيق الاستقرار. بغض النظر عن من هو وكم من المال ، يصبح الجميع متساوين. هذا يسمح لك بتطوير إطار تنظيمي وجهاز واحد لحماية مصالح المواطنين. يمكن لحكومة البلد حيث تم إرساء أسس الهوية المدنية أن تشكل نظامًا سياسيًا.
التربية المدنية لأطفال المدارس من مختلف الأعمار
أصبحت الهوية المدنية للطلاب الأصغر سنا ورفاقهم الأكبر سنا موضوع نقاش في الأوساط التربوية والنفسية والعلمية. في الواقع ، يجب أن يكون الشخص على دراية بنفسه كشخص منذ صغره.
ينطوي التربية المدنية على النقاط التالية:
- التأثير على نفسية الطفل ؛
- توفير المعرفة من نوع معين ؛
- غرس شعور بالحب والاحترام للوطن الأم ؛
- الاستيقاظ من الاهتمام بتاريخ الدولة وأجدادها.
- إرساء أسس الفقه.
- تشكيل مفهوم المسؤولية عن الفعل ، عن القرارات المتخذة ، مصير الدولة ؛
- تشكيل جنسية نشطة.
المعرفة المضمنة
في نهاية المطاف ، من المفهوم أن تكوين الهوية المدنية للطالب يجب أن يضع أسسًا معينة فيه. يجب أن يكون لديه معلومات حول حقوقه والتزاماته ، هيكل الدولة واختياره.
يجب أن يكون لدى الطفل المتأثر بالوالدين ورياض الأطفال والمدرسة فكرة عن القيم واحترام حقوق الآخرين واختياراتهم وأن يكون متسامحًا. في عملية التنمية ، يجب تشكيل التفكير النقدي والقدرة على إدراك الوضع السياسي بشكل مناسب لدى الأطفال. يجب أن يكون لدى الشخص رغبة في التعبير عن رأيه أو سخطه ، يجب أن يرغب في المشاركة في الحياة الاجتماعية والسياسية. يتكون تعليم الهوية المدنية من رعاية جيل يعيش وفقًا للقيم الديمقراطية.
تعريف الهوية المدنية
هناك العديد من التفسيرات لمفهوم الهوية المدنية. وبالفعل ، يمكن أن يميز أشياء مختلفة تمامًا ولها معنى مختلف. ولكن أولاً وقبل كل شيء ، الهوية المدنية هي تقرير المصير لشخص ما عن انتمائه إلى مجموعة معينة. يجب أن يكون مدركًا لحقيقة الاختيار.
في كل حالة ، يتم تعيين معنى مختلف لهذا المفهوم. الهوية المدنية هي شعور الشخص بذاته كجزء لا يتجزأ ، وعنصر في القوة المنظمة. وهي التي يجب أن تحميه من أي مظاهر سلبية للمجتمع.
ازدواجية تعريف المصطلح
يمكن تمييز مفهوم الهوية المدنية من منظورين. يقول الأول أن هذا التعريف يعبر عن انتماء شخص إلى شعب معين من دولة معينة. الموقف الثاني ، على عكس الموقف السابق ، يجادل بأن المقدمة ليست لمجتمع معين ، ولكن لمجموع الناس ككل. تؤكد هذه النظرية أن الشخص المتحضر يعتبر نفسه موضوعًا جماعيًا.
في الواقع ، يحدد الموقف الأول التعريفين ويقترح أن الهوية المدنية هي المواطنة. ولكن لا يكفي أن تكون جزءًا من البلد وفقًا لجواز السفر ، فإن الموقف تجاه الدولة والشعور بأنها جزء منها مهم. يجب أن يكون أساس الرأي الشامل هو فهم إمكانية الاختيار الحر والتعرف الذاتي. وضع الشعب الذي توجد فيه أسس الثقافة المدنية للفرد ، بمساعدة مجال التعليم ، صفات معينة ، مثل الوطنية والأخلاق والتسامح.
عوامل تكوين الهوية المدنية
يؤثر وجود جوانب معينة على تكوين الوعي العام. لكي يتمكن كل مقيم في الدولة من تحديد جنسيته ، يجب أن يكون هناك عدد من العوامل:
- قصة واحدة
- القيم الثقافية المشتركة ؛
- عدم وجود حواجز اللغة ؛
- توحيد الحالات العاطفية.
- إعداد التقارير من قبل مؤسسات التنشئة الاجتماعية ؛
تاريخ نظرية تعليم المواطن
الهوية المدنية - هذا ما يقلق الناس في العصور القديمة. كاتجاه في مجال التعليم ، تم تشكيله منذ فترة طويلة ، بحيث لم يتم دراسة المشكلات من قبل المفكرين المعاصرين فقط. بعد تحليل آراء المؤرخين والفلاسفة ، يمكننا أن نستنتج أن أسس تقرير المصير في هذا الصدد قد تم وضعها في الحضارة القديمة. مع تطور تصور هذا المفهوم في المجتمع ، فقد أصبح هو نفسه أكثر ثقافة ومعرفة في هذا الصدد. وهذا يعطي الحق في القول بأن طبيعة العلاقات العامة تتحدد بدرجة تنفيذ فلسفة التربية المدنية.
كان تشكيل الهوية المدنية للطلاب جزءًا مهمًا من التعليم في اليونان القديمة. إن أهالي هذه الأراضي هم الذين تركوا وراءهم أعظم الأعمال وأغنى تراث الفكر الفلسفي فيما يتعلق بالعلم والتربية. على سبيل المثال ، يعبر أفلاطون ، من خلال كتاباته ، عن أهمية التعليم للمجتمع وتقرير المصير المدني. ويتجلى ذلك في أسماء أعماله العديدة في التعليم.
يعتبر أتباع أفلاطون ، أرسطو ، جزءًا لا يتجزأ من الحكومة الناجحة للبلاد لزراعة جيل جدير بالأفكار والأفكار الصحيحة. برأيه ، تنشئة الشباب هي مفتاح الحفاظ على النظام السياسي. وتحدث عن كيفية التأثير على وعي الأطفال فيجب أن يبدأ في سن السابعة. جادل أرسطو بأن مستوى التنمية والوعي يجب أن يصل إلى درجة أن الشخص قادر على قيادة دولته الخاصة.
فلسفة العصور الوسطى
من بين معلمي القرن الثامن عشر ، كان يعتقد أن تشكيل هوية مدنية وطنية أمر مستحيل بدون مستوى تعليمي كافٍ. من أجل الاستقرار في المجتمع ، كان من الضروري وجود نسبة معينة من هؤلاء الناس. تمت مشاركة هذا الرأي من قبل أعظم العقول في عصره - روسو ، ديدرو ، Pestalozzi ، Helvetius. في مواجهة المجتمع العلمي الروسي ، كان K. D. Ushinsky يميل إلى مثل هذه الفكرة.
جادل كل هؤلاء الناس بأن المجتمع يمكن أن يشعر تمامًا بقوته ويطور المهارات فقط إذا استخدم الجميع الحق في التعليم. يجب أن توفر الدولة فرصة للحصول على التعليم ، لأن هذا في مجال مصالح البلد.
إنجازات القرن التاسع عشر
قدم مفكرو القرن التاسع عشر فهمًا جديدًا للهوية المدنية. في رأيهم ، فإن الظلم في تقسيم المجتمع إلى طبقات وطبقات يعوق وحدة الشعب والفهم المستدام لحقوق الفرد. ادعى ذلك في الغرب في أنظمتهم الطوباوية ، أوين ، فورييه ، ماركس وإنجلز. لم يؤيد الديمقراطيون الروس ، الذين كان ممثلوهم تشيرنيشيفسكي وبيلينسكي ودوبروليوبوف ، هذه الفكرة.
تغلغل خط واحد في جميع تطوراتهم النظرية. وفقا لهم ، حالة الملكية والمعرفة والأوسمة في عملية الإنتاج الاجتماعي غير مهمة. جميع الناس بهذا المعنى متساوون مع بعضهم البعض.
فكرة الفيلسوف الأمريكي ديوي
لقد قامت فكرة هذا الفيلسوف الأمريكي بتحديث مفهوم الهوية المدنية إلى حد ما. إنها أحدث اتجاه في مجال هذا التعليم. من عمله ، يمكننا أن نستنتج أن الفكرة الرئيسية هي تشكيل مجتمع ديمقراطي. لا يجوز فرض رأي من الخارج.
روج ديوي لفكرة تنمية الشخصية. جادل بأن السماح بالتعبير عن الذات كان طريقة أكثر فعالية من الضغط الخارجي. أي أنك بحاجة إلى أن تنمو فوق نفسك ، ولا تعتمد على عبارات ونصوص حكيمة ، بل غرباء ، ولكن فقط على تجربتك الخاصة. وبالتالي ، يمكن للمرء فقط تحديد موقف المرء عن طريق التجربة والخطأ.
قال ديوي أنه ليس من الضروري لدى الأطفال تطوير القدرات والمهارات الفردية ، ولكن للسماح لهم بتحقيق أهداف صغيرة ولكنها مهمة لهم. يجب على المدرسة إعداد الطفل لمرحلة البلوغ ليس فقط عقليًا ، ولكن أيضًا أخلاقيًا. يجب أن تكون خفف ، وتشكل ومستقلة. أي أنه من الضروري تثقيف المواطنين الشباب ليس على أساس المواد الثابتة المكتوبة في الكتب المدرسية ، ولكن في محاولة لتحديثها للفترة الحالية ومواكبة العالم النامي باستمرار.
أيديولوجية سوفيتية
تعود الهوية المدنية الروسية الحديثة إلى حد كبير إلى فترة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. اهتمت معايير العلوم التربوية ، مثل Sukhomlinsky و Makarenko و Blonsky و Shatsky و Pinkevich ، اهتمامًا خاصًا بهذه المسألة. تصف جميع أعمالهم أساليب التعليم وتنظيم النشاط الجماعي. لكن هؤلاء الناس ، مثل عملهم ، توحدهم مناشدة عالمية لتشكيل الأطفال مشاعر الحب والاحترام للوطن الأم والأسرة وتاريخ أسلافهم وجميع الناس.
من خلال أشكال مختلفة من الفن ، يجب نقل أسس الإنسانية والمواطنة إلى الطفل. وفقًا لهؤلاء المعلمين المشهورين ، يتم غرس القيم الأخلاقية والمعنوية في الناس في سن مبكرة إلى حد ما. تعتمد حياة الشخص بالكامل وموقفه من العالم ومن حوله على مقدار ما اكتسبه في طفولته من مفاهيم مثل الخير والشر.
