يمكن إثبات أو التشكيك في حقيقة أي معرفة أو شيء. وضد Kantian antinomy ، الذي يقول أنه حتى فرضيتان متعارضتان يمكن إثباتهما منطقيًا ، يضع المعرفة الحقيقية في مرتبة حيوان أسطوري.
ربما لا يوجد مثل هذا الوحش على الإطلاق ، ويجب أن يصبح "لا شيء هو الحقيقة ، كل شيء مسموح به" لكرامازوف أعلى مسلمة في حياة الإنسان. لكن أول الأشياء أولاً.
أشارت النسبية الفلسفية ، وبعد ذلك الانعزالية ، للعالم إلى أن المعرفة الحقيقية ليست دائمًا هكذا. مشكلة ما في الفلسفة يمكن اعتبارها حقيقية وما هو كاذب أثيرت لفترة طويلة جدا. أشهر مثال عتيق للنضال من أجل حقيقة الأحكام هو حجة سقراط مع السفسائيين وقول الفيلسوف الشهير: "أعرف أنني لا أعرف شيئًا". بالمناسبة ، كان الموسيقيون من أول من شكك في كل شيء تقريبًا.
لقد هدأت أزمنة اللاهوت قليلاً من حماسة الفلاسفة ، وأعطت نظرة "صحيحة" وحقيقية للحياة وخلق العالم من قبل الله. لكن جيوردانو برونو ونيكولاي كوزانسكي ، بفضل اكتشافاتهما العلمية ، أثبتا تجريبيًا أن الشمس لا تدور حول الأرض ، وأن الكوكب نفسه ليس مركز الكون. أثار اكتشاف الفلاسفة والعلماء في القرن الخامس عشر خلافات مرة أخرى حول معنى المعرفة الحقيقية ، حيث أن الكوكب ، كما اتضح ، يندفع في الفضاء الخارجي المجهول والمخيف.
في ذلك الوقت ، بدأت المدارس الفلسفية الجديدة في الظهور وتطوير العلم.
إذن ، الحقيقة هي المعرفة ، وفقًا لأرسطو ، وهي حقيقة تمامًا. هذا النهج سهل بما فيه الكفاية للانتقاد ، لأنه لا يأخذ في الاعتبار كل من المفاهيم الخاطئة المتعمدة والجنون. ر. ديكارت ، ومع ذلك ، يعتقد أن المعرفة الحقيقية تختلف عن المعرفة الكاذبة من حيث أنها واضحة. يعتقد فيلسوف آخر د. بيركلي أن الحقيقة هي ما تتفق عليه الأغلبية. ولكن مع ذلك ، فإن أهم معيار للحقيقة هو موضوعيتها ، أي الاستقلال عن الإنسان ووعيه.
لا يمكن القول أن الإنسانية ، التي تعقد التكنولوجيا ، قد اقتربت من إنكار أي خطأ أن المعرفة الحقيقية هي بالفعل على طول ذراع.
التقنيات الحديثة وأجهزة الكمبيوتر والإنترنت في أيدي مجتمعات غير متعلمة وغير مهيأة ، مما أدى إلى تسمم المعلومات والشراهة. في الوقت الحاضر ، تتسرب المعلومات من جميع الفتحات ، وفقط موسى الحقيقي من البرمجة والعلوم الاجتماعية يمكن أن يحد من هذا التدفق. تم وصف هذه الصورة بشكل واضح بالفعل قبل 50 عامًا ، وبالتحديد في الكتاب 1984 الذي كتبه جيه أورويل وفي رواية أوه برايف نيو وورلد التي كتبها ألدوس هكسلي.
يمكن أن تكون المعرفة الحقيقية دنيوية أو علمية أو فنية ، وكذلك أخلاقية. بشكل عام ، هناك العديد من الحقائق كما هو الحال في عالم المهن. على سبيل المثال ، مشكلة الجوع في أفريقيا هي مشكلة بالنسبة للعالم الذي يتطلب نهجًا منهجيًا ، وبالنسبة للمؤمن فهي عقاب للذنوب. هذا هو السبب في أن العديد من النزاعات المتواصلة تدور حول العديد من الظواهر ، ولسوء الحظ ، فإن التقنيات عالية السرعة والعلوم والعولمة لم تتمكن بعد من جلب البشرية حتى إلى حل أبسط القضايا الأخلاقية.
