الجوهر البيولوجي للإنسان هو لدرجة أنه ، من ناحية ، هو مخلوق بيولوجي اجتماعي ولا يمكنه إلا أن يطيع القوانين الطبيعية. من ناحية أخرى ، يدير حياته وفقًا للقوانين الاجتماعية التي وضعها بنفسه.
يتم تمثيل الموقف المنهجي للناس بطريقة معينة. الموقف المنهجي للإنسان يربطه بمملكة الحيوانات ، ونوع الحبال ، وفئة الثدييات ، والفئة الفرعية من المشيمة. علاوة على ذلك ، ينتمي الناس إلى ترتيب الرئيسيات ، الفرعي من الرئيسيات العليا ، والفصيلة الفائقة من أشباه البشر ، وعائلة البشر. جنس الإنسان ، الأنواع ذكية.
في الدورة المدرسية ، يتم استخدام أربعة علوم أساسية لدراسة الناس. كلهم ، بطريقة أو بأخرى ، يؤثرون على الوضع المنهجي للإنسان.
لذا ، على سبيل المثال ، يفحص التشريح بنية وشكل الجسم ككل والأعضاء بشكل خاص. يحكي علم وظائف الأعضاء عن الوظائف الحيوية للأنظمة والأعضاء ومعقداتها. النظافة هي علم تعزيز الصحة والحفاظ عليها. يدرس علم النفس قوانين وأشكال وتطور النشاط العقلي.
يشير الموقف المنهجي للإنسان إلى وجود التفكير المجرد. بهذه الطريقة ، يختلف الناس عن الإنسان والثدييات. في هذه الحالة ، هناك مخطط عام للهيكل ، بما في ذلك وجود وتر في الجنين وغياب غشاء في الخلية.
ينطوي الموقف المنهجي المحدد للشخص على تأثير العوامل الاجتماعية والبيولوجية. من بين العوامل البيولوجية ، تتميز الوراثة والتنوع والانتقاء الطبيعي والصراع من أجل الوجود. العوامل الاجتماعية تشمل الوعي والكلام والعمل.
بالنظر إلى الوضع المنهجي للإنسان ، كان العلماء يبحثون عن إجابة لسؤال ما هو الرجل نفسه. واليوم يشغل هذا السؤال عقول علماء الطبيعة وكبار العلماء. إن الفهم الأعمق للمسألة الرئيسية للفلسفة حول العلاقة بين الوجود والتفكير ، المادي والروحي ، يتم تسهيلها من خلال زيادة المعرفة بشكل كبير عن الإنسان. تساعد هذه المعرفة أيضًا على تطوير الأساليب الأكثر فعالية لتشكيل أجيال جديدة.
في إطار الفرع الوراثي للعلوم ، تم تأسيس الوحدة البيولوجية للروابط الموجودة في العالم العضوي. أحد هذه الروابط هو الإنسان.
لقد سمح تطور النظم البيولوجية لأسلاف الناس بالاقتراب من حافة الهاوية ، وخطو فوقهم بدأوا التنمية الاجتماعية. ظهور الإنسان هو ظهور أعلى مستوى من التنظيم الحي ، والذي تحقق في سياق النشاط العمالي.
لقد سمحت لنا النجاحات التي حققها علماء الوراثة بحل العديد من القضايا المهمة المتعلقة بصحة الناس وسبل عيشهم.
بعد ظهور نظام عصبي متطور بما فيه الكفاية في الأسلاف البعيدة ، تحولت القدرة على عكس الواقع إلى مستوى جديد نوعيًا. علاوة على ذلك ، نظرًا لتعقيد نفسية ممثلي عالم الحيوان ، لا يمكن وصف قدرتهم على عكس الواقع بالوعي المتأصل في الناس. يعتبر مصدر الوعي العمل الاجتماعي المستهدف.
