ترافق الأساطير الإنسانية منذ ظهور الوعي العام. شرح الناس القدماء العالم كله والظواهر الطبيعية من خلال أفعال المخلوقات الروحية والأرواح. على سبيل المثال ، في الصين القديمة ، لم يعتبر الرعد والبرق ظاهرة طبيعية ، ولكن معركة التنين. في أوقات لاحقة في اليونان القديمة وروسيا الوثنية ، كان هذا بسبب نتيجة عمل الآلهة. يعود ظهور الأساطير السياسية الموثقة إلى هذه الفترة تقريبًا ، ويمكن العثور على أمثلة منها في كتابات العلماء مثل فيثاغورس وأفلاطون وغيرهم.
يبدو أنه في القرن الحادي والعشرين ، عندما أصبح الوصول إلى المعلومات عبر الإنترنت أسهل بكثير ، كان يجب أن يختفي صنع الأسطورة. ومع ذلك ، تسهل الإنترنت نفسها إيصال المعلومات بشكل شبه فوري إلى الجمهور المستهدف.
المفهوم
هناك العديد من التعريفات لما هي الأسطورة السياسية ومعقدة للغاية. على سبيل المثال ، إنه شكل متغير من الوعي السياسي يتم فيه استبدال المعرفة والفهم للمعلومات الواقعية بالصور والرموز. هناك تعريفات أكثر مفهومة. على سبيل المثال ، هذه قصص تستخدم لأغراض النضال السياسي ، وتضحية السلطة ، وتشويه سمعة المعارضين. يشير هذا التعريف إلى الفهم بأن الأسطورة الكلاسيكية هي أسطورة تقليدية تظهر بشكل تاريخي حدثًا تاريخيًا وتعمل على شرح أصل العادات والتقاليد والمعتقدات أو الظواهر الطبيعية. عادة ما يكون أصله غير معروف ، في حين أن الأسطورة التي لها ملكية سياسية غالبًا ما يتم إطلاقها بشكل احترافي ولديها دائرة محددة من الأشخاص الذين يتم إنشاؤها لصالحها.
لاحظ E. Cassirer في "تقنية الأساطير السياسية الحديثة" أنها لا تنشأ بشكل عفوي ، وليست نتيجة خيال جامح. على العكس ، يتم إنشاؤها بشكل مصطنع من قبل "سادة ماهرين ومهارة". يحدد التاريخ والتقاليد الوطنية العلاقة بين الأسطورة السياسية والثقافة السياسية. يشكل هذا الأخير أساطير المجتمع ، وله تأثير حقيقي على سلوك الناس والعمليات الوطنية في المجتمع. إنهم جزء أساسي من الثقافة السياسية للبلاد. على سبيل المثال ، في إندونيسيا ، تعد الأساطير والتقاليد السياسية للنضال ضد الشيوعية عنصرًا في أي حملة انتخابية.
القصة
كانت إحدى الأساطير السياسية الأولى تهدف إلى التضحية بالسلطة. هناك عدد قليل من الدول القديمة حيث لن تكون هناك قصص عن الأصل الإلهي للحكام. على سبيل المثال ، في كوريا القديمة ، نشأت السلالة الحاكمة من Tangun ، حفيد إله السماء.
تم تسجيل أول حالة من حالات "العلاقات العامة السوداء" بواسطة أفلاطون ، الذي طالب في رسالة "الدولة" بالقضاء على الأساطير الخاطئة والضارة. في هذه القصص ، تصرف ثيسيوس وغيره من الأبطال اليونانيين القدماء ، أطفال الآلهة ، مثل الناس العاديين تقريبًا ، وارتكبوا أعمالًا رهيبة وغير مقدسة. يعتقد الفيلسوف اليوناني أن الآلهة والأبطال لا يمكنهم ارتكاب أعمال سيئة.
مثال آخر على الأسطورة السياسية ، التي شكلت الأساس لفهم العالم في اليابان القديمة ، تحدث أيضًا عن الأصل الإلهي للسلالة الإمبراطورية. بالفعل من نسل الآلهة ، تلقى مؤسسو العائلات النبيلة مناصب حكومية. لم تبرر كل هذه الأساطير سلطة الحاكم فحسب ، بل قدّست أيضًا مبادئ التقسيم الطبقي الاجتماعي وعززت النظام الهرمي للبنية الاجتماعية. غالبًا ما تبرر مثل هذه القصص حق مجموعة واحدة من الناس في الحكم على الآخرين. كان من المفترض أن يساهموا في وحدة السكان من خلال تعريفهم بالرمزية المشتركة.
إلى مستوى معين من تطور المجتمع ، ارتبطت جميع الأساطير السياسية بآلهة مختلفة مرت عبرها عملية تضحية السلطة. تدريجيا ، بدأت الروايات الأسطورية الأخرى تظهر ، على سبيل المثال ، حول ملكية السلطة والحق في الناس ، والتي تم تطويرها في جميع الأوقات ، من العصور القديمة حتى يومنا هذا.
في القرن التاسع عشر ، ظهرت مقالات علمية حول الأساطير السياسية ، حيث تم تطوير نظريات مختلفة ، على سبيل المثال ، على حاكم الله على الأرض ، وعلى تجسيد الروح المطلقة ، على الأبطال والتفوق العرقي. أدى تطور المجتمع في القرن العشرين ، ولا سيما ظهور ونشر الاقتراع العام في معظم دول العالم ، إلى زيادة الحاجة إلى المنتجات السياسية بشكل كبير.
مثال على الأسطورة السياسية في روسيا هو الطبيعة الإلهية للسلطة الملكية. لكن تم فضحه بعد ثورة أكتوبر 1917. ثم كانت هناك العديد من القصص الإيديولوجية المتعلقة بالسلطات التي دمرت. على سبيل المثال ، عن القائد الحكيم. تم فضح هذه الأسطورة بعد وفاة ستالين ، وانتهى حق الشعب في السلطة بانهيار الدولة السوفيتية. وهذا يدل على أنه على عكس الأساطير التقليدية التي كانت موجودة منذ آلاف السنين ، فإن عمر السياسيين قصير نسبيًا.
تميزت العقود الأخيرة بصناعة أسطورة مكثفة. في العديد من البلدان ، يتم استخدامه كأداة للحملة. يتم استخدام كل من الأساطير القديمة والجديدة أو المحدثة. في الولايات المتحدة والعديد من الدول الغربية ، غالبًا ما تُستخدم قصص عن العدوان الروسي ، الذي كان يُسمى سابقًا السوفياتي ، لهذا الغرض. بالنسبة لروسيا ، فإن الخرافات حول التوسع الأمريكي أو الغربي مميزة.
الميزات والاختلافات
تخبر الأساطير السياسية الحديثة ، مثل الأساطير التقليدية ، عن الماضي والحاضر والتنبؤ بالمستقبل. يتم تقديمها في شكل يمكن الوصول إليه مخصص للجمهور المستهدف. الفرق عن التقليدية هو أنهم لم يعودوا يتمتعون بمكانة مقدسة ، ولكن مع ذلك يجب أن ينظر إليها على أنها حقيقة لا جدال فيها من قبل مجموعة اجتماعية معينة. مثل القصص الغامضة ، يجب عليهم تقديم نموذجهم للواقع ونموذج للعمل لأولئك الذين يؤمنون بها. عادة ما يتم تمييز الخصائص التالية للأساطير السياسية والتقليدية:
- تعدد الأشكال. يتم استخدام نفس مجموعة الرموز ، على سبيل المثال ، لدى جميع الشعوب تقريبًا قصص عن "الحاكم الحكيم". علاوة على ذلك ، يمكن لنفس الموضوع أن يكون له أهداف مختلفة وألوان عاطفية.
- محدودية. لإنشاء الأساطير ، يتم استخدام عدد محدود من الأحرف ، والتي يمكن أن تحتوي على العديد من التركيبات.
- إلهاء. لا تستند الأساطير إلى الخبرة الحالية ولا ترتبط بالواقع التجريبي.
- أساسي. إنها تقوم على الإيمان الذي لا يتطلب التحقق ، بغض النظر عن حقيقتها.
- ثابت لا ترتبط الأسطورة بوقت تاريخي محدد ؛ فهي تعيش في بعدها الخاص.
يلاحظ بعض العلماء الاختلافات التالية: الأساطير الحديثة عادة ما تحكي عن أناس حقيقيين ، أحداث الحاضر والماضي الحديث. إنها قصيرة العمر ، وليست موروثة من العصور القديمة ويتم توزيعها عبر وسائل الإعلام ، وليس شفهيًا أو من خلال النصوص المقدسة.
الجوهر
دائمًا ما يتم إنشاء الأساطير والقوالب النمطية السياسية من قبل شخص ما ، لذلك يُنظر إليها أولاً على أنها حقيقة ممكنة ، ثم تصبح في الوعي الجماعي حقيقة واضحة لا يمكن إنكارها. يبنون صورتهم الخاصة للواقع ، والتي كانت مرتبطة في الأصل بأشياء محددة. تعمل هذه القصص على الصور ، مما يوفر لهم إمكانية التعرف والتذكر.
في نفس الوقت ، مثل أي صورة ، تسمح الأسطورة بتفسير مختلف للتفاصيل ، مما يسمح لك بإنشاء العديد من الخيارات بتفاصيل مختلفة. كل مُلتزم جديد للأسطورة يكمل الصور الأساسية بألوانه العاطفية المتأصلة. على أساس صورة نمطية سياسية واحدة ، على سبيل المثال ، حول مؤامرة ، يمكن إنشاء نسخ مختلفة من القصة نفسها. لديهم أساس غير عقلاني مرتبط بالمجال العاطفي. يتم تحديد حيوية وطول عمر القصة الأسطورية في المقام الأول من خلال العواطف التي تثيرها. يجب أن يتعاطف الناس مع الأبطال وأن يتعاطفوا معهم.
هيكل
كل أسطورة سياسية لها هيكلها الخاص ، الذي يتكون من مكونات معينة.
عادة ما يتم تمييز العناصر الأساسية التالية:
- الأمثلة. هذا هو الأساس ، "الهيكل العظمي" لأسطورة سياسية ، الصورة الأصلية التي تحدد تلوينها العاطفي. عادة ما يتم تشكيلها على أساس تجربة جميع الأجيال السابقة.
- الميثولوجيات. هذا هو القانون المقبول لوصف الواقع ، عبارة مبتذلة وفي نفس الوقت نتاج الإدراك. ومن الأمثلة على ذلك سمات العلم والقلق لكل مواطن ، التي تم تبنيها في الممارسة الإيديولوجية لوصف قادة كوريا الشمالية.
- رمزية. إنه يعمل على توحيد الأحداث الحقيقية مع الأساطير والأنماط الأصلية.
- وسائل التنفيذ. دعا لتغيير السلوك السياسي للناس. هذه هي إيديولوجيات تعمل على وصف مواقف وأحداث معينة ، على سبيل المثال ، شعارات الحملة. كما أنها طقوس سياسية تسمح لحامل الأسطورة بالاتحاد في الفضاء (المظاهرات ، التجمعات) أو في الوقت (الاحتفال بالتواريخ الإيديولوجية ، الأعياد). أحيانًا يتم تضمين الإنترنت هنا أيضًا ، مما يجعل من الممكن المشاركة في المساحة الافتراضية.
الأنواع
كما لاحظ إرنست كاسيرير في تقنية الأساطير السياسية المعاصرة ، لا توجد ظاهرة أو حدث طبيعي واحد في حياة الإنسان لا يمكن تفسيره على أنه أسطورة. في الوقت نفسه ، جمع الباحثون كل هذه القصص المتنوعة في عدة مواضيع رئيسية:
- عن المؤامرة. هذه واحدة من الأساطير الأكثر شعبية: كل شيء سيئ يحدث في البلاد بسبب عمل القوات السرية التي يمكن استخدام أي وسيلة من وسائل النضال ضدها ، لذلك تحتاج إلى التوحد في وجه العدو.
- عن العصر الذهبي. يدعو إلى العودة إلى الأساسيات عندما يسود الحب والحرية والمساواة. كما يدعو إلى مستقبل مشرق ، سيتم بناؤه على هذه الأنماط.
- عن البطل المنقذ. هبت شخصيات معينة بميزات الشخص المثالي. البطل لديه أعلى الصفات الأخلاقية والمواهب المحارب والقائد.
- عن والد الأمم. يحكي عن سياسة عادلة ولطيفة تهتم بالناس العاديين ، فهو يعرف مشاكله. وكل شيء سيكون على ما يرام في البلد ، لكن بيئته تعوقه.
- عن الماضي البطولي للأمة. ذات مرة عاش أسلاف عظيمون ، الأقوى والأذكى والأخلاقي. قاموا بمآثر ملحمية لمجد الوطن.
- على الوحدة. إنه يقوم على المعارضة: هناك أصدقاء وأعداء ، أصدقاء وأعداء ، نحن وهم. الفضائيون هم مصدر كل المتاعب ، وهم يسعون إلى دوس قيمنا ، وبالتالي يكمن خلاص الأمة في وحدتها.
الميزات
تعمل الأساطير السياسية كدرع وقائي ضد التأثير المدمر الخارجي ، والتي تعتمد موثوقيتها على طبيعتها الأساسية. بادئ ذي بدء ، الأساطير السياسية رمزية دائمًا. في العقل العام ، ترتبط أي عملية اجتماعية سياسية بمحتوى موضوعي محدد. بالنسبة لمعظم الناس ، فإن الصليب المعقوف هو رمز للنازية ، والنجم الأحمر هو الاتحاد السوفيتي. في معظم الأحيان ، يتم استعارة الرموز من العصور القديمة أو الحضارات الأخرى. على سبيل المثال ، الصليب المعقوف نفسه في الحضارات الشرقية هو رمز الحركة ونجم - المعرفة والسلطة السرية.
ميزة أخرى هي المبالغة في التقييم. تستند الأسطورة السياسية إلى الاحتياجات الإنسانية الأساسية العميقة والملونة عاطفيًا. لذلك ، لمثل هذا المبالغة في التقدير ، يكون الشخص قادرًا على التضحية كثيرًا. من أجل فكرة المساواة الاجتماعية ، التي تستند إلى أسطورة العصر الذهبي والسوبرمان ، حمل الناس أكثر من مرة السلاح.
العمليات
الحياة الاجتماعية هي أرض خصبة لظهور الأساطير ، لأن الناس ليس لديهم معلومات موثوقة حول العمليات الاجتماعية السياسية التي تحدث في البلاد. يتم التحايل على السكان من خلال التفسيرات والشائعات الأيديولوجية. يشوه الناس ويكيفون جميع المعلومات السياسية لجعلها قابلة للتعرف عليها ولا تتعارض مع الأفكار الموجودة. نتيجة هذا التشويه هي الخرافات السياسية. يتم تشكيلها من خلال عمليات مثل:
- الانقلاب. تغيير المعلومات الواردة لحماية أفكارهم من التشوه.
- الترشيد. إيجاد أسباب مقبولة للوعي العام أو تبرير الأحداث غير المقبولة ، وظهور العلاقات السببية المستحيلة.
- إسقاط. ينقل المجتمع ممتلكاته وشروطه إلى أشياء خارجية.
- تجسيد. يعطي الصورة المثالية لشخص معين أو لظاهرة سياسية.
وظائف
يتم تحسين صنع الأساطير السياسية باستمرار ، مما يمنح قصصًا جديدة ، على الرغم من تنوعها ، تخدم أغراضًا محددة جيدًا.
تحمل الخرافات الوظائف الاجتماعية السياسية الرئيسية التالية:
- توحيد. إنه يعمل على حشد مجموعات متباينة من السكان ، من خلال تشكيل قناعات سياسية مشتركة ، وعقيدة مشتركة ، بناءً على المعرفة والتقييمات المشتركة. الصورة الأكثر استخدامًا هي "العدو" (أبسط الصورة النمطية السياسية) وأسطورة الوحدة. يتم تشكيل الأحزاب والحركات السياسية وفقًا لتقسيم الناس إلى "أصدقاء" (أولئك الذين يشتركون في الإيمان بالأساطير) و "الغرباء".
- التكيف. من أجل تفاعل المجتمع مع البيئة الاجتماعية ، يخلق الناس صورة ذاتية للعالم حيث تتشابك الروابط الحقيقية مع التمثيل الأسطوري للواقع. يقوم المجتمع ببناء مخطط نموذجي للتفاعل مع الواقع السياسي. على سبيل المثال ، في مجتمع استبدادي ، يتم إنشاء فكرة عن بلد يحكمه زعيم عظيم ويقود الناس إلى الازدهار والازدهار. إذا كان معظم الناس يؤمنون بذلك ، فهناك كفاءة عالية لهذه الوظيفة.
- إضفاء الشرعية على السلطة. في أي مجتمع ، يحتاج النظام السياسي إلى دعم السكان ، وإيمان الناس بالفعالية والعدالة والشرعية لمؤسسات السلطة. يتم شرح الناس لماذا يحتاجون إلى هيكل سياسي قائم ، ويضطرون إلى الإيمان بشرعية أفعاله. تشجع هذه الأساطير الشخص على الاعتراف بالوضع الخاص للسلطة ، وتنفيذ القوانين الاجتماعية والمعايير الثقافية. أمثلة على استخدام الأساطير في الحملات السياسية: في حالة التأميم ، يتم تحويل الثروة المكتسبة بشكل غير عادل إلى أولئك الذين قاموا بإنشائها ، ويتم تفسير الخصخصة من خلال الإدارة غير الفعالة.
- العلاج النفسي. في لحظات الأزمات من تطور المجتمع ، عندما لا تستطيع الدولة والمؤسسات الاجتماعية تلبية الاحتياجات الأساسية للناس ، توفر الأساطير فرصة للحصول على راحة ، والاسترخاء النفسي ، وتخفيف الضغط. في مثل هذه الفترات ، زاد الناس الثقة في اللاعقلانية ، لذا فإن الخرافات في مستقبل أكثر إشراقًا تساعد على البقاء في الأوقات الصعبة.
- أخلاقي. تعكس الأساطير التقاليد الأخلاقية للمجتمع وخبرته الجماعية العملية والتاريخية. تؤثر الخرافات على البيئة الأخلاقية للمجتمع ، بدورها ، تخترق الأخلاق الأساطير ، وتشكيل وحشد المجموعات لتحقيق أهداف محددة. كل هذا يساهم في تكوين الأخلاق الجماعية ، والتي لا تتوافق دائمًا مع العالمية. العديد من الطوائف الدينية ، مثل داعش ، تخلق "أخلاقهم الخاصة" ، معتبرة جميع الأعداء.
- الجمالية. تؤثر الصورة الأسطورية للعالم بشكل مباشر على تصور الناس للجمال. إلى جانب الأساطير ، يمكن أن يتغير التقييم أيضًا. على سبيل المثال ، إلى جانب انهيار الأيديولوجية السوفياتية ، اختفت أيضًا رومانسية "رجل العمل".
