تتميز فلسفة روما القديمة بالانتقائية ، مثل هذه الحقبة بأكملها. تشكلت هذه الثقافة في صراع مع الحضارة اليونانية وفي نفس الوقت شعرت بالوحدة معها. لم تكن الفلسفة الرومانية مهتمة للغاية بكيفية عمل الطبيعة - فقد تحدثت بشكل رئيسي عن الحياة ، والتغلب على الشدائد والأخطار ، وكذلك كيفية الجمع بين الدين والفيزياء والمنطق والأخلاق.
عقيدة الفضائل
واحدة من أبرز ممثلي مدرسة Stoic كانت Seneca. كان مدرسًا لنيرو - معروفًا بسمعته السيئة كإمبراطور روما القديمة. فلسفة سينيكا موضحة في كتابات مثل "رسائل إلى لوسيلوس" ، "أسئلة الطبيعة". لكن الرواقية الرومانية كانت مختلفة عن الاتجاه اليوناني الكلاسيكي. لذا ، اعتبر Zenon و Chrysippus المنطق الهيكل العظمي للفلسفة والروح - الفيزياء. الأخلاق ، اعتقدوا أنها العضلات. كان سينيكا هو الرواقي الجديد. دعت الأخلاق روح التفكير وكل الفضيلة. وعاش وفق مبادئه. لأنه لم يوافق على قمع تلميذه ضد المسيحيين والمعارضة ، أمر الإمبراطور سينيكا بالانتحار ، وهو ما فعله بكرامة.
مدرسة التواضع والاعتدال
أخذت فلسفة اليونان القديمة وروما الرواقية بشكل إيجابي للغاية وطورت هذا الاتجاه حتى نهاية حقبة العصور القديمة. مفكر مشهور آخر لهذه المدرسة هو Epictetus - أول فيلسوف من العالم القديم ، الذي كان عبدًا في الأصل. هذا ترك بصمة على آرائه. دعا Epictetus علنا إلى اعتبار العبيد نفس الأشخاص مثل أي شخص آخر ، وهو ما كان يتعذر الوصول إليه للفلسفة اليونانية. بالنسبة له ، كانت الرواقية أسلوب حياة ، علم يسمح لك بالحفاظ على ضبط النفس ، وليس البحث عن الملذات وعدم الخوف من الموت. وذكر أنه لا ينبغي للمرء أن يتمنى الأفضل ، ولكن ما هو موجود بالفعل. ثم لن تكون بخيبة أمل في الحياة. دعا Epictetus اللامبالاة العقيدة الفلسفية ، علم الموت. هذا دعا طاعة الشعارات (الله). التواضع مع القدر هو مظهر من مظاهر الحرية الروحية العليا. أتباع Epictetus كان الإمبراطور ماركوس أوريليوس.
المشككون
المؤرخون الذين يدرسون تطور الفكر البشري ، يعتبرون شيئًا مثل الفلسفة القديمة ككل واحد. كانت اليونان القديمة وروما القديمة متشابهة فيما بينهما في عدد من المفاهيم. هذا هو سمة خاصة لفترة أواخر العصور القديمة. على سبيل المثال ، عرف كل من الفكر اليوناني والروماني شيء مثل الشك. ينشأ هذا الاتجاه دائمًا في أوقات انحطاط الحضارات الكبيرة. في فلسفة روما القديمة ، كان ممثلوها Enesidem of Knossos (تلميذ من Pirron) ، Agrippa ، Sextus Empiricus. كانوا جميعًا متشابهين في أنهم عارضوا جميع أنواع العقائد العقائدية. كان شعارهم الرئيسي هو التأكيد على أن جميع التخصصات تناقض بعضها البعض وتنكر نفسها ، فالشكوك فقط تقبل كل شيء وفي نفس الوقت تشكك في ذلك.
"حول طبيعة الأشياء"
كانت الأبيقورية مدرسة شعبية أخرى في روما القديمة. أصبحت هذه الفلسفة معروفة في المقام الأول بفضل تيتوس لوكريتيوس كاروس ، الذي عاش في وقت مضطرب إلى حد ما. كان مفسر أبيقور وفي قصيدة "عن طبيعة الأشياء" في الآية أوجز نظامه الفلسفي. بادئ ذي بدء ، أوضح عقيدة الذرات. إنها خالية من أي خصائص ، ولكن مزيجها يخلق صفات الأشياء. عدد الذرات في الطبيعة هو نفسه دائمًا. بفضلهم ، يحدث تحول المادة. من لا شيء ، لا شيء ينشأ. العوالم متعددة ، وتنشأ وتهلك وفقا لقانون الضرورة الطبيعية ، والذرات أبدية. الكون لانهائي ، والوقت موجود فقط في الأشياء والعمليات ، وليس وحده.
الأبيقورية
كان لوكريتيوس أحد أفضل المفكرين والشعراء في روما القديمة. أثارت فلسفته في نفس الوقت البهجة والسخط بين المعاصرين. جادل باستمرار مع ممثلي المجالات الأخرى ، وخاصة مع المشككين. يعتقد لوكريتيوس أنهم عبثًا يعتبرون العلم غير موجود ، وإلا فإننا نعتقد باستمرار أنه في كل يوم تشرق شمس جديدة. في هذه الأثناء ، نحن نعلم جيدًا أن هذا هو نفس النجم. كما انتقد لوكريتيوس الفكرة الأفلاطونية لانتقال النفوس. قال إنه بما أن الفرد يموت على أي حال ، فما الفرق الذي يحدثه حيث تذهب روحه. يولد كل من المواد والنفسية في الشخص والعمر والموت. فكر لوكريتيوس في أصل الحضارة. كتب أنه في البداية عاش الناس في حالة من الوحشية حتى أدركوا الحريق. وقد نشأ المجتمع نتيجة لاتفاق بين الأفراد. بشر لوكريتيوس بإلحاد إبيقوري غريب وانتقد في نفس الوقت الأخلاق الرومانية على أنها منحرفة للغاية.
البلاغة
ألمع ممثل انتقائية روما القديمة ، فلسفتها موضوع هذا المقال ، كان مارك توليوس سيسيرو. واعتبر الخطاب أساس كل تفكير. حاول هذا السياسي والمتحدث الجمع بين الرغبة الرومانية في الفضيلة والفن اليوناني للفلسفة. كان شيشرون هو الذي أدخل مفهوم "الإنسانية" ، الذي نستخدمه الآن على نطاق واسع في الخطاب السياسي والعام. في مجال العلوم ، يمكن أن يطلق على هذا المفكر موسوعة. أما الأخلاق والأخلاق ، فيعتقد في هذا المجال أن كل تخصص يذهب للفضيلة بطريقته الخاصة. لذلك ، يجب على كل شخص متعلم أن يعرف أي طرق لمعرفةها وقبولها. ويتم التغلب على جميع أنواع الشدائد المحلية بقوة الإرادة.
المدارس الفلسفية والدينية
خلال هذه الفترة ، استمرت الفلسفة العتيقة التقليدية في التطور. أخذت روما القديمة بشكل جيد تعاليم أفلاطون وأتباعه. خاصة في هذا الوقت ، كانت المدارس الفلسفية والدينية التي وحدت الغرب والشرق عصرية. القضايا الرئيسية التي تثيرها هذه التعاليم هي العلاقة ومعارضة الروح والمادة.
واحدة من الوجهات الأكثر شعبية كانت Pythagoreanism. روجت لفكرة إله واحد وعالم مليء بالتناقضات. آمن نيو فيثاغورس بسحر الأرقام. كان أبولونيوس من تيانا شخصية مشهورة جدًا في هذه المدرسة ، التي سخر منها أبوليوس في تحولاته. من بين المفكرين الرومان ، هيمنت تعاليم فيلو الإسكندرية ، الذين حاولوا الجمع بين اليهودية والأفلاطونية. فقد آمن أن يهوه أنجب الشعارات التي خلقت العالم. لا عجب أن إنجلز في وقت من الأوقات دعا فيلو "عم المسيحية".
